Como un individuo que
a) tiene tolerancia cero para el ruido,
b) tiene 3 templos y 2 mezquitas justo detrás de su bloque de apartamentos
c) ha pensado mucho en este malestar
Aquí están mis pensamientos al respecto.
1) La idea de tolerancia religiosa vs. sensibilidad religiosa
- ¿Por qué adoramos estatuas en el hinduismo o vertimos leche o aceite sobre estas estatuas?
- ¿Estás de acuerdo en que no existiría ningún idioma, como el tamil, si no hubiera religiones, particularmente el hinduismo?
- ¿Es solo una coincidencia en Mahabharat y Ramayana que el poderoso pierde?
- ¿Por qué era necesario crear historias como Ramayana y Mahabharata?
- ¿Cuál es el significado / mensaje de esta imagen?
Hay dos formas de lidiar con un evento religioso.
a) Vista de tolerancia: “Haré ruido, tocaré música relevante o irrelevante para el festival, pero bueno, tienes que tolerar”
Aquí el creador de ruido cree que no es su responsabilidad pensar cómo se sienten los demás con respecto al ruido, todo lo que necesitan hacer es: tolerarlo, tal como está dispuesto a tolerar el ruido hecho por la otra persona “.
Entonces la responsabilidad de “tolerar” está en el receptor del ruido.
b) Vista de sensibilidad – “Buscaré los pensamientos de los demás acerca de cómo se sienten sobre el ruido que voy a hacer, antes de comenzar”
Aquí el creador de ruido cree que es su responsabilidad ser sensible a lo que otros sienten.
Entonces la responsabilidad de “ser sensible” está en el creador del ruido.
Una mayoría en India tiene “visión de tolerancia”. El segundo punto explicaría por qué.
2) Evento religioso como medio para afirmar identidad y señalar autoridad
¿Alguna vez ha visitado un “Pandhal” de un evento religioso? Por lo general, ¿quiénes son estas personas que los manejan? ¿Quiénes son estas personas que pasan sus días en estos lugares?
Mi observación es que pertenecen a un par de categorías.
1) Un comerciante / comerciante que tiene algunos negocios en la misma área.
2) Un trabajador menor que está buscando ganar algo de dinero a través de este evento.
3) Un tipo de rikshaw, que nuevamente pasaría un día allí, a veces para variar, más a menudo para ganar dinero a través de la gestión del evento
4) personas de partidos políticos
Y personas de orígenes similares. Rara vez he encontrado a una persona que trabaje con una organización más grande, que trabaje con el gobierno, que maneje negocios serios y que se tome tiempo libre del trabajo para ser parte de dicha gestión de eventos.
Además de ganar algo de dinero, las personas que participan en estos eventos tienen la necesidad de afirmar su identidad.
En otras palabras, la necesidad de contarle al mundo
“Existo”
“Yo como hindú / musulmán existo”
“Nosotros como hindúes / musulmanes existimos”
“Existo y participo en un importante trabajo socialmente relevante”
“Existimos y no nos damos por sentado”
Además de afirmar su identidad, lo siguiente que sucede en una sociedad dividida como la nuestra es la señalización del poder.
Al crear más ruido, carpas más grandes, bloquear carreteras, estos grupos y personas señalan su poder.
Entonces, un grupo hindú les indicaría a otros grupos religiosos que son más poderosos. Como sabio con otras religiones.
Un evento religioso ofrece una gran oportunidad para lograr estos dos fines.
India es un país que tiene un largo pasado, con religiones originarias de este lugar y otras conquistas que traen nuevas religiones.
La religión históricamente se ha utilizado para afirmar el poder. Además de eso, los bajos niveles de alfabetización y desempleo conducen a una mayoría que aún se adhiere a tales ideas y valores. Ideas de “insensibilidad” y la necesidad de afirmar la identidad y la potencia de la señal. Y sí, no puede afirmar el poder mientras se adhiere a la “vista de sensibilidad”.
Espero que el acceso a la educación y el empleo a largo plazo cambie estos valores en las personas.
Tenga en cuenta. – Aunque la pregunta dice “Templos hindúes“, personalmente he experimentado ese ruido de las “mezquitas” un poco menor de las iglesias.