¿Por qué no podemos los indios percibir al Mahabharata de manera neutral sin glorificar a los Pandavas o golpear a los Kauravas como villanos, aunque sabemos que ambas partes cometieron errores?

Answer 1

Comparemos las cosas malas que cada lado hizo antes de la guerra durante el tiempo de paz. La guerra hace que la gente haga cosas extrañas.

Pandavas:
1. No le dio a Karna el respeto que merecía debido a su casta, pero espere que casi todos en ese período lo hicieron (personas como Dhrona que lucharon en el lado de Kaurava)
2. Draupati se rió de Duryodhana. OKAY. No es divertido si alguien se ríe cuando caes, pero bueno, ella no mató a nadie.

Kauravas:
1. Intentó repetidamente matar a los Pandavas (Bheema fue envenenado, el palacio de alcanfor, etc.)
2. Explote la debilidad de Yudhishtra y llévelo a un juego de dados injusto (Shakuni fue muy superior en el juego)
3. Desvestirse y humillar a una mujer en público.

Claramente siento que las fechorías de Kauravas superan fácilmente a los Pandavas. Es bastante natural que la mayoría de las personas tengan un rincón suave para los Pandavas.

Answer 2

Los indios que han intentado estudiar / comprender el Mahabharata con una perspectiva filosófica y humana en lugar de solo cuentos de fantasía no glorifican demasiado a los Pandavas o golpean a los Kauravas de vez en cuando. Porque Mahabharata no tiene una historia clara del bien contra el mal, o escenarios traseros y blancos; Tiene todos los tonos intermedios. Las series de televisión no abordan ideas y filosofías complejas porque a menudo no es un requisito para el PRT y, por lo tanto, se centran solo en el drama (héroe contra villano).

Kauravas hizo mucho mal, por mencionar grandes –

1. intento de matar a Bhima en la infancia misma.
2. intento de quemar vivos a todos los Pandavas y Kunti en Lakshgriha (casa de cera)
3. intento de desnudar al Draupadi en público.

Casi todos los actos de su lado no tienen justificación ni perdón. Pandavas (leer Yudhishthir ), también es responsable de la incidencia de Dyuta. ¿Qué moral es usar hermanos y esposa como cebo en el juego? Incluso Krishna y otros habían desaprobado severamente esto. No hay mucho mal, algo en la línea de los 3 puntos mencionados anteriormente, del lado de Pandava como tal hasta que comience la guerra.

Después de que comienza la guerra, sorprendentemente son los Kauravas quienes luchan sin ningún truco como tal, con pequeñas excepciones. (matar a Abhimanyu es más que romper las reglas y la crueldad durante la guerra, no el engaño), proviene de Pandavas. El asesinato de Drona y Karna (y hasta cierto punto Bhishma) son ejemplos vívidos. Pandavas ha sido muy criticado por usar medios incorrectos por muchos.

El Mahabharata original de Ved Vyasa, que se divide en diferentes secciones (Parva), ha señalado muchas veces la locura en Pandavs y alaba a los guerreros Kaurava por su valentía y coraje. Al final todo se reduce a quién era mejor entre ellos y qué es mejor para la sociedad y el futuro.

Por ejemplo, Sri Krishna considera a Karna como un igual a los cinco Pandavas en el arte de la guerra y un arquero de igual grandeza que Arjuna. Sin embargo, cuando es necesario, ordena a Arjuna que dispare un arma Anjalaika cuando Karna no está armado ni en su carro. ¡Al final, Mahabharat se trata de defender el “Dharma” (justicia) a mayor escala!

Answer 3

Es cierto que ambas partes cometieron errores. Creo que fue muy arrogante de Draupadi que ella se rió e insultó a Kauravas cuando visitaron su palacio, lo que hizo que Duryodhana dijera: “Vo humare shashtra uttare hai hum unke vastra uttarenge”.

Answer 4

corto y dulce.
Si Mahabharata fue un evento real, la verdad básica de la humanidad es que el vencedor escribe libros de historia, y en este caso la progenie de Pandavas escribió la historia y, por lo tanto, a su favor.
Si Mahabharata es en realidad una ficción, generalmente a la gente le gustaría estar asociada con los vencedores (como después de los resultados de las elecciones, todos dicen haber votado por el ganador), todos en la siguiente historia dijeron que eran del clan pandava .

Answer 5

¿Son los errores de Pandava comparables a los errores de Kaurava? La mayoría de la gente diría que la respuesta a la pregunta anterior es un gran no. Así, los Pandavas se ven comparativamente mejores que los Kauravas. Además, Yudhisthira me parece el personaje humano más noble de todo el Mahabharata.

Answer 6

La historia siempre se escribe desde el punto de vista de las personas que salen victoriosas.
Si Kauravs hubiera sido el héroe de la guerra, Shakuni habría sido idolatrado. Él era su preceptor.
Dhrithrashtra debería haber sido el rey. Pero el reino fue a su hermano menor Pandu. No fue culpa suya que nació ciego.
Según la ley de primogenitura, el reino pertenecía a Duryodhan. Pero Yudhisthira, siendo el mayor, iba a ser el rey.

Answer 7

Porque es una tendencia natural que las personas (no solo los indios) sean perezosas y salgan con la suya.

Y la manera fácil de leer la historia y las leyendas es ver a todos en binario. Bueno vs. Mal. Los matices son difíciles de procesar.

Y por qué el pasado, incluso hoy, Modi puede ser bueno o malo.

De hecho, el mal es mejor. Para ello se venderán más novedades, TRPs o entradas.