¿Qué piensan los psicólogos del budismo?

Answer 1

Como psicólogo que trabaja principalmente con personas en un entorno de práctica privada, considero muy bien algunos de los conceptos de la filosofía budista, y algunas de las formas de terapia más eficaces y mejor investigadas que utilizo con muchos clientes se basan en algunos de los principios de la filosofía.

Algo de historia: como estudiante universitario, estaba muy interesado en el budismo y las formas alternativas de entender a las personas y escribí mi tesis de honores sobre psicoterapia transpersonal y su aplicación a la crisis de la mediana edad.
Siempre he valorado la perspectiva oriental y quería explorar formas de aplicar esa perspectiva a los problemas occidentales.

Pasé algunos años en la escuela de posgrado estudiando budismo y sus aplicaciones para la práctica clínica. Disfruté especialmente estudiando el trabajo de Tara Brach, Jack Kornfield, Carl Jung, DT Suzuki, Ken Wilber, Sharon Salzberg, Marsha Linehan, Jon Kabat-Zinn y Erich Fromm.

Mi exposición a los principios budistas y a los psicólogos y psicoterapeutas que también lo estaban me afectaba de manera positiva.

También aprendí a meditar después del posgrado y ha sido una habilidad invaluable para mí tenerla personal y profesionalmente, y una que enseño a los clientes semanalmente.

Los conceptos de pensamiento no dualista, desapego, aceptación brutal de la realidad y la práctica de la meditación son extremadamente útiles cuando se aplican en psicoterapia con ciertos problemas.

Confío en dos formas de terapia que fueron influenciadas por los principios budistas en mi trabajo con clientes con depresión, ansiedad y problemas límite de personalidad. Ambos combinan lo mejor de los principios budistas y las técnicas cognitivo-conductuales y se consideran estrategias de tratamiento altamente efectivas:

Terapia de aceptación y compromiso
Terapia dialéctica conductual

La “biblia” para el tratamiento del dolor sin medicamentos que uso con mis clientes también se basa en la atención plena y también tiene sus raíces en los principios budistas:
Vivir una catástrofe completa: usar la sabiduría de su cuerpo y mente para enfrentar el estrés, el dolor y la enfermedad: Jon Kabat-Zinn

En resumen, creo que algunos de los conceptos son increíblemente útiles en mi campo.

Answer 2

Los psicólogos son muchos y variados. Conozco psicólogos que son budistas, y he leído sobre psicólogos que consideran que toda religión, incluido el budismo, es un engaño. Algunos han intentado absurdamente descartar la experiencia de meditación e iluminación del Buda como epilepsia, una afirmación igualmente absurda de Paul, Muhammad y otros líderes religiosos que han tenido visiones. Otros toman en serio los cambios en el comportamiento, para bien o para mal, que se derivan de las prácticas y experiencias religiosas en el budismo y en cualquier otra religión.

El estudio experimental del budismo ha demostrado la existencia de estados alterados de conciencia mediante cambios en las ondas cerebrales. Estos también se pueden observar en otras religiones que practican la meditación y la contemplación en varias formas. Jill Bolte Taylor, autora de My Stroke of Insight , es una investigadora importante en esta área.

El budismo tiene sus propias escuelas tradicionales de psicología, establecidas en una multitud de libros de Abhidhamma (Pali) o Abhidharma (sánscrito) en los primeros tiempos, y en varias otras formas más adelante. Todos ellos se basan en la idea de que no somos y no poseemos seres permanentes. El punto no es perderse en razonamientos abstrusos sobre tales asuntos. Es aprender a ser desinteresado.

Por ejemplo, aquí hay dos koans zen que se relacionan con la psicología:

Esta mente es Buda.

Sin mente y sin Buda.

Intentar tratarlos como declaraciones de metafísica te llevaría por mal camino. Descartar todo egoísmo te permitirá entenderlos a ambos, y mejor aún actuar de esa manera.

Answer 3

Gran pregunta Como budista que sí, sí tuve que ver a algunos psicólogos y psiquiatras con el tiempo. Encuentro esta una pregunta muy interesante. Recuerde Independientemente de la educación, todavía son personas. Creo que también debes tener en cuenta la edad, la ubicación (hablando globalmente) y la educación.

Vivo en un área algo progresiva. El último psicólogo que vi fue de mente muy abierta e incluso hablamos de cosas como experiencias personales con lo que algunos pueden clasificar como paranormal. Ella me conoce bien. En cuanto al budismo, realmente no era algo que ella considerara un factor en mi situación específica. Dicho esto, realmente no nos sumergimos demasiado en esa área, pero ella lo aceptó como una filosofía válida.

El psiquiatra, por otro lado, fue MUY interesante. Él fue MUY abierto de mente para mi sorpresa y dijo una y otra vez que realmente necesitaba concentrarme un poco más en mi práctica. Fui por trastorno de pánico y depresión generalizada. La mayoría de los psiquiatras ahora están más centrados en la medicación que cualquier otra cosa. Este chico era un poco más joven, así que eso puede ser parte de eso. Al final pasamos por la TCC. Eso ayudó mucho. Dijo que realmente debería centrarse en la meditación y, sí, podría aprender mucho del budismo en general. No era budista. 😉

En mi templo tenemos médicos de todo tipo que vienen regularmente. Algunos psiquiatras, algunos solo doctores y algunos doctores. Vienen a escuchar y aprender. Creo que es un enfoque positivo.

Dicho esto, no todos los médicos estarán de acuerdo con todo. La mayoría de los médicos están vinculados a la ciencia pura. Por otra parte, si realmente profundizas en el budismo, específicamente en el Abhidhamma, hay mucha “Ciencia de la mente”. Más que en la OMI del Sutra.

Realmente depende del Doctor, dónde fueron a la escuela, CUANDO fueron a la escuela y en qué enfoque se enfocan como su caja de herramientas estándar.

Nunca olvidaré una de las clases de introducción que tuvimos en el templo. Después de un video y algunas conversaciones, hubo tiempo para hacer preguntas. El chico dijo: “GUAU, esto parece mucho trabajo solo para ser feliz, quiero decir que ya estoy estresado y tengo que hacer todo esto para calmarme y estar solo conmigo”. Para mi sorpresa, la respuesta fue: Primero tú No tienes que hacer nada. Todos caminamos por nuestro propio camino, tomamos decisiones en ese camino. Algunos son fáciles, otros no. La elección fácil puede o no conducir al mismo resultado. Puede ver a un médico y recetarle un antidepresivo y eso puede ayudar a su situación. No está mal, pero ¿qué has aprendido de la píldora?

Sé que suena como una respuesta inteligente, pero creo que el punto es que cada uno realmente tiene que caminar por su propio camino. Y tenemos que tomar decisiones. Si presta mucha atención a lo que hace cualquier psiquiatra o psicólogo, notará que lo escuchan. Escuchan más de lo que hablan. Harán preguntas específicas.

Hay algunos libros gratuitos en línea sobre este tema y la pregunta que hizo. Uno se llama convertirse en tu propio terapeuta. Hago esto a menudo. Hablo en voz alta, como si hubiera un terapeuta allí. En su mayor parte, me ayuda a pensar las cosas detenidamente. Pienso en lo que preguntaría el terapeuta. No puedo dar en el blanco cada vez, pero ayuda.

Encontrarás muchas cosas interesantes aquí.
http://buddhanet.net/ebooks.htm

Personalmente, creo que hay mucha más apertura a la filosofía budista con los médicos en general. Del mismo modo que ahora puedo obtener la acupuntura cubierta por un seguro, y eso alguna vez se pensó que era algún tipo de tratamiento falso.

En resumen, creo que sus experiencias variarán. No tengo idea de cuáles son las estadísticas. Incluso entonces tendrían que ser ponderados, como una encuesta.

Tal vez un verdadero doctor pueda intervenir y proporcionar una idea y opinión.
Creo que eso es probablemente lo que estás buscando. Si no obtienes eso aquí, solo pregunta algunas.

Answer 4

No es importante lo que los psicólogos piensen del budismo. Sin embargo, a pesar de que el budismo es una psicología, el budismo es una psicología espiritual, un sistema espiritual práctico. Por lo tanto, para corregir mi respuesta: lo que los psicólogos piensan del budismo probablemente sea bueno para la psicología como disciplina de estudio / científica. De todos modos, no es tan importante para el budismo en sí.

Los modernos pensamientos psicológicos, filosóficos y teóricos del budismo hicieron del budismo un remedio psico-sociocultural para casi todo lo que uno pueda imaginar. Condujeron al boom de la Inteligencia Emocional; condujeron al Zen gerencial, cualquier Zen … Condujeron a la meditación como disciplina psicológica, disciplina de psicoterapia, disciplina para perder peso, cualquier disciplina …

De todos modos, el camino espiritual es un camino para madurar espiritualmente, para obtener el conocimiento espiritual de la experiencia. No tomes mi respuesta críticamente. Solo quería mostrar un aspecto de la posible actitud hacia el tema que piensan los psicólogos del budismo. Lo mismo concierne a la ciencia religiosa … No significa que no entiendo que para los amantes intelectuales del budismo, es importante lo que los psicólogos piensan del budismo …

Answer 5

Personalmente, creo que Sidharta Gautama Buddha es un gran psicólogo para su época. Él entendió el concepto de felicidad humana. Creó la técnica de meditación Vipassana, una técnica en la que las personas están entrenadas para permanecer neutrales hacia el placer y el dolor a nivel subconsciente. Entendió que la felicidad depende de cómo la persona la perciba. Él entendió que el deseo de placer resultará en adicción. Además, entendió que la mente subconsciente afecta nuestro comportamiento.

El budismo también tiene una gran explicación con el concepto de apego emocional. Siddharta entendió que el apego conduce a la tristeza ya que distrae nuestros minutos, creando depresión. Él entendió que la posesión podría conducir al apego emocional.

El budismo ha estado enseñando sobre las diferencias entre el comportamiento humano y el comportamiento animal mucho antes del darwinismo. Entendieron que los humanos tienen una capacidad superior para controlar sus emociones usando la lógica, mientras que los animales tienen menos probabilidades de controlar su instinto. Además, el budismo también enseña que para convertirse en un ‘ser superior’ y ‘menos animal’, uno debe entrenarse para controlar su propio instinto / emoción, que creen que en última instancia conduce a la iluminación. El concepto de iluminación en sí mismo es muy subjetivo y controvertido. Personalmente, creo que la iluminación se trata de poder ser un humano relativamente racional, pero la definición varía.

Siddharta también cuestionó el propósito de dar a luz. Él enseña que hay que tener en cuenta antes de dar a luz a una nueva vida. Él enseña que dar a luz puede ser el resultado de un propósito egoísta o puede ser al revés, que es apoyar a la población humana.

Para resumir, creo que el budismo es uno de los primeros intentos de estudiar el comportamiento humano y una especie de psicoterapia.

Answer 6

Excelente pregunta, Anita.
Si bien la práctica de la atención plena se evidenció en el Este durante algún tiempo, creo que fue uno de sus maestros, Jon Kabat-Zinn, quien la introdujo en la medicina occidental en los años 70.
Como recuerdo, al principio había algunas cejas arqueadas en la comunidad de psicología, pero después de MBSR en Barre, Mass estaba en funcionamiento, pronto la mayoría de los psicólogos estaban usando la atención plena como técnica.
(Es difícil encontrar uno ahora que no lo tenga en su arsenal de herramientas)
Gracias por el enlace al libro de JKZ.
Espero escuchar lo que los terapeutas tienen que decir con respecto a su pregunta.

Answer 7

La práctica de la atención plena es buena para muchos, mientras que para otros puede conducir a observar la vida en lugar de disfrutarla. Si nuestros pensamientos y sentimientos son meramente nubes en el cielo, sin sustancia algunas personas se deprimen al no encontrar alivio de las nubes o algo más a lo que recurrir. Es por eso que es tan importante que las personas abandonen el exceso de actividad mental mientras encuentran la paz del corazón. Cuando el budismo conduce a la esencia del corazón como lo describen algunos Lamas, la meditación es un alivio de todo el ruido, todo el estímulo de la vida moderna a una conciencia más simple y clara … Cuando la meditación es sincera, conduce a la alegría, una vida de gran corazón … .

¡Por qué la meditación no funciona cuando el corazón no está incluido!

Answer 8

Pienso muy bien en el budismo y siempre he hecho un esfuerzo para recomendarlo a la gente. quien vino a verme Sin embargo, muchas veces, la noción budista de que el Sí mismo es una ilusión y el Ego un obstáculo para la iluminación fue de poco consuelo para las personas. Estaban sufriendo y formaban parte de una cultura que enfatiza la importancia del Yo y el Ego. El yo yo, ¿qué hay de mí?

Ilusión o no, estaban más interesados ​​en sí mismos y la terapia era un medio, a veces necesario, para reforzar el Yo / Ego … para volverlo completo. Entendí esto y tuve que trabajar con lo que había allí.

Pero, me doy cuenta de que estoy respondiendo la pregunta como psicólogo clínico. Como psicólogo general, estaría de acuerdo con aquellos que dicen que Buda fue un excelente psicólogo, uno de los mejores.

Answer 9

Supongo que, si piensas, actuar es secundario y lo que piensas dará forma a tus actos, de acuerdo con la enseñanza budista en su forma más simple (el budismo es tan simple, demasiado simple que es difícil de comprender cuando piensas complicado), no lo harías No necesito un psicólogo. (sin falta de respeto a la profesión prevista)