Si Dios predijo que Judas traicionaría a Jesús y Pilato lo crucificaría, y esa era la voluntad de Dios, ¿cómo pueden hacerse responsables?

En primer lugar, déjame decirte; La idea de que cualquiera de los Dioses en la Biblia era justo está mal. (Solo hagámoslo simple y usemos a un Dios como se hace usualmente) Dios hizo muchas cosas mal él mismo muchas veces, y castigó simplemente porque quería, generalmente para probar un punto o hacer una declaración.

En segundo lugar, la omnisciencia del Dios de la Biblia no tiene NADA que ver con predicciones inteligentes ni nada. Omnisciencia significa saberlo todo … Cada cosa que se puede saber.

Honestamente, para desentrañar el significado de la omnisciencia, podría escribir más de un ensayo de 3000 palabras, pero eso no es necesario. Solo sepa que palabras como “omnipresencia, omnisciencia, omnipotente”, etc., son palabras elaboradas específicamente para describir a las deidades, y estas palabras realmente no tienen significado. Suenan como si significaran algo, pero todos son una mierda. No hay tal cosa como saberlo todo, eso incluye cualquier tipo de conocimiento pensable e impensable.

Por supuesto, puedes confiar en los apologistas para que traten de rescatarlos y “explicar” las paradojas, pero todo lo que terminan haciendo es crear un ángulo desde el cual ver las cosas en un intento por solucionar los problemas, y nunca aun cuando.

Las veces que lo hacen es cuando limitan la habilidad de su dios a un contexto, y eso derrota el significado de la palabra adjetiva que están tratando de defender en primer lugar.

Un ejemplo es decir que la omnisciencia de Dios no significa que él sepa cada cosa, sino que podrá hacer predicciones como un padre que conoce la debilidad de su hijo, etc. PUNTO ES, Dios no es un hombre, DIOS ES UN DIOS. No puedo decir “como un padre” porque se supone que Dios tiene “poderes” más allá de los sueños más salvajes de nadie y, por lo tanto, no puede estar limitado por errores humanos.

Debido a tales problemas (créanme, hay al menos 123 más, y puedo enumerarlos a todos), entonces déjenme decir que los términos como Dios, especialmente usados ​​con términos adjetivos como omnisciente, no tienen sentido.

Así que ahora a su pregunta, Dios prediciendo lo que Pilato y Judas harían no quita la culpa de ellos (como fue la historia). Hicieron lo que hicieron por varias razones y Dios sabiendo lo que harían no significa que no deberían ser castigados. (pero vamos, al menos podría tomar el camino del hombre superior – oh, él no es un hombre. Lol)

Adán y Eva fueron ordenados por Dios para comer la fruta: ¿deberían ser castigados? No. Pero Dios no es justo, ¿recuerdas?

¿David y sus enemigos? Bueno, Dios sabía lo que iba a pasar, si fuera toda su voluntad, ¿deberían ser castigados? No.

Si algo es la voluntad de Dios, nadie debe ser castigado por ello. Se dice que todo en la Biblia sucede de acuerdo con la voluntad de Dios (hasta qué punto se está discutiendo … Y siempre lo será) porque la Biblia está llena de mierda. Se contradice en tantas ocasiones que solo obtendría un gráfico lineal si traza lo inconsistente que era Dios. A veces Dios se sorprende con la forma en que salieron las cosas, a veces estaba enojado. A veces triste

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Si bien no podemos estar absolutamente seguros de por qué Judas traicionó a Jesús, algunas cosas son ciertas. Primero, aunque Judas fue elegido para ser uno de los Doce (Juan 6:64), toda evidencia bíblica apunta al hecho de que él nunca creyó que Jesús era Dios. Incluso puede no haber estado convencido de que Jesús era el Mesías (como Judas lo entendió). A diferencia de los otros discípulos que llamaron a Jesús “Señor”, Judas nunca usó este título para Jesús y en su lugar lo llamó “Rabino”, que reconoció a Jesús como nada más que un maestro. Mientras que otros discípulos a veces hicieron grandes profesiones de fe y lealtad (Juan 6:68; 11:16), Judas nunca lo hizo y parece haber permanecido en silencio. Esta falta de fe en Jesús es la base de todas las demás consideraciones que se enumeran a continuación. Lo mismo es cierto para nosotros. Si no reconocemos a Jesús como Dios encarnado y, por lo tanto, el Único que puede proporcionar perdón por nuestros pecados, y la salvación eterna que conlleva, estaremos sujetos a muchos otros problemas derivados de una visión errónea de Dios.

Segundo, Judas no solo carecía de fe en Cristo, sino que también tenía poca o ninguna relación personal con Jesús. Cuando los evangelios sinópticos enumeran a los Doce, siempre se enumeran en el mismo orden general con ligeras variaciones (Mateo 10: 2-4; Marcos 3: 16-19; Lucas 6: 14-16). Se cree que el orden general indica la relativa cercanía de su relación personal con Jesús. A pesar de las variaciones, Peter y los hermanos James y John siempre aparecen en primer lugar, lo que es consistente con sus relaciones con Jesús. Judas siempre aparece en último lugar, lo que puede indicar su relativa falta de relación personal con Cristo. Además, el único diálogo documentado entre Jesús y Judas involucra a Judas siendo reprendido por Jesús después de su comentario motivado por la avaricia a María (Juan 12: 1-8), la negación de Judas de su traición (Mateo 26:25) y la traición misma. (Lucas 22:48)

Tercero, Judas fue consumido por la avaricia hasta el punto de traicionar la confianza no solo de Jesús, sino también de sus compañeros discípulos, como vemos en Juan 12: 5-6. Judas pudo haber deseado seguir a Jesús simplemente porque vio muchos seguidores y creyó que podría beneficiarse de las colecciones tomadas para el grupo. El hecho de que Judas estuviera a cargo de la bolsa de dinero para el grupo indicaría su interés en el dinero (Juan 13:29).

Además, Judas, como la mayoría de la gente en ese momento, creía que el Mesías iba a derrocar a la ocupación romana y tomaría una posición de poder sobre la nación de Israel. Judas pudo haber seguido a Jesús con la esperanza de beneficiarse de la asociación con Él como el nuevo poder político reinante. Sin duda, esperaba estar entre la élite gobernante después de la revolución. En el momento de la traición de Judas, Jesús había dejado claro que planeaba morir, no comenzar una rebelión contra Roma. Entonces, Judas puede haber asumido, tal como lo hicieron los fariseos, que dado que no derrocaría a los romanos, no debe ser el Mesías que esperaban.

Hay algunos versos del Antiguo Testamento que apuntan a la traición, algunos más específicamente que otros. Aquí hay dos:

“Incluso mi amigo cercano, en quien confié, el que compartió mi pan, ha levantado su talón contra mí” (Salmo 41: 9, ver cumplimiento en Mateo 26:14, 48-49). Además, “les dije: ‘Si lo crees mejor, dame mi paga; pero si no, quédatelo. Entonces me pagaron treinta piezas de plata. Y el SEÑOR me dijo: “¡Tíralo al alfarero! ¡El buen precio al que me pusieron el precio!” Así que tomé las treinta piezas de plata y las arrojé al alfarero en la casa de Jehová ”(Zacarías 11: 12-13; véase Mateo 27: 3-5 para el cumplimiento de la profecía de Zacarías). Estas profecías del Antiguo Testamento indican que la traición de Judas era conocida por Dios y que se planeó soberanamente de antemano como el medio por el cual Jesús sería asesinado.

Pero si Dios conocía la traición de Judas, ¿ tenía Judas una opción, y se le considera responsable de su parte en la traición? Para muchos es difícil conciliar el concepto de “libre albedrío” (como la mayoría de la gente lo entiende) con el conocimiento previo de Dios de eventos futuros, y esto se debe en gran parte a nuestra limitada experiencia de pasar el tiempo de manera lineal. Si vemos a Dios como existente fuera del tiempo, ya que Él creó todo antes de que comenzara el “tiempo”, entonces podemos entender que Dios ve cada momento en el tiempo como el presente. Experimentamos el tiempo de forma lineal: vemos el tiempo como una línea recta y pasamos de un punto gradualmente a otro, recordando el pasado por el que ya hemos viajado, pero incapaces de ver el futuro al que nos estamos acercando. Sin embargo, Dios, siendo el Creador eterno de la construcción del tiempo, no está “en el tiempo” o en la línea de tiempo, sino fuera de él. Podría ayudar pensar en el tiempo (en relación con Dios) como un círculo con Dios como el centro y, por lo tanto, igualmente cerca de todos los puntos.

En cualquier caso, Judas tenía la capacidad total de hacer su elección, al menos hasta el punto en que “Satanás entró en él” (Juan 13:27), y el conocimiento previo de Dios (Juan 13:10, 18, 21) de ninguna manera reemplaza la capacidad de Judas para tomar cualquier decisión. Más bien, lo que Judas elegiría eventualmente, Dios vio como si fuera una observación presente, y Jesús dejó en claro que Judas era responsable de su elección y sería responsable de ello. “Les digo la verdad, uno de ustedes me traicionará, uno que esté comiendo conmigo” (Marcos 14:18). Note que Jesús caracteriza la participación de Judas como una traición. Y con respecto a la responsabilidad por esta traición, Jesús dijo: “¡Ay de aquel hombre que traiciona al Hijo del Hombre! Sería mejor para él si no hubiera nacido ”(Marcos 14:21). Satanás también participó en esto, como vemos en Juan 13: 26-27, y él también será responsable de sus actos. Dios en su sabiduría pudo, como siempre, manipular incluso la rebelión de Satanás en beneficio de la humanidad. Satanás ayudó a enviar a Jesús a la cruz, y en la cruz el pecado y la muerte fueron derrotados, y ahora la provisión de salvación de Dios está disponible gratuitamente para todos los que reciben a Jesucristo como Salvador.

¿Por qué traicionó Judas a Jesús?

Ver también: ¿Dios creó a Judas? http://theresurgence.com/2013/03/27/did-god-set-up-judas

Ah, la pregunta del libre albedrío.

“Respetando el conocimiento previo de Dios, que no se diga que la omnisciencia divina es en sí misma una causa determinante por la cual inevitablemente se producen los eventos. Un padre mortal, que conoce las debilidades y debilidades de su hijo, puede, debido a ese conocimiento, predecir tristemente las calamidades y los sufrimientos que le esperan a su niño rebelde. Él puede prever en el futuro de ese hijo una pérdida de bendiciones que podrían haberse ganado, pérdida de posición, autoestima, reputación y honor; incluso las sombras oscuras de la celda de un delincuente y la noche de la tumba de un borracho pueden aparecer en las tristes visiones del alma de ese padre cariñoso; Sin embargo, convencido por la experiencia de la imposibilidad de llevar a cabo la reforma de ese hijo, prevé los terribles desarrollos del futuro, y no encuentra más que tristeza y angustia en su conocimiento. ¿Se puede decir que el conocimiento previo del padre es una causa de la vida pecaminosa del hijo? El hijo, tal vez, ha alcanzado su madurez; él es el dueño de su propio destino; un agente libre para sí mismo. El padre es incapaz de controlar por la fuerza o dirigir por orden arbitraria; y, aunque con mucho gusto haría cualquier esfuerzo o sacrificio para salvar a su hijo del destino inminente, teme por lo que parece ser una terrible certeza. Pero seguramente ese padre reflexivo, orante y amoroso no contribuye, debido a su conocimiento, a la rebeldía del hijo. Razonar lo contrario sería decir que un padre negligente, que no se toma la molestia de estudiar la naturaleza y el carácter de su hijo, que cierra los ojos ante las tendencias pecaminosas y descansa en una indiferencia descuidada respecto del futuro probable, la crueldad beneficia a su hijo, porque su falta de previsión no puede funcionar como una causa que contribuye a la negligencia.
“Nuestro Padre Celestial tiene un conocimiento completo de la naturaleza y disposición de cada uno de Sus hijos, un conocimiento adquirido por la larga observación y experiencia en la eternidad pasada de nuestra infancia primitiva; un conocimiento comparado con el que obtienen los padres terrenales a través de la experiencia mortal con sus hijos es infinitamente pequeño. En razón de ese conocimiento superior, Dios lee el futuro del niño y los niños, de los hombres individualmente y de los hombres colectivamente como comunidades y naciones; Él sabe lo que cada uno hará en determinadas condiciones, y ve el final desde el principio. Su conocimiento previo se basa en la inteligencia y la razón. Él prevé el futuro como un estado que naturalmente y seguramente lo será; no como uno que debe ser porque Él ha querido arbitrariamente que así sea.

– James E Talmage

Conocer el futuro no significa que puedas cambiarlo. Dios predijo los hechos que iban a suceder.
Sus caminos no son tus caminos, Sus pensamientos no son tus pensamientos.
Su pregunta condicional implica una respuesta. Por favor vea Santiago 1:13.

Básicamente, su pregunta, creo que no está bien. Porque Dios no preordena ni predetermina que Judas vaya al infierno. Si lo hubiera hecho, no es un Dios justo. Pero, por el contrario, sabía que Judas lo traicionaría. Fue el cumplimiento de la profecía. Las elecciones que tomó Judas después de traicionar al Señor es lo que lo hace responsable. Tuvo la opción de pedirle perdón, tal como lo hizo Peter. Pero él eligió ahorcarse, en lugar de volverse a Dios. Según Juan 6:64, Jesús llamó a Judas a ser como el resto de los discípulos. Fue su elección suicidarse.

En cuanto a Adán y Eva, siempre tuvieron su voluntad. Dios no les obligó a comer el fruto del conocimiento, sino que eligieron hacerlo en contra de la palabra de Dios. Nuevamente Dios lo supo y no lo predestinó.

En el caso de David lo mismo.

¿De qué ley, poder o tribunal es responsable Dios?

Él no es responsable ante nadie.

Adán y Eva no fueron preordenados para comer la fruta. Fueron castigados por desobedecer un mandamiento que debían obedecer.

Creo que la mejor consideración es un corolario de Romanos 8:28
Y sabemos que en todas las cosas Dios trabaja para el bien de aquellos que lo aman, que han sido llamados según su propósito.

Entonces, si Dios está usando las obras de aquellos que lo aman para su buen propósito, ¿por qué no usaría las obras de aquellos que no lo hacen? Si bien tenemos libre albedrío, también estamos bajo una fuerza todopoderosa y omnisciente. ¿Cómo vamos a juzgar la arcilla el funcionamiento del alfarero?

Si predigo que los ateos responderán esto de una manera que menosprecia la Biblia, ¿puedo ser considerado responsable? Explicación: Saber lo que sucederá no significa que lo haya causado.