¿Es todo por coincidencia según los ateos?

Answer 1

El espacio-tiempo se extiende hasta el infinito con una entropía cada vez mayor. El conocimiento humano combinado es finito y “todo” está fuera de su alcance a partir de ahora. Hablar de “todo” es como hablar de “algo que no sabemos”.

Y luego está el principio de incertidumbre que ya conocemos.

Soy un ateo que entiende la evolución y que el único propósito de cualquier construcción biológica es la supervivencia. Creo que la inteligencia humana ha evolucionado para adaptarse a su entorno para que los humanos puedan sobrevivir.
Explicar “TODO” no es lo que estamos diseñados para hacer.

Y no creo que el universo surgiera para satisfacer la inteligencia humana.

Así que aquí estamos, rodeados de cosas que sabemos, cosas que no sabemos y, gracias a Heisenberg, cosas que no podemos saber. Todo esto se combina para formar una ausencia de orden completo. Me gusta el término caos más que coincidencia.

De cualquier manera, deberíamos dejar esta pregunta para cuando sepamos “todo”.

Answer 2

No estoy seguro de entender la pregunta.

La coincidencia es una etiqueta para eventos que presentan a un observador con un patrón insignificante. Sin un observador, no puede haber coincidencias.

No estoy de acuerdo en que etiquetar las cosas como una coincidencia siempre constituya una explicación, mucho menos racional.

Además, si se observa un patrón que tiene importancia derivada del mecanismo causal detrás de él, y ese mecanismo se entiende, entonces no se llama coincidencia. Que las manzanas siempre caigan y no suban no es una coincidencia.

Por lo tanto, las coincidencias disminuyen un poco a medida que la ciencia avanza y se puede explicar más.

Las coincidencias son tipos de patrones curiosos. El concepto de “curioso” es como el concepto de “humorístico”. Ambos requieren una capacidad intelectual bastante evolucionada.

Entonces, las coincidencias son producto de la vida inteligente, la observación y la ignorancia, entre otras cosas. Nuestro conocimiento de los ciclos de vida estelares y su papel en la producción de la amplia gama de elementos en la tabla periódica requerida para la vida, por lo tanto, deja en claro que no hubo coincidencias en los primeros miles de millones de años del universo (aunque algunas formas de vida inteligentes, al desentrañar esos eventos miles de millones de años después podrían haber sido provocados para etiquetar algunos de los sucesos en esa lejana coincidencia del pasado ex post facto).

El hecho de que el cometa Haley regrese cada 76 años no puede calificarse de coincidencia en nuestra época, aunque alguna vez pareció una coincidencia. El hecho de que Hitler y Stalin tuvieran el pelo oscuro y mataran a millones no se considera una coincidencia porque no es un patrón curioso.

El hecho de que Hitler y el río Hyster suenen similares es etiquetado como coincidencia por algunos solo por una predicción de Nostradamus. Si no hubiera tenido nada que decir sobre el Hyster, no habría nada extraño en este par de nombres no terriblemente similares. Se requería un contexto cultural tremendamente rico para establecer esto como una coincidencia.

Estos puntos, tomados en conjunto, sugieren que todas las coincidencias entre todos los eventos que ocurren entre todos los billones de sistemas solares en miles de millones de años tienden asintóticamente hacia cero por ciento.

En cuanto a la idea de que las fuerzas naturales, como la evolución por selección natural, a veces se denominan “manos invisibles” y parecen mágicas desde la perspectiva de las personas que encuentran que la inmensidad de las entradas en la evolución es difícil de asimilar, esto no implica coincidencias. No es una coincidencia que algunos pinzones tengan exactamente la forma de pico adecuada para su fuente de alimento singular. Por el contrario, tienen ese pico porque es adecuado para su fuente de alimento singular y el beneficio que resultó en la retroalimentación del grupo de genes, lo que corrige esa variación aleatoria en el genoma. (Antes de que se desarrollara esa forma, se alimentaban de una fuente de alimento menos singular y sufrían una competencia desventajosa con otras aves).

El resultado de todo esto es que, en un sentido real, no hay coincidencias “objetivas”, lo que significa que las coincidencias no son “reales” en un sentido importante de la palabra “real”.

Si el interrogador quisiera preguntar si “todo [es] aleatorio”, entonces sugeriría que los ateos tenderían a negar enérgicamente tal afirmación. En mi experiencia, los ateos favorecen una perspectiva científica del mundo. Y aunque la mecánica cuántica tiene incertidumbre, esa incertidumbre tiene límites de tal manera que a escala de la experiencia vivida, la gran mayoría de los eventos están bien explicados por las reglas totalmente deterministas de la física clásica. La profunda adherencia del universo al patrón de efecto que sigue a la causa es la aleatoriedad opuesta.

Answer 3

Esta es una pregunta muy profunda. Un ateo típico dirá ‘No, simplemente no creemos en Dios; período.’ con mucho estrés en el período de la palabra, pero eso sería incorrecto, sin sentido y escapista.

Comencemos con el concepto de “existencia”. ¿Por qué existe algo en primer lugar? ¿Por qué existe el Universo? Si el universo / naturaleza / lo que sea tenía una opción de no existir, era muy fácil y natural. Quiero decir que la nada no tiene propiedades físicas ni ningún otro tipo de características y uno no necesita a nadie (como dios, divinidad, etc.) para decidir nada. Se ve simple, natural, simple y obvio. Sin embargo, si el universo tiene que existir, se arrastran muchas cosas subjetivas (sí, necesariamente subjetivas). ¿Qué debería existir? ¿Dónde? ¿Cuánto tiempo? ¿Qué tamaño? Que composición Que propiedades ¿Siguiendo qué leyes? ¿Por qué razón? Quiero decir, ¿el universo autoexiste? ¿Y debe autoexistir solo de esta manera que podamos ver?

Tome un ejemplo simple de espacio. ¿Por qué debería existir el espacio? Quiero decir, ¿por qué debería existir el espacio vacío en el universo? ¿Por qué el universo no debería significar la nada absoluta? ¿Por qué el espacio debe tener la propiedad de permitir que las cosas estén contenidas en él? ¿Por qué debería tener tres dimensiones? ¿Por qué debería formar una propiedad con el tiempo? ¿Por qué debería ser desplazado cuando la materia llega allí? ¿Cuánto espacio debe haber allí? ¿Cuál debería ser la unidad de medida del espacio? ¿Cuál sería su relación con otras cosas en caso de que existan? Así que mira, si quiero crear solo un espacio vacío, cuántas preguntas tengo que responder.

Como persona religiosa, veo un esquema, tema, orden, lógica, objetivo e inteligencia en la forma en que las cosas homogéneas se llaman espacio. La forma religiosa de ver el universo sigue el enfoque de la descripción del mundo a través de la “historia” con un punto eterno o de inicio llamado Dios. ¿Qué pasa si niegas este enfoque? ¿Cuáles son las opciones que quedan para pensar en la existencia? Descripción de este concepto a través de leyes científicas y propiedades científicas.

Entonces, ¿qué leyes se aplican a la existencia del universo en el enfoque de los ateos?

1. Cualquier cosa (espacio, tiempo, materia, energía, etc.) surge de la nada.
2. Cualquier cosa puede seguir existiendo.
3. Cualquier cosa puede tener características
4. Cualquier cosa puede cambiar cualquiera o muchas de sus propiedades.

Aquí cualquier cosa significa algo “al azar”. Además, cada oración debe significar “sin ningún poder soberano, subjetivo, objetivo e inteligente”. Inserte estas citas en cada una de las oraciones anteriores. Esa es la visión mundial técnicamente correcta de los ateos.

Tenga en cuenta que solo los asuntos relacionados con la “existencia” caen en el dominio de coincidencia para los ateos. Una vez que la existencia está ahí, las propiedades físicas están ahí, las leyes científicas están ahí, no hay posibilidad de coincidencia. Luego es un universo preprogramado. Entonces, a menos que las nuevas existencias interrumpan, todo está predestinado (eso incluye que yo sea un creyente y que usted sea ateo, si es que lo es).

La formación de la vida es uno de esos destinos. Para los ateos, la vida es, técnicamente, nada más que el ensamblaje de moléculas complejas con propiedades complejas. No hay nada notable sobre la vida que no sea su complejidad molecular, según ellos. O la opinión debería ser así si se quiere seguir el ateísmo técnicamente correcto.

Por lo tanto, el ateísmo es básicamente aleatorismo, coincidencia más destino.

La respuesta a su pregunta es: No, solo los asuntos relacionados con la existencia, técnicamente deberían ser, coincidencias para los ateos.

(Realmente me encantará si me preguntas cuán grande es la coincidencia que puede creer un ateo perfecto. Me salteo los detalles; me gustaría dar una pista: prefieren creer algo que es más que imposible sobre algo que es obvio).

Answer 4

No, según los ateos, no creemos en ningún dios. Período. Ese es todo el ateísmo.

(Intente comprender las palabras que pone en sus preguntas ANTES de escribirlas. Está en todo Quora, y lo ha sido durante años).

Answer 5

En realidad, nada es por coincidencia. Bueno, primero, ser claro ateo significa que no crees en un dios, NO significa nada más sobre ninguna creencia o no creencia en ningún otro tema. Ok, volviendo a lo que estaba diciendo originalmente. La mayoría de los ateos aceptarán la realidad tal como es, con creencias basadas en el conocimiento científico, la evidencia, la lógica y la razón.

Debido a eso, uno finalmente se da cuenta de que NADA es aleatorio, y que es una afirmación que a menudo solo hacen las personas religiosas para hacer que las cosas suenen caóticas o sin esperanza, y se usa en las ciencias no para denotar la aleatoriedad pura real como un concepto, sino que simplemente para describir aquellas cosas que son tan poco prácticas estadísticamente para calcular que parecen aleatorias. En última instancia, todas las cosas tienen una razón para suceder y siempre estamos avanzando en nuestras habilidades para comprender esas razones. Hace mil años, el clima parecía aleatorio o misterioso, ahora entendemos las razones. La enfermedad solía ser un misterio. Estrellas, galaxias, células, ADN, átomos. A menudo escuchará un término como “mutación aleatoria”, pero solo queremos decir que es aleatorio para nuestras habilidades inadecuadas descubrirlo por ahora, pero de hecho hay una razón por la que ocurrió una mutación específica en ese momento específico, si pudiéramos precisar cada Variable y posibilidad.

Sin embargo, es muy interesante, porque plantea algunas preguntas interesantes sobre cuánto existe realmente el libre albedrío.

Answer 6

No, es probabilidad.

Answer 7

Me gusta pensar que es una selección natural.

Cuando la Tierra era joven, las moléculas recién formadas se agitaban de la manera correcta para formar las primeras formas de vida acuática unicelular. Posteriormente, multicelular, luego anfibio, seguido de terrestres, algunos de los cuales desarrollaron huesos y correas pneamáticos y tomaron vuelo. Luego vino el plumaje, luego los reptiles cubiertos de maleza que llamamos dinosaurios y en algún lugar a lo largo de la línea, nosotros.

Todo se explica, en darwinismo, biología e historia. Atribuirlo a “Y luego hubo luz” tiene poco sentido frente a la prueba establecida de lo contrario.

Además, para los creacionistas extraños, me gustaría mencionar que la Iglesia Católica en el Vaticano ha aceptado la evolución hace sesenta años. Literalmente, su argumento no es válido.

Answer 8

Todo se comporta de manera ordenada. Algunas cosas se perciben como coincidencias.

Answer 9

Sí, todo es el resultado de la causa y el efecto impulsados ​​por las leyes del universo y la aleatoriedad / coincidencia de la selección natural.

Answer 10

La coincidencia es simplemente algo que sucede cuando no estamos completamente despiertos; Lo vemos como una posibilidad aleatoria.

Estoy despierto, no veo coincidencias; Solo veo resultados arrojados de mi existencia.

Answer 11

La probabilidad es más probable, pero parece que esta pregunta tiene menos que ver con la coincidencia (¿por qué se capitaliza?) Y más con el ateísmo. Lo que me hace preguntar por qué a las personas de fe les importan los ateos en primer lugar. ¿Amenaza la fe?

Answer 12

Creemos en causa y efecto. No creemos en la magia.