En diferentes religiones, Dios dice que no nos necesita. Si no nos necesita, ¿por qué nos creó?

Dios no nos “necesita”, probablemente no. Obviamente, Dios, sea lo que sea exactamente, y personalmente prefiero en inglés el más neutral, a diferencia de nuestro “Él” inevitablemente género, existió antes que nosotros. Y existirá después de nosotros también.

Una de las comprensiones cabalistas de Dios en ‘Su’, o su forma original, era básicamente como “Nada eterna”. Sin fin. El Ayin (nada, o inexistencia), del Ein-Sof (el Infinito). Nahmanides en su comentario sobre Génesis: “Ahora escuche la explicación correcta y clara del verso en su simplicidad. El Santo, bendito sea Él, creó todas las cosas de la inexistencia absoluta. Ahora no tenemos expresión en el lenguaje sagrado para sacando algo de otra cosa que la palabra bara (creado). Todo lo que existe bajo el sol o arriba no fue hecho de la no existencia desde el principio. En cambio, sacó de la nada total y absoluta una sustancia muy delgada carente de corporalidad, pero teniendo un poder de potencia , adecuado para asumir la forma y proceder de la potencialidad a la realidad. Esta fue la materia primaria creada por Di-s; ​​es llamada por los griegos hyly (materia). Después de la hyly no creó nada, pero formó e hizo cosas con él, y de este himy Él hizo que todo existiera … y vistió las formas y las puso en una condición terminada. [4] ”

Los místicos musulmanes a su vez relatan un hadiz, un tipo específico de hadiz llamado hadithqudsi (que significa básicamente palabras o frases literalmente habladas por Dios, pero que se encuentran fuera del Corán real), que dice: “Yo era un tesoro escondido, y quería ser conocido “. Indicando que Dios creó o causó la creación porque ‘Él’ (o Ella) ‘quería’ algo que al menos pudiera reconocer, y tal vez (?) Alabar, ‘Él’.

Según esta tradición, que creo que se encuentra principalmente entre los sufíes, esas fueron las palabras del Divino en respuesta a David cuando David le preguntó a Dios sobre el propósito de la creación. Sin embargo, este hadiz puede tener una cadena de transmisión débil, o incluso no probada en particular (que es algo muy importante para los eruditos musulmanes). Sin embargo, aún así, parte de su significado podría, en mi opinión, deducirse del Corán 51:56:
“Y no creé los genios y la humanidad excepto para adorarme”.

Aunque, si se toma junto con gran parte del resto de lo que uno encuentra en el Corán y los hadices aceptados, ese versículo anterior (51:56) también podría apuntar más hacia lo bastante servil, casi ‘contractual’ (y de hecho predestinado: es predestinado, o ya conocido por Dios, en la visión islámica, que las personas adorarán y no adorarán y seguirán siendo verdaderas) observancias rituales diarias del Islam tal como lo conocemos.

Volviendo al marco judío una vez más, esta es una lectura muy interesante sobre el mismo tema del sitio web de Jabad (que es un movimiento jasídico): http://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/361898/jewish/ El Propósito de la Creación.htm

“En las obras de la Cabalá, se presentan varias exposiciones sobre el propósito de la creación. El Zohar afirma que la razón por la cual Di-s creó el mundo es” para que podamos conocerlo “. El rabino Jaim Vital en Etz Jaim escribe que” Di-s deseaba revelar la gama completa y la perfección de sus poderes y acciones “. En este capítulo nos centraremos en la exposición del rabino Schneur Zalman, fundador de ChaBaD , quien escribe en Tanya Ch.36, mientras cita de un Midrash , que Di-s creó porque” Di-s deseaba tener una morada en los mundos inferiores ( Dirah BeTachtonim ) “. Es para este propósito que Él creó un orden en cadena de mundos, con reinos superiores e inferiores, con el propósito de crear específicamente en el más bajo de todos …”

P: ¿Por qué Dios te hizo a ti y a todas las cosas?

A: para su propia gloria

Los cielos declaran la gloria de Dios, y el cielo proclama la obra de sus manos. Salmo 19: 1

Esto es lo que dice el SEÑOR: El hombre sabio no debe jactarse de su sabiduría; el hombre fuerte no debe jactarse de su fuerza; El hombre rico no debe jactarse de su riqueza. Pero el que se jacta debe jactarse de esto, de que me comprende y me conoce: que soy Yahweh, que muestra amor fiel, justicia y justicia en la tierra, porque me deleito en estas cosas. Esta es la declaración del Señor. Jeremías 9: 23-24

Por lo tanto, ya sea que comas o bebas, o hagas lo que hagas, haz todo para la gloria de Dios. 1 Corintios 10:31

Nuestro Señor y Dios, eres digno de recibir gloria, honor y poder, porque has creado todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas. Apocalipsis 4:11

Escuché a todas las criaturas en el cielo, en la tierra, debajo de la tierra, en el mar, y todo en ellas dice: ¡Bendición, honor, gloria y dominio para Aquel que está sentado en el trono y para el Cordero, por los siglos de los siglos! Apocalipsis 5:13

De “Un catecismo para niños y niñas”

No hay una respuesta universal. Debes investigar cada religión individualmente, y si quieres aprender el razonamiento detrás de su dogma, debes enfocarte en el contexto social, económico, geográfico y de otro tipo de las naciones que los desarrollaron.

De hecho, la mayoría de las religiones son politeístas, y sus mitos de creación son mucho más complejos que “un Dios te creó y te dijo que te perdieras”. Por otra parte, aunque muchas religiones comparten algunos elementos clave (que probablemente recuerdan a las proto-religiones de los tiempos anteriores a la civilización), definitivamente son lo suficientemente diversas como para producir una amplia variedad de ‘razones’.

La actitud de Dios hacia nosotros los humanos se puede comparar con la relación de un padre de mediana edad con su hijo de quince años. Le gustaría vernos tomar las decisiones correctas. Le gustaría vernos hacerlos por nuestra cuenta. Le gustaría que demostráramos un poco de respeto y gratitud. Pero está tan harto de nosotros, con nuestra arrogancia, nuestra falta de reglas y nuestra pereza general, que si elegimos aniquilarnos a nosotros mismos; Está a punto de aceptar esa decisión. Sin embargo, la Madre María (o una Diosa consorte de otra tradición) podría presentar una petición en nuestro nombre. Su amor y preocupación por nosotros es incondicional.

Estamos en un camino estrecho y peligroso, frente a un puente de espada que es el filo de una navaja.

Está en la naturaleza de Dios amar. Todo lo que quiere hacer es amarnos. Si nos necesitara, no nos estaría creando como un acto de amor gratuito, nos estaría creando para satisfacer una necesidad, que sería egoísta, y de eso no se trata su amor.

No conozco ninguna de esas religiones que respalden su declaración, pero no me sorprendería. MUY POCOS humanos e incluso menos religiones tendrían alguna información sobre lo que Dios dice, piensa, siente o ES.

Dios es creación, ¿cómo podría él / ella / no crear? La idea de que Dios no necesita lo que Dios crea es una prueba de que el pensador es un humano idiota.

No nos necesita, ya que el padre no necesita a su hijo, pero quiere lo mejor y lo ama con todo su corazón, y nos creó igual que el padre dejó que sus hijos se preguntaran por el mundo, por lo que sus hijos puede aprender la forma más difícil de vivir, a sus ojos, estamos aquí para purificarnos en este mundo, así es como el padre nos lleva a la escuela a Lean, y algún día volveremos con él, cuando nos graduemos de la escuela,

La Biblia dice que no había nada antes de que Dios hiciera el cielo y la tierra. Él no nos necesitaba antes, ¿por qué nos necesitaría ahora? Dios es autosuficiente. No creo que haya una razón explícita de por qué Dios nos hizo, pero podría habernos hecho porque no había nada más. Tal vez por aburrimiento, o tal vez porque quería crear. Somos la única creación con la que Dios puede tener una relación genuina, tal vez eso tenga algo que ver con eso.

La necesidad es diferente a querer. ¿Supongo que nos quería?
Según la tradición abrahámica, todo lo que tenía anteriormente eran ángeles, que son similares a los esclavos.
Entonces, ¿quizás crear algunos amigos? Y los amigos no son realmente amigos si se ven obligados a ser tu amigo.

(Estamos forzando el punto de vista de los deseos y necesidades humanos sobre algo que no es humano y probablemente incomprensible para los humanos como lo somos actualmente, pero eso es todo lo que tenemos)

Tengo un hámster enano como mascota. Poco curioso furball, casi sin cerebro, la interacción se desarrolla principalmente en forma de “¿hay comida aquí?” o “whatsdat?” Su nombre es Habacuc, y no podría importarle menos, ni siquiera sabe cómo se llama. Conoce solo un sonido, y ese es “Squeak!”, Que significa “¡ay!”.

¿Lo necesito? No. Antes de que él viniera, todavía estaba bien. ¿Sería mi vida menor sin él? Si.

amarnos Compártelo en nosotros.