¿Qué piensan los hindúes del ateísmo en el hinduismo?

¿Puede uno negarse a creer en Dios y seguir siendo seguidor de la religión védica?

Sí, y hay varias razones para esto:

– Dios védico es diferente de Dios de la Biblia, el Corán o los Puranos. La mayoría de las personas cuando se niegan a creer en Dios se niegan a aceptar supersticiones en nombre de Dios como propagadas en nombre de la religión. El anatema de Occidente contra Dios es solo para el Dios de la Biblia. Esto es justificable porque Dios de la Biblia tiene muchas propiedades contradictorias y a veces actúa como un ser humano mortal. Pero el dios védico es diferente. De hecho, Dios puede no ser la palabra correcta para denotar el concepto védico de Supremo.

El concepto védico es mucho más intuitivo y natural: existe una fuente de leyes inmutables del mundo que rigen este mundo y a nosotros. Los físicos pueden simplemente llamarlo Ley de la Naturaleza. Ahora, un seguidor védico inteligente agrega una pizca de positividad a esto y dice que esta fuente de leyes inmutables está actuando de manera que podamos mejorar nuestra felicidad a través de acciones correctas. No nos dejan en la estacada como huérfanos ni se nos permite escapar de los frutos de nuestra acción. Por lo tanto, existe un optimismo fundado de que las leyes de la naturaleza garantizan la justicia y el apoyo. Creemos que sí porque vemos esto muy obvio en el mundo y en nuestras tendencias innatas.

Pero alguien intelectual que se nutrió en una sociedad que tenía nociones completamente diferentes de una entidad Suprema, una entidad antropomórfica, o un emperador malhumorado, o un mago, etc., puede encontrar un Dios tan difícil de digerir. Y sería difícil para él disociar la palabra Dios de este significado y darle un nuevo significado en perspectiva de los Vedas. Por ejemplo, Arya es una palabra muy noble. Pero en Alemania, la gente de alguna manera trataría de vincularlo con algún tipo de racismo debido al episodio de Hitler. Estas palabras desencadenan ciertas emociones debido a sus asociaciones anteriores y, por lo tanto, es difícil para muchos apreciar fácilmente cualquier significado nuevo.

Así, el ateísmo es una aversión natural y correctamente dirigida de un buscador de la verdad de lo que su mente considera nociones infundadas. Entonces, al ser ateo, él o ella TODAVÍA está actuando como un fiel seguidor de la religión védica.

En otras palabras, un ateo o agnóstico que busca la verdad o incluso un creyente supersticioso en alguna otra noción de Dios TODAVÍA es una persona védica, si él o ella cree en estas nociones honestamente después de cualquier experiencia, experiencia o intelecto que posea en un determinado momento. momento en el tiempo.

(Fuente: preguntas comunes sobre la religión védica )


Aunque no es la corriente principal, el ateísmo definitivamente encuentra aceptación en el hinduismo.

La escuela de filosofía Cārvāka es de naturaleza epicúrea y materialista, rechaza los conceptos de reencarnación, vida futura y, lo que es más importante, Dios. Los seguidores de esta escuela consideraban que los Vedas eran de origen no divino y, por lo tanto, lo criticaban. Tenían en la más alta estima “los valores de verdad, integridad y libertad” (Dale Reipe).

Aunque considera los Vedas de origen Divino, la escuela Mimamasa rechaza la idea de Dios. También existe la filosofía Samkhya, de naturaleza atea y dualista.

Las religiones ateas del budismo y el jainismo tienen sus raíces en el hinduismo.

Entonces ahí lo tienes. Puedes ser un ateo hindú (como Veer Savarkar y Brahmanda Swami Sivayogi)

Contenido parafraseado del ateísmo en el hinduismo.

Ateo hindú aquí.
La respuesta de Swapnil Agrawal a Pertenezco a una familia hindú tradicional. Mis padres creen mucho en Dios y adoran a diario, pero yo simplemente no creo en Dios. Creo que me estoy convirtiendo en ateo. Creo en los valores morales y algunas enseñanzas de Buda. ¿Esta bien?

Gracias por pedirme una respuesta.

Ya tienes la respuesta perfecta de Ajay Chandar para esta pregunta. Por lo tanto, no creo que necesite desarrollar más sobre eso.

El budismo es un tipo especial de práctica espiritual que era la necesidad de la hora en que el Señor Supremo apareció como Lord Buddha para detener la matanza desenfrenada de animales inocentes en nombre de los sacrificios de animales mencionados en ciertas escrituras védicas. Por propagar su teoría del ateísmo, el Señor Buda descartó completamente los Vedas y, por lo tanto, la existencia de Dios. De esta manera, pudo convencer a la gente para que detuviera la violencia desenfrenada en ese momento.

Carvakas, la filosofía Mimasa, la filosofía Sankhya, Ajivika, el budismo y el jainismo son antagonistas, ya que todos rechazan la existencia de Dios.

Si preguntas por mis pensamientos sobre un ateo, no los odio ni los miro. Respeto sus puntos de vista y no deseo invadir su derecho eterno de ejercer su libre albedrío. Me siento un poco triste porque de alguna manera se apartaron del Señor Supremo. Solo rezo por su bienestar.

Espero que esto ayude.

Soy un teísta hindú. Y apoyo totalmente a una persona que sea atea.

La escritura más elevada de mi religión define que el que no cree / menosprecia la verdad es un ateo. La verdad aquí no es solo algo escrito / revelado en un libro, sino algo que es reconocible, medible y replicable. (Veda nindaka nastikah- Rk Veda).

Una persona que cree en un Dios y sigue estrictamente las Escrituras, pero no es una buena persona y no reconoce la verdad cuando la encuentra, es ateo a pesar de sus creencias.

Una persona que no cree en Dios ni en ningún ritual, pero es una buena persona que es justa con los demás y acepta fácilmente la verdad cuando se le presenta evidencia, es un teísta a pesar de lo que otros digan.

Ergo, creer en Dios no es creer en una deidad y rituales, sino creer en la verdad y comprometerse a honrar la verdad.

Creo que esta bien. Incluso los textos antiguos lo encuentran bien. En Mahabharata, había un ateo que era bueno (en el clímax, tenía razón al decir la elección correcta de yudishtira). El hinduismo no tiene reglas, ataduras para sus miembros. Simplemente tiene objetivos para todos.

Soy hindú y no puedo hablar por todos los demás hindúes. No me opongo al ateísmo. Todos tienen su propia opinión y debemos respetarla. Todos tenemos creencias diferentes, pero todos somos seres humanos y, al final del día, eso es todo lo que importa.

Hay 6 escuelas clásicas de filosofía hindú conocidas como Shan-matha; 4 de ellas son ateas o no teístas, lo que significa que la participación de Dios en la vida espiritual es innecesaria.

La filosofía hindú (como el budismo) comienza con el concepto de dukha o sufrimiento: la causa del sufrimiento y la salida del sufrimiento en este programa no necesita involucrar a Dios.

Patanjali, el autor de los Yoga Sutras, dice que Dios (Isvara) es simplemente un objeto entre muchos sobre el cual uno puede elegir meditar.

El hinduismo no es teocéntrico, es decir, girando en torno a Dios, el concepto clave en el hinduismo es DHARMA, definido como:

adveshta sarva bhuteshu, karmana, manasa gira | anugrahascha danam ca tam dharma sanatana ||

Sanatana Dharma consiste en 3 cosas de no agresión hacia cualquier ser vivo en palabra, obra o pensamiento, practicando la compasión y la generosidad. Creer en Dios no entra en esta definición.

Satyameva jayate

Me gustan millones de hindúes que no son ateos piensan que el ateísmo no es correcto. Yo, sin embargo, defiendo el derecho de una persona a ser ateo.

El politeísmo y el ateísmo nunca pueden unirse entre sí. Son como el aceite y el agua. El hinduismo es incompatible con el ateísmo.