¿La conversión al Islam es permanente?

Answer 1

Si alguien es musulmán no se define tanto por sus acciones como por sus creencias.

Si es porque sus acciones son incompletas, siguen siendo musulmanes, solo que no son musulmanes muy practicantes. Si es porque ya no creen en las enseñanzas centrales del Islam (por ejemplo, la unidad de Dios), entonces no se les considera musulmanes.

Entonces puedes dejar de ser musulmán. Allah da el ejemplo en el Corán (Surat An-Nisa ‘[4: 137]) de alguien que cree, luego incrédulo, luego cree, luego incrédulo, y luego se convierte en un incrédulo aún más fuerte.

Los eruditos en la erudición islámica tradicional han diferenciado entre dos casos:

• Desobediencia ( fusooq فسوق): Esto es cuando alguien todavía es musulmán, pero está dejando atrás actos obligatorios como la oración. Esta persona no deja de ser musulmana si sabe que debe cumplir una obligación, pero debido a una deficiencia personal, no lo haga.
• Incredulidad ( kufr كفر): Esto es cuando alguien dice algo o cree algo que teológicamente no es consistente con las enseñanzas del Islam. Si alguien, por ejemplo, llega a creer que hay dos dioses y no uno, o que un hombre en la Tierra era Dios en forma física y lo declara públicamente como su creencia, entonces esto sería kufr. Esto es después de que tiene una comprensión completa de las enseñanzas del Islam.

En el primer caso, no se necesita shahadah, simplemente trata de convertirte en un mejor musulmán. Después de todo, ¿quién de nosotros es perfecto en sus obras? Ser musulmán cuyos actos son incompletos es mejor a los ojos del Islam en todos los sentidos que no ser musulmán en absoluto.

En el segundo caso, la mayoría de los estudiosos dirían que la persona debería decir su shahadah nuevamente.

Answer 2

Yo diría que esa persona seguiría siendo musulmana porque la primera shahada. Podrían ser como murtad, que es apóstata. Pero también pueden regresar de la apostasía. Si personalmente les hizo sentir mejor rehacer shahada, entonces está bien. Me gusta empezar de nuevo. Pero tal vez no sea realmente necesario, porque si así fuera, muchos musulmanes estarían rehaciendo shahada cada pocos años. He estado en países musulmanes y a veces ves musulmanes que hacen mucho fuera del Islam. Algunos no rezan todos los días, algunos incluso pueden romper el ayuno en Ramadán, algunos pueden beber alcohol. No todos los lugares son como un estado salafista donde todos se ven obligados a practicar intensamente. De hecho, mucho el mundo musulmán normal no es tan extremo como ese.

La diferencia es que el musulmán sabe que se supone que no debe estar haciendo las cosas mal, cuando lo hace, o que va en contra de su din. Todo está entre el creyente y Dios en el Islam de todos modos. No es que haya sacerdotes que interactúan entre usted y Dios. Ningún otro hombre puede perdonarte tus pecados ni siquiera necesita escucharlos.

Además, si estuvieras en un país musulmán, te volvieras musulmán y luego comenzaras a volver a tu antigua fe, muchos de los que te rodean te alentarían y ayudarían a volver al Islam.

Answer 3

No obstante, aún serían considerados musulmanes. Solo se reduce a si eres un musulmán practicante o no practicante. No tendrían que volver a tomar la shahadah.