¿Por qué hay dos conjuntos de estándares morales, uno para los humanos y otro para Dios?

Mi respuesta podría ser desde una perspectiva hindú relegiosa, así que por favor no sienta que estoy respaldando mi creencia sobre otras filosofías relegiosas. Cabe señalar que esta filosofía no es aceptada por muchas sectas hindúes y también tienen razón a su manera. Respeto a todas las demás filosofías de la religión por igual, ya que todas conducen a un objetivo común, que es alcanzar o alcanzar a Dios.
Advaita Vedanta se centra en los siguientes conceptos básicos:
Brahman , atman , vidya (conocimiento), avidya ( ignorancia), maya , karma y moksha .
(1) Brahman es la Realidad Suprema Suprema. Brahman es eterno. Brahman está más allá de las palabras. Está más allá de los nombres y las formas. Brahman no se puede percibir ni se puede describir con palabras. Está más allá de los sentidos y el intelecto. Es indefinible Sin embargo, si es que tiene que ser descrito; Brahman puede considerarse como Conciencia Pura.
En la filosofía Vedanta , el svaroop de Brahman se conoce como Sachchidananda . Brahman es Sachchidananda, es decir, Sat Chitta Ananda (Existencia Pura-Conciencia Pura-Bienaventuranza Pura). Brahman es una existencia pura eterna, inmutable, inexpresable e impensable, pero no es la causa ni el creador del universo.

(2) Atman es el Ser o Espíritu más íntimo del hombre pero diferente del ‘ego empírico’. Atman es la conciencia pura fundamental, última, eterna, inmutable. Por lo tanto, parece que Brahman es la realidad última detrás de todos los objetos del mundo y Atman es espíritu puro en todos los seres. En verdad, tanto Brahman como Atman no son realidades diferentes. Son idénticos Para fines prácticos, se mencionan por separado, lo que no son. Son las realidades eternas y omnipresentes que subyacen a toda existencia. Son dos ‘etiquetas’ diferentes para una misma realidad detrás de todos los objetos, toda la materia, todos los seres del universo.

(3) Maya es el poder único ( shakti ) de Brahman . Maya es trigunatmika ; Tiene tres gunas o atributos. Pero Shuddha Brahman es nirguna y está libre de atributos. Shuddha Nirguna Brahman solo es la Realidad Suprema. Cuando Nirguna Brahman acude a Maya y reconoce las gunas de maya , se le conoce como Saguna Brahman . Saguna Brahman es Dios, el creador, sustentador y destructor del mundo. Saguna Brahman es Ishvara o un “dios personal”. El hombre adora a los dioses en diferentes formas y nombres.

(4) Brahman se manifiesta en el mundo con la ayuda de Maya . El mundo y los objetos del mundo nacen debido al poder de maya . Maya y su creación se denominan ilusorias. No significa que el mundo no sea real. La irrealidad y la ilusión son diferentes. Una ilusión puede no ser una irrealidad porque una ilusión se basa en la realidad. La realidad es lo que existe por sí solo. Maya depende de Brahman . Maya ha creado el mundo de las apariencias. Entonces el mundo es ilusión. Pero esto no significa en absoluto que el mundo sea inexistente. AdvaitaVedanta , con la ayuda de la famosa ilustración de “serpiente-soga”, sostiene que “no es en realidad real, ni totalmente irreal, ilusorio e inexistente”.
(5) Avidya (ignorancia) tiene su asiento en el intelecto humano. Avidya significa no solo ausencia de conocimiento, sino también conocimiento erróneo. Un hombre atrapado en Avidya no sabe lo que es real y piensa que las apariencias son reales. Un individuo se identifica con el yo empírico. Iguala su existencia con el cuerpo físico. Bajo la influencia de Maya y Avidya , se disocia de la Realidad Última. Cuando el hombre adquiere conocimiento, la dualidad del ser y Brahman desaparece. Se da cuenta de que el yo es realmente uno con Brahman . Esta realización del yo pone fin a la ignorancia ( avidya ).
(6) Moksha es liberarse de la esclavitud de la ignorancia. El hombre sufre las garras de los deseos incesantes y la ignorancia. Al darse cuenta del ser, uno se libera de los grilletes de los deseos, aspiraciones, pasiones, karma y avidya. Esto es Moksha ( kaivalya ) o liberación. Moksha se alcanzará aquí y ahora solo durante esta vida.
(7) El conocimiento y la verdad son de dos tipos: el inferior y el superior. El conocimiento y la verdad convencionales inferiores se conocen como vyavavahrika satya . Es un producto de los sentidos y el intelecto. El superior se refiere al paramarthika satya . Es absoluto. Está más allá de las palabras, pensamientos, percepción o concepción. De ninguna manera está relacionado con los sentidos y el intelecto. No es perceptual ni conceptual. Es un producto de la intuición sublime y la “visión divina”. El conocimiento y la verdad superiores producen una transformación radical en un individuo, por lo que es soteriológico.
(8) Advaita Vedanta reconoce las seis pramanas (fuentes y criterios de conocimiento válido) sobre la base de la escuela Mimamsa de Kumarila Bhatta. Son los siguientes:
(1) Percepción ( pratyaksha ) (2) Inferencia ( anumana ) (3) Testimonio ( shabda ) (4) Comparación ( upamana ) (5) Postulación ( arthapatti ) (6) No cognición ( anupalabdhi ).

Básicamente significa que cada humano tiene la capacidad de convertirse en Dios, y solo a través del camino de ‘Jnana’ o conocimiento, puede vencer a ‘maya’ o la ilusión que nos separa de alcanzar a Dios. Entonces, cuando no hay separación entre el hombre y el dios mismo, ¿cómo puede haber un conjunto diferente de normas morales para cada uno? Tenemos la capacidad de convertirnos tanto en Dios como en Diablo. Nos corresponde a nosotros elegir.
Esta filosofía es muy difícil de comprender porque a todos nos enseñan a temer a Dios, respetar a Dios. Desde una edad temprana, nos alimentamos con una noción dualista, que dios y nosotros somos dos entidades diferentes, pero en realidad yo y Dios somos uno y lo mismo.

Debido a que la idea de un Dios omnipotente, omnibenevolente y omnisciente obviamente tiene que tener algún tipo de trampilla de escape para explicar por qué no evita que sucedan cosas horribles, de lo contrario no podría ser las tres cosas. Así, el “libre albedrío” (es nuestra culpa), “El pecado original” (es nuestra culpa) y “Satanás” (es su culpa, y nuestra culpa por no echarlo). Las sobras son arrojadas a la cacerola de “Dios obra de maneras misteriosas”.

[Mi respuesta original cuando no me estaba yendo tan bien con la interfaz web y obviamente pensé que estaba respondiendo o comentando en otro lugar] Fui con “no teísta” por un tiempo porque por alguna razón no activó ni el “pero ¿crees que Dios NO HACE? No existe “ni el resplandor de la” marca del diablo “. Entonces encontré una mayor claridad de que soy un ateo agnóstico, y decidí que valía la pena usar esos términos perfectamente útiles, y si a la gente no le gustan, qué pena.

Dios no tiene normas morales a las que está “sujeto”, de lo contrario no sería Dios. Más bien, la moralidad surge de la naturaleza de Dios, que es una naturaleza de amor.

Las malas decisiones de los agentes libres dentro del universo no implican al creador de esos escogedores más de lo que usted es responsable de las buenas y malas acciones de sus propios hijos que cometen como adultos.

Sin embargo, la respuesta de Dios al mal fue entrar en el tiempo y en el espacio predicando la justicia, y así permitir que le hicieran el mal en respuesta. Lo hizo en la persona de Jesucristo, quien es la imagen de Dios, y fue crucificado a manos de hombres malvados. Por lo tanto, en este sentido, Dios fue una co víctima de la violación que usted describe, y entiende lo que significa ser víctima del mal, mucho más que usted, ya que fue víctima de la muerte, y usted todavía vive.

Dios siempre interviene en la violación de niños, tanto si entiendes la naturaleza de esa intervención como si no. Y Dios llama a sus seguidores a estar dispuestos a seguir el camino de Cristo para oponerse al mal, lo que puede hacernos presa del mal, como ovejas para ser sacrificadas.

Si le preocupan los niños, convertirse en cristiano es una buena manera de protegerlos. Personalmente cuento con un amigo y apoyo al líder de un orfanato en Haití que cuida a numerosos niños y los protege de ser víctimas de la trata de personas, el hambre y el abuso. Es un cruce entre Jesús e Indiana Jones, y ha tenido problemas con las turbas que lo atacaron en el pasado. Los cristianos están llamados a cuidar a los huérfanos y a las viudas y a protegerlos contra el abuso. Dios está haciendo lo mismo implícitamente al llamarnos para que lo hagamos. Es mejor hacer algo sobre el mal en lugar de quejarse de que existe.

Si Dios interviniera cada vez que ocurriera algo malo, cada vez que alguien decidiera hacer algo malo, este sería un mundo perfecto, y no tendríamos libre albedrío, serían títeres de Dios. Supongo que no querrías ser una marioneta.

No hay dos conjuntos de normas morales.

Un estándar implica algo contra lo que comparar.

No hay nada con lo que medir a Dios. Él es Dios y es infinito. Tampoco está sujeto a nadie ni a nada.

Pero los seres humanos son finitos y están sujetos a Dios. Por lo tanto, están sujetos a un estándar.

Otro problema es que las relaciones cambiarán la naturaleza de las obligaciones. Los humanos tienen obligaciones en virtud de ser iguales entre sí.

Los humanos tienen obligaciones con Dios porque él es el soberano del universo.

Pero Dios no tiene obligaciones con los humanos. Los humanos son su creación. No hay nada para crear una obligación hacia ellos.

Dios es erróneamente definido por el cristianismo que da lugar a infinitas contradicciones y preguntas. Pero, es por eso que a los seguidores de esa definición de dios se les enseña solo a buscar información en la Biblia y en ningún otro lugar. La información en la Biblia contradice totalmente las leyes naturales del universo. Tal vez fue el gemelo malvado de Dios quien creó esas leyes.

Los buenos versos malos y el hombre versos dios, son mitos. Pero, por supuesto, existe la verdad. Cuando se entienda esa verdad, jugar con medias verdades que sirven a una agenda específica y muy limitada perderá su atractivo.

¿Puedo sugerirle que amplíe sus horizontes buscando enseñanzas y sistemas de pensamiento que lo instan a concentrarse en el interior, en lugar de memorizar el antiguo dictado medido estratégicamente para disminuir su sentido de auto autoridad y autoestima? La verdad ofrece claridad, no un desfile interminable de piezas sin sentido que no encajan en el rompecabezas más grande.

Dios en la Biblia mató a casi 3 millones de hombres, mujeres y niños por no adorarlo lo suficiente, lo que lo puso celoso. ¿Te parece un hombre sabio? Cada vez que el dios cristiano da un paso adelante para hablar de ‘amor’ o ‘perdón’, cae 10 pasos hacia atrás disparando su gran arma de ira, ira, celos, odio y persecución. Simplemente no puede ser lo suficientemente consistente como para ser realmente todo menos inestable. Cualquier yogui puede dominar sus emociones mejor que ese supuesto dios. Su humor cambia como el clima. Debe enfocarse en una fuente de verdad que no sea un anillo de humor oscuro y amenazante cuando se desvía y de color rosa brillante cuando se acurruca en la bandada. Deja de cuestionar a un dios comprado en ‘Toys R Us’, o tal vez en la antigüedad se llamaba ‘Playthings Beith Us’, que es lo que los humanos son para ese “dios”.

Lamentablemente, la respuesta es bastante simple.

¿Por qué crees que este hombre está violando a tu hijo?

(Si no es nuestro, no nos importa, es solo una discusión entre personas que se sientan cómodamente frente a una computadora mientras esto sucede en todas partes)

Entonces por qué ?

Quizás el chico responda.
“¿Qué estabas haciendo cuando fue mi turno?
cuando estaba sufriendo abuso?

Vida, tierra, universo, Dios, extraterrestres, llámalos como quieras
nos dio todas las herramientas para tener una vida mejor
y para evitar esos abusos e incluso detenerlos.

Entonces el pecado no es la violación
ni el libre albedrío
Es indiferencia .

Al final no nos importa y solo decimos
oh oh si Dios …

Hablemos del clima

Comencemos con ¿qué hace Dios que sea bueno y sorprendente? Esa lista es bastante impresionante.

  1. Creando el universo en toda su maravilla, esplendor e increíble épica.
  2. Permitiéndote tomar tu próximo aliento. Permitiéndote vivir día a día.
  3. Dándote fortalezas para desarrollarte.
  4. Familiares y amigos
  5. La oportunidad de vivir en el cielo.

Segundo, esa es la naturaleza del libre albedrío. Hay ciertos momentos en que Dios no puede intervenir para preservar la elección humana. Si Dios interviniera todo el tiempo, no habría razón para que los humanos actuaran. Dios actuando como un genio en el cielo o un precog (precog es una referencia del Informe Minoritario para aquellos que no lo han visto) todo el tiempo no permitiría a los humanos un rango suficiente de libre albedrío.

En tercer lugar, esto no tiene en cuenta todo el tiempo que interviene. Esta pregunta no toma en cuenta toda la buena intervención que Dios hace.

Cuarto, la razón última de que esto suceda es Satanás. Hacer de chivo expiatorio esto en Dios es entender mal la naturaleza del pecado y el mal en el mundo.

Quinto, esa acción muestra la maldad del mal. Si no hubiera maldad en el mundo, ¿cuál sería nuestro significado y propósito?

Sexto, esto no asume el papel fundamental de la vida espiritual versus el dolor físico.

Séptimo, dada nuestra finitud en el mundo versus la infinitud de Dios. Tenemos que entender que Él sabe mejor.

En última instancia, la mayoría de los humanos y cristianos tienen preguntas como esta, que se dan cuenta de que no serán respondidas completamente, pero que otras formas de prueba y experiencia son tan importantes e importantes en términos de la acción y transformación de Dios en el mundo que se ven obligados a creer. al mirar la evidencia.

La respuesta de Nathan Ketsdever a Además de la fe, ¿qué razones tienes para creer o no creer en un poder superior?

Debido a que los humanos carecen de la sabiduría de Dios, su poder para remediar todo mal y restaurar la vida, y su santidad. También tiene el poder de un control total de venta.

Las leyes son para aquellos que carecen de autocontrol y sabiduría perfecta.

Esto se entiende fácilmente si comprende por qué un padre no está sujeto al toque de queda.

Nota: por no decir que la sabiduría y el juicio de un padre se comparan con los de Dios.

Hay miles de millones de conjuntos de normas morales. Al final, cada uno de nosotros construye el suyo. Puede haber un consenso considerable, pero como no hay dios, no hay un conjunto de moralidad divina. Es una buena cosa, porque si lees cualquiera de los libros sagrados, los dioses tienden a ser criaturas miserables, odiosas, misóginas y guerreras que solo tienen una regla … haz lo que te digo que hagas.

Y de alguna manera, cada vez que tengo una discusión sobre esto con algún teísta, de alguna manera “dios” siempre tiene la misma moral que la persona. Dios odia las mismas cosas y tiene la misma perspectiva de la vida.