Un creyente vive entre la esperanza y el miedo
(Islamweb) Un creyente vive entre la esperanza y el miedo
Un creyente vive su vida siendo consciente de dos cosas: la primera son sus defectos, pecados, y si sus buenas obras se desperdician o si se está engañando debido a realizar buenas acciones y volverse complaciente y satisfecho de sí mismo. El segundo es esperar el perdón de Allah el Todopoderoso y su gran misericordia, que resulta del primero.
Algunos eruditos dijeron: “Mientras el esclavo está en su camino hacia Alá, es como un pájaro con dos alas que requiere para volar adecuadamente y mantener el equilibrio; Estas ‘alas’ son esperanza y miedo. Un déficit en cualquiera de los dos hace que el pájaro pierda el equilibrio, y la falta de ambos significa la muerte del pájaro “. Imam Ahmad ibn ‘Aasim, que Allah tenga piedad de él, se le preguntó:” ¿Cuál es el signo de una persona que tiene verdadera ¿esperanza? “Él, que Allah tenga misericordia de él, respondió:” (Es) que una persona está agradecida cada vez que Allah le otorga un favor o le permite hacer el bien, con la esperanza de obtener más favores en esta vida, el perfecto generosidad del Más Allá, y esperando el perdón en el Más Allá “.
¿Cuál de los dos tipos de esperanza es mejor: la esperanza de la persona obediente que espera recompensa, o la de la persona arrepentida y desobediente, que espera perdón? Los académicos han diferido en este asunto, pero el punto a tener en cuenta es que ambos son tipos alabados; uno debe tener ambos y no debe sentir que le bastará, porque el creyente siempre fluctúa entre las dos condiciones: virtudes, por las cuales espera recompensa, y pecado, por las cuales espera perdón.
Cuanto más uno se familiarice con los Nombres y Atributos de Allah el Todopoderoso, más fuerte se vuelve su esperanza, y si no hubiera sido por la esperanza, entonces el corazón no hubiera podido practicar la servidumbre hacia Allah, el Todopoderoso, y así las extremidades lo harían. no haber actuado de acuerdo con su convicción.
La esperanza depende del amor de uno por Allah, el Todopoderoso. Por lo tanto, cuanto más se ama a Allah el Todopoderoso, más esperaría su recompensa y temería su ira. Cuanto mayor es el amor por Allah, el Todopoderoso, más tiene esperanza y miedo. El dicho del Profeta sallallahu ‘alayhi wa sallam:
“Un creyente se acercará a su Señor en el Día de la Resurrección y (Él) lo envolverá en Su Misericordia, Él lo hará confesar sus pecados diciendo: ‘¿Recuerdas (hacer) este pecado y ese pecado?’ Él responderá: ‘Mi Señor, lo recuerdo’. Entonces Él dirá: ‘Te lo cubrí en la vida mundana, y hoy te perdono por eso’. Luego se le entregará el registro de sus buenas obras.
[Al-Bujari y Muslim].
El Mensajero de Allah, sallallahu ‘alayhi wa sallam, dijo:
“Al que ama encontrarse con Alá, a Alá le encanta encontrarse con él; y al que no le gusta encontrarse con Allah, Allah aborrece encontrarse con él “.
[Musulmán]
Incluso después de la muerte, su esperanza sigue presente; de hecho, lo es aún más, porque su esperanza es por los placeres del Paraíso y otras recompensas de Allah el Todopoderoso. Su miedo también aumenta, debido a los pecados por los cuales puede ser castigado.
Por lo tanto, decimos que los muertos tienen sentimientos, y son aún más intensos que los sentimientos de quienes están vivos, porque la muerte y la tumba son las primeras etapas del Más Allá.
¿Cuál es la condición de los incrédulos en la tumba? Allah el Todopoderoso nos cuenta sobre Faraón cuando dice (lo que significa):
{El fuego; están expuestos a ella mañana y tarde [desde el momento de su muerte hasta el Día de la Resurrección, cuando serán conducidos a ella]. Y el día que aparece la hora [se dirá], ‘Haz que la gente del faraón entre en el castigo más severo’}.
[Corán 40: 46] Esto significa que su miedo aumenta cada día, porque saben que su destino final será un hoyo en el infierno: le pedimos a Allah el Todopoderoso que nos salve de tal fin.
Cuando el esclavo se encuentra con su Señor en el Día de la Resurrección, tendrá mayor esperanza si fuera una persona justa, como el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, nos informó en un Hadiz auténtico (Narración profética). Cuando los justos muertos vislumbren los placeres del Paraíso en su tumba, y cuando se les abra la puerta hacia el Paraíso, dirán (como está en la narración):
“¡Oh mi señor! Bring the Hour para que pueda reunirme con mi familia y mi riqueza “.
2014-04-22
إسلام ويب – سعادة تمتد