¿Cuál es el origen del alma?

Answer 1

Voy a compartir un secreto Lee los 6 puntos. Sabrás que lo que está pasando ……

INTRODUCCIÓN

Ni Sakar ni Nirakar existieron dos formas de adoración e incluso los catorce Lokas fueron creados mucho más tarde y, por lo tanto, no hay nadie que pueda corroborar los misterios que Sahib revelaría. Incluso los cuatro Vedas son ignorantes y Silencio sobre la existencia del Satyapurush.

Parampurush no se manifestó, no tenía compañero ni compañero y estaba en la dicha en algún momento que lo quiso y creó una unidad de sí mismo. En primer lugar, pronunció una palabra, creó una luz blanca magnífica y brillante y se fusionó con esa brillantez, que se conoció como Amarlok. Luego volvió a querer y creó muchas islas. Esta verdad se mantuvo en secreto. Entonces Sahib dice, que primero pronunció y pronunció una palabra, debido a lo cual surgió un magnífico brillante blanco brillante que se extendió infinito. Esta brillantez era incomparable a cualquier luz mundana, era tan magnífica, y cada partícula de esta brillante luz pondría a los mismos millones de soles. Cuando esta luz brillante magnífica, se extendió al infinito, Satyapurush se convirtió en uno con este brillo y este brillo se hizo realidad y simplemente vibraba, con fuerza vital. Este magnífico brillo cobró vida justo cuando un cuerpo cobra vida con un Atma entrando en el mismo. Antes de entrar en la luz magnífica, el mismo Satyapurush era desconocido. Cuando esta luz brillante entró, se convierte en Satpurush, y se la conoce como Amarlok.

2. Cómo el alma llega a la existencia

Incluso entonces Satyapurush estaba solo. Luego quiso y roció algunas partes de esta magnífica luz de sí mismo. Nacieron infinitas partículas de esta luz, que entraron en estas magníficas luces. Así como cuando uno toma un puñado de agua del mar y la rocía por encima, varias partículas de agua se encuentran dispersas. Así como las partículas de agua vuelven a caer al mar y se unen con él. A diferencia de esto, estas partículas infinitas de luz magnífica también entraron en esta luz pero, sorprendentemente, siguieron siendo una entidad separada. Como Satyapurush lo quiso, estas partículas de luz deben tener su propia identidad individual. Estas partículas llegaron a ser conocidas como Hansa (Alma Individual). Todos estos Hansaa comenzaron a vivir felizmente en medio de esta luz magnífica. La identidad individual de Hansa en la luz magnífica es algo milagroso, a diferencia de las partículas del agua del mar cuando se dispersan y vuelven a caer al mar. Pierden su identidad individual. Sin embargo, al igual que los peces se mueven por el mar, todos los Hansas también comenzaron a moverse en esta magnífica luz que es Satyalok.

3. Cómo existe Dios (Niranjan, Nirakar, khuda, etc.)

Todos en Amarlok vivieron en la dicha por mucho tiempo. A partir de entonces, el quinto hijo de Niranjan comenzó a meditar en Parampurush. Meditó en Parampurush durante 70 eras (Yug), de pie en un solo pie con concentración total. Satisfecho con su dura penitencia, Parampurush apareció ante Niranjan.

EL PARAMPURO PREGUNTA

Purush Awaj Uthi Tab Bani | Kaha Jani Tum Seva Thani ||

Parampurush le preguntó a Niranjan sobre la razón de la penitencia y el servicio a él.

RESPUESTAS DE NIRANJAN

Kahai Dharam Tab Sis Naamayi |

Dehu Thaur Jahan Baithon Jayi ||

Niranjan le pidió a Sahibji que le concediera algo

Espacio independiente.

4. FORMACIÓN DE ESTE UNIVERSO –

Niranjan creó trilokas como el mundo celestial, patal y mortal, pero luego pensó en cómo podría extender y expandir las trilokas. Como no tenía las semillas, no podía crear los cuerpos y todo lo que había creado era creación sin vida, ya que no tenía los seres vivos como los cisnes en Amarlok. Preocupado por estas líneas, LNiranjan, una vez más, de pie con un solo pie en Shunya, meditó en Parampurush durante otras 64 eras, aspirando a que los tres lokas estuvieran llenos de vida y seres vivos, ya que los tres lokas que él creó eran sin vida y sosos.

FORMACIÓN DE ADYA – SHAKTI

Parampurush creó una forma femenina (Adya shakti) que tiene ocho brazos. Parampurush le entregó innumerables almas a Adyashakti y al dirigirse a ella como su hija, le pidió que fuera a Niranjan en Mansarovar con estos Atmas y que junto con Niranjan crearan un mundo verdadero como Amarlok. También le dijo que Sohang es el Nombre de Jiva y que Jiva es una parte del Parampurush mismo.

5. CREACIÓN DE TRINIDAD (TRIDEV)

Pistola Tat Sam Kar Devihin Dinha |

Apan Ans Utpan Kinha ||

Bund Tin Kanya Bhag Dara |

Ta Sang Tino y Sudhara ||

Panch Tatva Gun Tinon Dinha |

Yahi Vidhi Jag Ki Rachana Kinha ||

Pratham Bund Te Brahma Bhayau |

Raj Gun Panch Tatva Tehi Dayau ||

Dhujo Bund Bisnu Jo Bhayehu |

Satgun Panch Tathva Tin Payehu ||

Tije Bund Rudr Utpane |

Tamagun Panch Tatva Tehi Sane ||

Panch Tatva Gun Tin Khamira |

Tinon Jann Ko Rachyo Sharira |

A partir de trigunas y cinco elementos, Niranjan creó a sus tres hijos (Brahma, Vishnu, Mahesh) y de la misma manera a partir de los cinco elementos y tres gunas creó este mundo. Primero con Rajogun mezcló los cinco elementos a partir de los cuales se formó Bramhmaji, del Satva gunn y cinco elementos Vishnu se creó luego de Tamogun y se crearon cinco elementos Shivji. Así, con cinco elementos y cada uno de tres gunas, se crearon los tres cuerpos de tridev.

6. RAZÓN DETRÁS DE LA CREACIÓN DE 84 LAC YONIS

Dharmani Nar Dehi Sukhadayi

Nar Dehi Guru Gyan Samayi ||

Nar Tanu Kaj Kinha Chaurasi |

Shabd Na Gahe Mudh Mati Nashi ||

Chaurasi Ki Chal Na Chhade |

Satya Naam So Neh Na Made ||

Lai Dare Chaurasi Mahin |

Parachai Gyan Jahan Kachhu Nahin ||

Puni Puni Dhaud Kal Mukh Jahi |

Tahi Te Jiv Chetat Nahi ||

Yah Tan Pay Gahe Satanaama |

Naam Pratap Lahe Nijadhama ||

Sahib le dice a Dharmadas que esta forma humana está llena de alegría y realmente puede absorber el conocimiento dado por el Satguru. En realidad, es debido a la forma humana que se crearon 84 lakh especies de vida, para confundir y confundir a los Seres Humanos para que no puedan reconocer el mundo verdadero. La sabiduría y la conciencia del ser humano (Hansas) se reducen significativamente, después de atravesar 84 especies de formas de vida y sus tendencias. Si el Jivatma se pone directamente en la forma humana, se dará cuenta y se dedicará a la devoción del Parampurush y el negocio de la vida mundana (Sansar) se verá obstaculizado. Por lo tanto, pasa a través de 84 especies de lakh donde no hay conocimiento real y no se puede obtener la autorrealización. Por lo tanto, Jivatma entra repetidamente en la boca de Kal Purush para perder todo su conocimiento y conciencia. Si los Seres Humanos atrapan al verdadero ‘Naam’, llegarán a Amarlok.

Luego, Sahib le dice a Dharmadas que Sar Shabd / Tatva no es la palabra escrita o hablada y que no contiene ninguno de los elementos, por lo tanto, es un sonido sin sonido.

Shabd Shabd Sab Koi Kahe, Wah a Shabd Videh |

Jibhaya Par Ave Nahin, Nirakh Parakh Ke Leh ||

7. POR QUÉ NECESITAMOS SALVACIÓN –

Sahib le dice a Dharmadas que el esquema y el juego de Kalpurush no pudieron ser descifrados por los Pandit y Kazis.Adyashakti y Tridevas crearon el mundo y le dieron a las Jivas el color siempre perecedero del cuerpo mortal. Ella empacó 5 elementos, tres gunas, 14 Yamas con la inocente Jiva. Los 14 Yamas fueron colocados para engañar al Jiva. Por lo tanto, el cuerpo humano fue construido y creado, los humanos sufren repetidamente en este mundo mortal. Incluso los Vedas hablan sobre el ‘Onkar’, que es el factor causal que confunde y desorienta al mundo. Onkar no es más que Niranjan o el mismo Nirakar (La forma menos Señor). La información y la existencia de Parampurush están ocultas del mundo. Kal Purush expandió su creación y se extendió hasta tal punto que 88 mil Brahmas fueron creados con formas de vida, confundieron a todos en la red de Shastras y Vedas y obligaron a todos a adorar y meditar en Niranjan. Según el sant Matt; Todos, los Jivas estaban confundidos y confundidos sin el conocimiento sobre Parampurush. Sahib le dice a Dharmadas que todo esto fue un diseño perverso de Niranjan.

Asur Hai Jiv Satavai, Dev Rushi Muni Karank |

Puni Dhari Avatar Rakshak, Asur Karat Swaharakam ||

Jiv Ko Dikhalay Lila, Apani Mahima Ghani |

Yahi Jan Jiv Bandh Asa, Yahi Hai Rakshak Dhani ||

Rakshak Kala Dikhal Kar, Anth Kal Bhakshan Karai |

Pichhe Jiv Pachhitay Bahut, Jab Kal Ke Mukh Men Pare ||

Niranjan viene en forma de Asuras y tortura a Jivas, Rishi Muni, etc. Luego, el mismo Niranjan se encarna nuevamente como un Avatar, finge ser el salvador y mata al De esta manera, los demonios Niranjan engaña a Jivas al representar el juego y hace que los Jivas crean en su poder y protección, y los Jivas creen ingenuamente que él es el protector. Con el pretexto de ser un protector al final, devora a los Jivatmas, es cuando Jivatma se arrepiente de haber confiado ingenuamente en Niranjan.

Fuente – http://www.sahib-bandgi.org/engl… Inglés

http://www.sahib-bandgi.org/engl… hindi

http://www.sahib-bandgi.org/engl… Preguntas frecuentes sobre espiritualidad

http://www.sahib-bandgi.org/engl… sitio web

Si tiene alguna duda, no dude en preguntarme.

Answer 2

El alma es conciencia. Es una energía, energía, que no se puede crear ni destruir. Este cuerpo terrenal se crea a partir de la alquimia de la atmósfera terrestre. Las almas somos solo refugiados de este pequeño mundo temporal. Las almas estamos teniendo una experiencia humana aquí.
Las almas son energía vibracional, y un sonido creó todo.
Al igual que en la mitología hindú, The Shiva es el alma, y ​​no hay una explicación exacta de lo que creó The Shiva, sino que Shiva se creó a partir de un sonido.
La Biblia dice que, ‘Al principio hubo un sonido …’
Entonces, creo que nosotros (las almas) somos todos los fragmentos de un Alma divina (Shiva / Dios), cada uno en su propio viaje espiritual. Todos estos fragmentos (almas) se crean a la vez y no tienen dualidad (masculina o femenina). Ninguna alma es mayor / menor que cualquier otra alma. La razón de esta fragmentación podría ser ser más perfecto y más parecido a Dios. Así, darse cuenta de sí mismo es darse cuenta de Dios. Dios está en cada uno de nosotros, en todo, incluso en plantas y animales, y también en el vacío.
En el fondo de cada uno de nosotros hay toda la Biblia, Khuran, Geeta y todas las religiones escritas. Solo puedes acceder a eso si te despiertas más. Así, todas las religiones son una. Somos hijos de un Dios, o podemos decir que somos fragmentos de Dios y no diferentes de Dios.
Aún así, la respuesta exacta a esta pregunta de cuál es el origen de las almas está más allá de nuestra percepción (en esta forma corporal) de lograr.

Visítame: Amor anexo

Answer 3

Se considera que el Alma es Conciencia Pura en Conciencia total en forma de Energía Absoluta, la realidad suprema y última.

La conciencia es la fuerza de la energía psíquica y la conciencia es su campo. Solo después de que te das cuenta de que te vuelves consciente para experimentar cualquier situación desde su existencia.

La conciencia se adhiere a la mente que funciona en dualidad con las dicotomías. Se separa en dos extremos; uno actuando como la conciencia del ego y el segundo simultáneamente contrarrestando al primero en la forma de su pureza como el Ser Testigo o conciencia divina.

No hay evidencia de su existencia antes o después de la muerte. Se origina como autoconciencia y deja huellas de su serie de experiencias en la forma de su individualidad única después de la muerte. Ejemplos brillantes son los de Buda, Jesús, Krishna, etc.

La mente funciona principalmente de manera inconsciente en un círculo vicioso de placer y dolor. Solo cuando la mente se vuelve consciente de sus actos egoístas, uno se despierta para darse cuenta de ese ser, la conciencia consciente reside como el núcleo esencial interno, que es el origen de su cuerpo, mente y alma como una Energía Absoluta. . Un punto cuando materia y espíritu se vuelven uno.

Answer 4

Amigos

La palabra del alma suena la noción de algo, que es omnipresente, independientemente del tiempo y el espacio, por decir, el alma no tiene origen / no tiene fuente de su origen y destino menos.

Esto es lo que se ve desde el lado positivo del omnipresente “algo” / “lo que es”.

Cuando ves el alma desde el lado del hombre vivo individual, el alma se ve así:

Núcleo de algo omnipresente o “lo que es” que se manifiesta como su propia conciencia / conciencia de la propia existencia / propia presencia-IS-ness, rodeado de innumerables formas de energía psíquica, que representan recuerdos / experiencias, de diferentes densidades.

Esta construcción psicoconsciente puede llamarse alma, vista desde el hombre individual.

Alma en contexto para un individuo dado, su “cuerpo psíquico” tiene múltiples historias, rastreando retrospectivamente desde su raíz original, lo cual es inconcebible para nosotros.

La parte central de la conciencia está todo especulada como sin origen.

Gracias

Q guru

Answer 5

si lo está pidiendo por saberlo, déjelo IR. PRIMERO experimente lo que es el alma, si tiene una experiencia, entonces solo usted puede conocerla. Para experimentar el alma, sigue estos pasos.

1. compre un bloqueador de ruido para detener por completo los sonidos externos. auriculares
2. encuentra un lugar tranquilo y siéntate con la mente en silencio. cierra los ojos y sigue contando hasta 0 a partir de 10. primero escucharás tus latidos. solo sigue haciéndolo regularmente.
3. escucharás un sonido desde dentro de ti como ohmmmmm .. es un sonido llamado anhatnada en las escrituras. Es muy tranquilo. sentirás que ya lo has escuchado en alguna parte.
4. después de algunos días no necesita los tapones para los oídos para escucharlo. Es nuestra naturaleza básica escucharlo.
5. lentamente, su conciencia se elevará y la mente se silenciará por completo. ahora es tu propio viaje. deja ir todas tus creencias de tu mente y sigue observando cosas.

Answer 6

El origen del alma es la fuente en ti.

Dirige tu atención hacia adentro y date cuenta del alma.

Una vez que te des cuenta del alma, el alma te llevará hacia su fuente.

Answer 7

Dios es el origen del alma. Dado que Dios como Krishna se declara en el Bhagavad-gita como el origen de todo, podemos entender que él también es el origen de las almas individuales. Y dado que él existe eternamente en el mundo espiritual y las almas emanan de Su cuerpo, también podemos entender que las almas también existen originalmente en el mundo espiritual. En el Libro de Krishna, Capítulo 87 Srila Prabhupada, un gran Santo Vaishnava confirma que las entidades vivientes caen en el mundo material desde el mundo espiritual: “Las innumerables entidades vivientes son propensas a caer al mundo material desde el mundo espiritual cuando son influenciadas por la energía ilusoria, y también es posible que la entidad viviente se libere nuevamente cuando mediante el cultivo del conocimiento real se libera por completo de la contaminación del mundo material “.

De esta manera, es una comprensión muy simple de que el origen de un alma es Dios.

Para saber más sobre el alma, puedes mirar:

Answer 8

El alma se forma a partir de la comida. Antes que nada debemos analizar el alma. El alma está hecha de pura conciencia. Las vibraciones de la conciencia pura se llaman sentimientos o cualidades. Por lo tanto, todas las cualidades características están asociadas con el alma y están hechas de conciencia pura.

¿Qué es la conciencia pura? Es solo una forma especial de energía inerte. Cuando comemos la comida, se oxida por el oxígeno recibido a través del sistema respiratorio. Cuando la comida se asimila en el sistema digestivo, se oxida por el oxígeno del sistema respiratorio, que es transportado por la sangre en estado disuelto a través de la hemoglobina. La oxidación de los alimentos es una reacción exotérmica y libera energía calorífica inerte. Esta energía térmica inerte se convierte en una forma especial de energía llamada conciencia por el sistema nervioso.

La electricidad es producida por el generador y entra a la luz del tubo. La energía eléctrica se convierte en luz, que es otra forma nueva de energía. La energía térmica producida por la interacción del sistema digestivo y respiratorio se llama energía vital (Pranamaya kosa). Cuando esta energía calorífica se convierte en conciencia por el sistema nervioso, se produce la conciencia o la mente (Manomaya kosa). Esta conciencia que se encuentra en estado puro se llama alma (o Atman). Esta conciencia se propaga en forma de pulsos y estos pulsos como un paquete se llama Jeeva. El conjunto de pulsos de conciencia se llama simplemente Jeeva desde el punto de pulsos, se llama Atman desde el punto de conciencia y también se lo llama Jeevatman desde el punto de los pulsos y la conciencia.

La propagación constante de pulsos se llama mente (manas). Las impresiones de pulsos fuertes se llaman Chittam. La producción de pulsos fuertes por la interacción de varios pulsos débiles se llama inteligencia o determinación o Buddhi. El pulso fuerte que mantiene la identidad del cuerpo se llama Ahamkara o ego. Cuando dices la palabra Jeeva, se refiere solo a Manas, Chittam, Buddhi y Ahamkara (Antahkaranams). Por lo tanto, el alma y Jeeva juntas llamadas Jeevatma es solo una forma especial de energía, es decir, generada por la interacción de los sistemas digestivo, respiratorio y nervioso. Por lo tanto, Jeeva que representa el conjunto de características y Atman que representa la forma especial de energía o Alma pueden ser solo los elementos de la creación y no el creador. Estás preocupado por la generación de Soul, pero no tiene por qué preocuparte porque Soul es un elemento de creación. En esta creación hay conversión de materia en energía.

Hay una conversión de un tipo de materia en otro tipo de materia a través de una reacción química como lo hacen los químicos. También hay conversión de una forma de energía en otra forma de energía como lo hacen los físicos. Hay conversión de materia en energía como lo hacen los tecnólogos e ingenieros. Ahora, si se genera el Alma, ¿qué hay de qué preocuparse? Este tema entra en el ámbito de la creación y está dentro de los límites de la creación. Gita dice que el alma es Paraprakruti. Prakruti significa creación. Para significa la mejor parte de la creación. Por lo tanto, la transformación del Alma o la división del Alma o la generación del Alma es solo un tema de ciencia y no es un tema de espiritualidad. La espiritualidad trata con el creador que está más allá de la creación. Veda dice ‘Annat Purushah’, lo que significa que el Alma se produce a partir de la comida. Es la conversión de la materia en Alma, que es energía.

Cuando Ahalya se convierte en piedra, el Alma de Ahalya no fue a ningún mundo superior, en cuyo caso, habría sido la muerte de Ahalya. El alma de Ahalya existía en esa piedra. Esta es la conversión de energía en materia, porque el Alma es energía. Nuevamente, cuando la piedra se convierte en Ahalya, la materia se convierte en el Alma, es decir, la energía. El Señor Krishna creó a Sus amigos y las vacas por duplicado cuando Prajapati las roba y las oculta en el mundo superior. El mismo cuerpo y la misma Alma existe en dos lugares. Esto responde a la cuestión planteada por la clonación. Se puede crear un Alma duplicada con las mismas características incluso con un cuerpo similar. Los amigos de Krishna creados con las mismas cualidades se comportaron como los seres originales.

Si tomas el caso de Robot, la energía eléctrica se convierte en conciencia a través de los cables, que son los nervios del ser humano. El chip de información introducido en el Robot es el Alma, es decir, que contiene las características (Samskaras y Vaasanaas) que se acumularon en los nacimientos anteriores. Por lo tanto, la producción de Robot muestra la producción de energía nerviosa o conciencia. En Robot, el sistema digestivo y el sistema respiratorio no son necesarios porque la energía eléctrica inerte ya se introduce directamente en el Robot. La producción de energía térmica como en el ser humano no es necesaria. Robot es el mejor ejemplo para convertir las ondas electromagnéticas de un rango en otro rango llamado conciencia o energía nerviosa.

Parabrahman, el Dios absoluto o el creador está más allá de la ciencia y la lógica. La espiritualidad trata con los asuntos relacionados con Dios. Puede preguntar cómo podemos tratar el tema de Dios que está más allá de la lógica. Tal creador inimaginable entra en un elemento imaginable de la creación y nos da su experiencia. Por lo tanto, la espiritualidad trata con tales elementos de creación en los que Dios entró. El medio en el que entró el Dios es imaginable y puede ser discutido por la lógica. El medio tiene todas sus propiedades. Pero el medio también deriva las propiedades de ese Dios absoluto al experimentar que podemos reconocer al Dios en ese medio. Por supuesto, las propiedades de Dios son nuevamente ciertas propiedades seleccionadas de la creación solamente. Por la presencia de Dios, tales propiedades seleccionadas se vuelven inimaginables. Decimos ‘Dios en carne’ según la Biblia.

También decimos ‘Manusheem Tanu Maasritam’ según Gita. Ambos significan que Dios ha entrado en el cuerpo humano. El cuerpo humano tiene todas sus propiedades naturales como el nacimiento, la muerte, el hambre, la sed, etc. Pero la propiedad del Alma es el conocimiento, que es la propiedad seleccionada. El conocimiento también es propiedad del elemento de creación. El conocimiento es propiedad del alma y el alma es el elemento de la creación. Cuando Dios entra al cuerpo humano, ocupa el alma. Por lo tanto, la propiedad del Alma, que es el conocimiento, se vuelve inimaginable y maravillosa. La espiritualidad trata solo con tal Alma divina. Tal Alma divina está más allá de la ciencia y la clonación.

Tal Alma divina como el Señor Siva exhibió el proceso de clonación. Tal encarnación humana divina exhibe tanto las propiedades del cuerpo humano natural como la divinidad inimaginable de Dios. Cuando el Señor Siva creó a Veerabhadra de Su cabello, toda la ira del Señor Siva entró en Veerabhadra. Las características se transfieren y la misma Alma se duplica en la medida en que podemos entender que la división celular ha entrado en Lord Veerabhadra. Los devotos adoran al Señor Veerabhadra como la encarnación exacta del Señor Siva. Ya se mencionó la clonación actual sobre la que está asombrado. La gente decía que eso no era científico y ahora dicen que es científico.

Parabrahman creó la conciencia pura (que se llama Mula Maya o Suddha Sattvam) al principio, que es solo el deseo de crear este universo. El alma en el cuerpo humano es también una pequeña gota de tal conciencia pura, que se llama Atman. Una gota de esa Mula Maya se está modificando en la creación y la planificación y el diseño de la modificación existe como un estado intermedio, que se llama como Maya que constituye las tres cualidades Sattvam, Rajas y Tamas. De manera similar, en el cuerpo humano existe un conjunto de varias cualidades, que no son más que estas tres cualidades mezcladas en varias proporciones, en el alma, que se denomina cuerpo sutil. Así, el alma representa a los Mula Maya y el cuerpo sutil representa a los mayas cualitativamente. La creación materializada de los mayas, que se llama mundo, puede ser representada por el cuerpo bruto externo, que está formado por cinco elementos. Por lo tanto, el alma llamada cuerpo informal o Atman y el cuerpo sutil, que constituye características o cualidades, es solo una parte de la creación. El análisis de todos los elementos de la creación se llama ciencia. Pero cuando Dios entra en un cuerpo humano específico, la divinidad inimaginable también existe.

Por ej. En la clonación ordinaria se produce una descendencia. Pero en la clonación divina del Señor Shiva, la descendencia producida no era un niño, sino una personalidad gigantesca. Si comparas la clonación ordinaria con la clonación divina, el proceso de clonación es común, que es Prakruti. Pero la descendencia es un niño en la clonación ordinaria donde como una personalidad gigantesca en la clonación divina. Tal parte inimaginable de la clonación en la clonación divina es Maya. Por lo tanto, la ciencia solo puede analizar Prakruti donde la espiritualidad trata con Maya. No debes confundir entre estos dos, ya que Prakruti es común en ambos. Las camisas de un rey y un mendigo pueden cortarse con una cuchilla, es decir, el Prakruti externo común entre la encarnación humana y el ser humano. Pero el rey interno es diferente del mendigo interno. Esa parte interna es Maya.

Espiritualidad universal para la paz mundial

Answer 9

La religión cree en la existencia de una energía o poder en el espacio vacío y tiene su conciencia desde el principio y se llama “conciencia del alma”. Esta unidad del alma hizo que muchos compartieran las conversiones de energía como la materia, la vida y la mente. Por lo tanto, la existencia física de la naturaleza y sus seres surgió de la fuente original del alma, de ahí que la llamaran Súper Alma / Espíritu o Dios.

La materia y la vida en la naturaleza se denominan partículas de Dios, almas o espíritus. En la forma física, el alma es una entidad de cuerpo-mente-espíritu y, al partir de la entidad física, se fusiona con el Súper Alma / Espíritu / Energía. Este es el origen del alma del Súper Alma y su conciencia para experimentar los procesos de la vida y la iluminación.

Answer 10

Alma emanada de Dios / dess.

Todos estamos conectados por la energía divina: la única fuerza vital. Es único pero todo lo mismo y no distinto pero separado que habita en todos los seres vivos.

Así somos uno y estamos conectados.

El alma viene del Señor y vuelve al mismo origen. Las almas que no se fusionan siguen renaciendo o se mueven como almas malditas.

Answer 11

Busca mejor el origen del cuerpo. Como el aire y la luz, el alma impregna todo el universo

Answer 12

Algunas preguntas como “¿Quién soy?”, “¿De dónde soy?”, “¿Dónde estoy?”, “¿Por qué estoy aquí?”, “¿Quién es Dios?”, “¿Qué es el alma?” Serán respondidas por sus propia subconsciencia misma. Puede obtener las respuestas si realmente busca y su subconsciencia tiene la capacidad de responder sus preguntas. Así es como cada humano está diseñado. La meditación te allana el camino para obtener esas respuestas. Si tienes la respuesta, te llaman ILUMINADO .

Answer 13

Solo hay una alma: El Señor nuestro Dios es UNO.

Eres un pensamiento en la mente divina que siempre ha existido y siempre existirá. Su forma física actual es solo una prenda para maniobrar en este planeta.

Answer 14

¿Cómo puede algo eterno tener un origen? Supongo que este es el dilema que tendremos que responder, pero no a través de palabras o pensamientos.

Answer 15

Las Escrituras dicen que el Alma no tiene origen ni fin. Uno que tiene un origen seguramente tendrá un final. Uno que se crea será finalmente destruido. Pero el alma no se crea y nunca se destruye.