En mi experiencia, muchos cristianos no saben (y se sorprenden al escuchar) que la Biblia está traducida del hebreo.
Hasta donde yo sé, Yahweh y Elohim son interpretados en el pensamiento judío como nombres diferentes para el mismo Dios. Del mismo modo, el Islam tiene 99 nombres para Dios. La creencia es que Dios es uno, y tener 99 nombres no significa 99 dioses.
Más sobre la razón judía para el doble nombre a seguir.
Históricamente, es correcto decir que se entendió que El era un dios entre muchos. La cultura dominante de ese tiempo y lugar era Sumeria, quizás llamada así por Shem. Sumeria tenía un panteón, y también, al principio, Abraham. La Biblia dice que él llegó a creer en un solo Dios, lo que implica lo que la historia sugeriría: que hasta ese momento, él había creído en El como un dios, no como el Dios.
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Pero en un contexto posterior, cuando Qohelet estaba escribiendo Eclesiastés, se entendía que una referencia a Elohim (elaboración de El) era una referencia a Yahweh.
La razón de este uso de otro nombre se debió a que el Tetragrammaton (יהוה, que interpretamos como Yahweh) era y se considera demasiado sagrado para la expresión casual o diaria. Solo una vez al año los rabinos hablan lo que consideran el nombre más sagrado. Habría sido considerado un sacrilegio que Qohelet hubiera usado ese nombre; él escribió “Elohim” en su lugar.
TL; DR: No. Lo que sea que El haya significado para las generaciones antiguas, por larga tradición, se cree que los nombres Elohim y Yahweh se refieren al mismo y único Dios. Por lo tanto: no.