¿Qué historias, si las hay, de la Biblia indican que Dios no está actuando éticamente?

Bueno, más o menos comienza terriblemente, ¿no?

La fruta prohibida
En la primera interacción entre Dios y el hombre, el “buen” señor considera que es realmente importante decirle al hombre que quiere que se le prive de cualquier juicio, de aplicar cualquier capacidad autónoma de decir lo correcto de lo incorrecto – Génesis 2:17:
“pero no debes comer del árbol del conocimiento del bien y del mal, porque cuando comas de él ciertamente morirás”.

¿El único que puede distinguir el bien del mal? DIOS. (Sugerencia: el “libro de Dios” es la única fuente; ese es el mensaje subliminal que se supone que debemos tragar la primera vez que Dios “nos habla”)

Abraham e Isaac
Justificación: una prueba de fe y devoción.
Medios: Abraham debe matar a su hijo, su ÚNICO hijo, para demostrar que es un verdadero creyente. – Génesis 22: 2:
“Entonces Dios dijo:” Toma a tu hijo, tu único hijo, a quien amas, Isaac, y ve a la región de Moriah. Sacrifícalo allí como una ofrenda quemada en una montaña que te mostraré “”.
Es un requisito desagradable, cruel y horrible que una persona esté dispuesta a destripar a su propio hijo para ser considerado leal.
Y no me des el BS “No tuvo que hacerlo al final” BS – Esto es una mierda enferma y retorcida aquí mismo.

Trabajo
Venga.
¡Ya pues!
Un tipo, un tipo realmente bueno según las propias palabras del “buen” señor, se establece como el peón de una apuesta, para mostrar lo que es la verdadera fe (¿te recuerda a alguien?): Tener que soportar la pérdida de todo lo que tiene, luego la pérdida de todos sus HIJOS, y luego, de postre, una enfermedad de la piel.
Me saltearé las citas de este, es un libro completo.

Y de nuevo, después de soportar “vuelve MÁS” …
¡¿Y qué?! ¡¡Es horrible!!

La naturaleza de este personaje de fantasía se representa bien en las propias palabras de “dios”, cuando entrega los 10 mandamientos, Exudos 20 5-6:
“No los adorarás ni los servirás; porque yo, el señor tu Dios, soy un Dios celoso , que visito la iniquidad de los padres sobre los hijos, en las generaciones tercera y cuarta de los que me odian, pero que muestran bondad amorosa. a miles, a los que me aman y guardan mis mandamientos … “
No solo es un idiota si no interpretas su pequeña canción y baile,
castigará a tus próximas 4 generaciones por nacer.
Qué ducha.

Por último, hace un tiempo proporcioné una revisión de lo que la versión judeocristiana de Dios considera “bueno”.
La respuesta de Noam Kaiser al ateísmo: ¿Por qué algunos ateos, particularmente los más vehementes, creen que las personas se harían menos cosas malas si la religión no existiera?
Eso por sí solo debería levantar algunas banderas rojas sobre el tipo …

El diluvio viene a la mente. Dios está molesto por un grupo de humanos, ¿entonces mata TODA la vida que depende de la tierra y una buena cantidad de vida que depende del agua? Como su creador, él sabe íntimamente lo doloroso que será para multitudes de criaturas inocentes y sensibles. Es tan malo que luego le promete a Noah que nunca lo volverá a hacer. Eso debería decirle algo, incluso si Dios cree que necesita jurar que nunca lo repetirá. (Así que ahora lo hace en pequeños parches, aquí y allá).

La historia de Job también es bastante reveladora. Job, su familia, sus sirvientes e incluso su ganado, están acosados ​​por el sufrimiento. La mayoría de ellos mueren. ¿Con qué propósito? Para “probar” la fidelidad de Job a alguien que no se beneficiará de dicho conocimiento en lo más mínimo. De hecho, nadie se beneficiará de ello, y los cristianos tendrán que defender las acciones de Dios por milenios por venir.

Entonces, ¿por qué preguntas?

Da libre albedrío y luego castiga a toda la humanidad por ejercerlo. Este tema se ve en todas las historias principales de la Biblia, desde la expulsión del Edén hasta el diluvio hasta la destrucción de Sodoma y Gomorra a través de los reinos de Israel y Judá hasta el tiempo de los profetas, en el cautiverio babilónico y, por supuesto, en el enseñanzas apocalípticas de Jesús y la doctrina paulina misma. ¿Qué tipo de ser imbuye su creación con el don del autodeterminismo y luego decide que no han usado ese don adecuadamente y, por lo tanto, los condena a sufrir una agonía incalculable por toda la eternidad? No es un ser moral o ético, eso es seguro.

¿Qué historias, si las hay, de la Biblia indican que Dios no está actuando éticamente?

Dios no actúa de acuerdo con la ética. La ética son reglas para humanos hechas por humanos. Dios es SANTO, que es inmensamente más alto que la mera ética.

Ni siquiera está sujeto a las leyes que dio a los humanos. ¿Por qué? Porque 1) su sabiduría es infinitamente más alta que la de los humanos, y 2) tiene el poder de remediar cualquier destrucción que cause y restaurar cualquier vida que tome o permita que se tome.

Solo el tonto más arrogante con una alta opinión de su propia inteligencia cree que puede adivinar el Dios más alto.

Quiero decir, ¿ alguien comprende el significado de la designación Dios Todopoderoso ?

Irrazonable y muy extraño. Echa un vistazo a este versículo.

1 Samuel 15: 3 = Ahora ve, ataca a los amalecitas y destruye totalmente todo lo que les pertenece. No los perdones; mataron a hombres y mujeres, niños y bebés, vacas y ovejas, camellos y burros “.

¿Qué pecado o qué mal hicieron las mujeres, los niños, los bebés e incluso los animales?

Piensa en esto por un minuto. ¿Pueden pecar los infantes?

Aquí está mi respuesta, que es una repetición de lo que escribí como comentario a la pregunta:

Una pregunta más sensata es, como escribí a continuación, “¿De acuerdo con qué estándar o código de ética cultural o personal es infalible Dios?”

La pregunta planteada originalmente es tonta, ya que se hace desde la perspectiva de alguien que no reconoce a Dios, pero que busca respuestas para poder confrontar a los teístas con “evidencia” de que Dios no existe o es un concepto hipócrita. a lo mejor. Obviamente, Dios (o como la OP podría concebirlo, la “definición de Dios por parte de los teístas) no tiene, a los ojos o en la mente, o tal vez el corazón de un teísta, ningún espacio para la fragilidad humana, la superioridad es, por supuesto, otro asunto. La caracterización moderna de Dios es en cierto modo muy parecida a las deidades griegas, romanas y otras paganas, pero para algunas personas es completamente diferente.

En cuanto a la ética de Dios, evidenciada por acciones o declaraciones de la Biblia, esas son una construcción de ateos, ya que los teístas, hasta donde yo sé, no piensan en Dios en términos de ética, independientemente de cuán condicional (crítico) ellos creen que el amor y el carácter de Dios son: Dios es, por definición, infalible. La pregunta es solo “según qué estándar es Dios infalible”. Esta es una pregunta que podría generar cierta comprensión de las diferentes religiones y entendimientos.

No digo que esté de acuerdo con esta caracterización de Dios, sino que esta pregunta es obviamente frívola. No tiene otra intención que menospreciar a la gente: el juicio mismo.

Pensando en la identidad de Dios como los pétalos de una flor que se cruzan en el medio, incluidos elementos paradójicos como la gracia y la gloria, así como el amor y la justicia. Estos elementos están presentes hasta cierto punto en la mayoría de las personas o al menos se pueden aprovechar cuando el contexto lo sugiere.

Nuestros sistemas de ética ayudan a apuntar en la dirección de Dios, pero no cuentan toda la historia. Esta es la naturaleza de un ser infinito en comparación con un ser finito, así como la cuestión del misterio que se revela gradualmente a quienes lo buscan. El siguiente versículo define quién es Dios en gran medida que si no comprende completamente quién nunca lo entenderá:

8 “Porque mis pensamientos no son tus pensamientos,
ni tus caminos son mis caminos ”
declara el señor.
9 “Como los cielos son más altos que la tierra,
así son mis caminos más altos que tus caminos
y mis pensamientos que tus pensamientos

Isaías 55: 8-9 Nueva Versión Internacional (NVI)

También Dios define la ética. Si no fuera por Dios, no existiríamos y nuestra ética tampoco existiría (y ciertamente no al nivel de sofisticación en el que existen). Él creó las reglas y las define. Esa es la naturaleza de ser Dios. De la misma manera con un autor de la historia, definen los contornos, los entornos y las reglas que se ejecutan en su universo. Pintores y artistas similares definen de manera similar la realidad del mundo que crean. Los fotógrafos, a pesar de que aparentemente solo tienen la opción de retratar el realismo arenoso, tienen muchas opciones con marco, enfoque, inclusión / exclusión, sin mencionar las maravillas de los filtros de Photoshop (que es increíblemente grande).

Llamar a alguien para que se sacrifique por un bien mayor o simplemente para aprender el elemento de disciplina y sacrificio es importante para el coraje, la familia y el autocontrol. Incluso el experimento Marshmallow indica que el último es bueno y beneficioso. Nuevamente, Dios ve el futuro mejor que nosotros y sus caminos son más conocedores y más éticos.

Ninguna. Dios creó todo con un propósito. Los actos de Dios son consistentemente hacia ese propósito. Si acepta la premisa ontológica de que Dios creó todo, incluida la capacidad del ser humano de actuar libremente, entonces no existe un sistema ético que pueda justificar con fundamento en la creación / propósito de Dios para decir que los actos de Dios son inmorales.

Ninguno de ellos. El hecho es que el “Dios” de la Biblia cristiana tiene valores que usa para tomar decisiones como el resto de nosotros. “Él” siempre está actuando éticamente en el sentido de que siempre está actuando desde sus valores. Sin valores, la toma de decisiones es imposible. La pregunta más relevante que debemos hacernos es: ¿Son los valores de “Dios” racionales? Es decir, informados por el hecho más preciso, razonables. Es decir, son lógicamente consistentes y son compasivos con toda la vida.

Sí, este supuesto “Dios” tiene su propia ética, sus propios valores, pero esos valores, esa ética constantemente carece de buena información, carece de razonamiento sólido y carece de una compasión definitiva hacia los seres vivos. El “Dios” de la Biblia es irracional, irracional y malévolo.

“Dios” es un depredador … pero incluso los depredadores tienen un código moral o ético.

En resumen, hay un tema recurrente en toda la Biblia de Dios que castiga a los inocentes por los pecados de sus antepasados. No puedo imaginar una justificación ética para ello.

En mi opinión no lo suficientemente humilde, todo el concepto de un dios que dispensa las normas morales por mandato no es ético.

Me quedaría la historia del arca de Noé. Es inconcebible que todo el planeta fuera tan malvado que todos tuvieron que ser destruidos, como si Dios no tuviera otra opción. Eso es un genocidio mayorista porque una deidad está marcada.

Gracias por el A2A.

En la Biblia, Dios crea ética y moralidad para la humanidad, no para sí mismo. Por lo tanto, técnicamente nunca actúa de manera poco ética. Si lo mides según los estándares humanos, probablemente no sea ético en cada libro en el que aparece.

No. Porque tenía docenas, si no cientos, de autores, que pinchaban buenas historias de otras culturas y religiones. Es, en parte, un compendio de las mejores partes de muchas mitologías diferentes. Y aun así, algunos bits son muy aburridos.

La Biblia no es solo historias de Dios o historias de Dios. Todo en la Biblia está relacionado con la historia de la salvación. Hechos, eventos y personas descritas en la Biblia están de alguna manera conectados con la historia de la salvación. El haber descrito algo en la Biblia no significa que sea de Dios. Tanto buenos como malos, buenas personas y malas personas, buenos eventos y malos eventos, buenos actos y malos actos, se describen en la Biblia.

Entonces, tener algo descrito en la Biblia no es una justificación para hacerlo.

Mi favorito personal, de 2 Reyes:

Entonces [Eliseo] subió de allí a Betel; y mientras subía por el camino, jóvenes muchachos salieron de la ciudad y se burlaron de él y le dijeron: “¡Sube, calvo; sube, calvo!” Cuando miró hacia atrás y los vio, los maldijo en el nombre del Señor. Entonces dos osos hembra salieron del bosque y destrozaron cuarenta y dos muchachos de su número.

El más claro para mí es Saúl y David. Dios le ordena a Saúl que cometa un genocidio, y Saúl se niega, lo que resulta en que él pierda el reinado, que le corresponde a David, porque está dispuesto a cometer genocidio.

El sacrificio humano de su “hijo” que luego funciona como un chivo expiatorio por el cual las personas se liberan de la responsabilidad de sus pecados. Supongo que el sacrificio humano es poco ético, pero la idea de que alguien pueda quitarme mi responsabilidad es aún peor.

No hay tales historias. No hay ley moral sobre Dios.

Ezequiel 20: 25-26 Les di estatutos que no eran buenos y reglas por las cuales no podían tener vida, 26 y los contaminé con sus dones al ofrecer a todos sus primogénitos, para poder devastarlos.

Prueba Éxodo 32:14 “Dios se arrepintió del mal que sintió”
más o menos en el punto de su pregunta.