No. Ravana y Duryodhana son personajes malvados debido a sus acciones en su nacimiento anterior. En su nacimiento anterior, se decía que Ravana y su hermano, Kumbhakarna, eran reencarnaciones de Jaya y Vijaya, guardianes de Vaikuntha, la morada de Vishnu y fueron maldecidos. nacer en la tierra por su insolencia.
Estos guardianes rechazaron la entrada a los monjes Sanatha Kumara, quienes, debido a sus poderes y austeridad, aparecieron como niños pequeños. Por su insolencia, los monjes los maldijeron para que los expulsaran de Vaikuntha y nacieran en la Tierra.
Lord Vishnu estuvo de acuerdo en que deberían ser castigados. Se les dieron dos opciones, que podrían nacer 7 veces como mortales normales y devotos de Vishnu, o 3 veces como personas poderosas y fuertes, pero como enemigos de Vishnu. Deseosos de volver con el Señor, eligen al último. Ravana y su hermano Kumbhakarna nacieron para cumplir la maldición en el segundo nacimiento como enemigos de Vishnu en Treta Yuga. La maldición del primer nacimiento fue cumplida por Hiranyakashipu y su hermano Hiranyaksha en Satya Yuga cuando ambos fueron vencidos por avatares anteriores de Vishnu (Hiranyaksha por Varaha y Hiranyakashipu por Narasimha) y la maldición del tercer nacimiento fue cumplida por Dantavakra y Shishupala en el Dwapar Yuga cuando ambos fueron asesinados por Krishna, el octavo avatar.
Y Duryodhana es la encarnación de Kali, que es la personificación del mal. Su nombre a menudo se confunde con mala regla, sin embargo, su nombre se acuñó en realidad de las palabras sánscritas “du” / “duh” que significa “difícil” y “yodhana” que significa “pelea” / “guerra”. Entonces Duryodhana en realidad significa alguien con quien es extremadamente difícil luchar / vencer o luchar contra una guerra . Duryodhana es visto, por algunos, como el producto de la ambición de Dhritarastra y también en un sentido metafórico, su “ceguera”. Muchos críticos argumentan que no está exento de positivos.
Duryodhana también tiene algunos rasgos positivos. Ahora veamos algunos de esos rasgos:
Según Mahabharata, cuando Bhishma tiene que elegir al sucesor de Dhritarashtra, le menciona a Vidura muchas de las cualidades positivas de Duryodhana en comparación con Yudhishthira. Después de haber pasado tantos años en el bosque, Yudhishthira no tiene la experiencia, la experiencia militar, la educación y los modales cortesanos de Duryodhana. Bhishma agrega que Duryodhana es amado por la gente, mientras que Yudhishthira es una cantidad desconocida para ellos. Sin embargo, Bhishma finalmente selecciona a Yudhishthira, diciéndole a Vidura que, en su corazón, Duryodhana es un individuo hambriento de poder y vitrólico, mientras que en el fondo, Yudhishitra es un buen hombre que se preocupa enormemente por su gente.
Da un paso más para otorgarle a Karna un lugar entre la realeza, coronándolo como el Rey de Anga y de pie junto a él cada vez que alguien señala con el dedo a su nacimiento inferior. Parece que no le importa el bajo nacimiento de Karna y es el único que apoya vocalmente la candidatura de Karna en el concurso de tiro con arco sin preocuparse por la desigualdad de castas. Cuando Kripa humilló a Karna en la exposición marcial, Duryodhana inmediatamente defendió a Karna y lo convirtió en rey de Anga. A la luz moderna, su falta de respeto por la discriminación y el seguimiento ciego de la tradición se ve más positivamente.
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Se adhiere estrictamente a sus deberes como Kshatriya, e incluso en su último combate, lucha valientemente. Elige enfrentarse a Bhima en combate sobre todos los otros Pandavas, con quienes tiene ventaja en la lucha con mazas.
Cuando Duryodhana está a punto de morir, mira a Krishna malévolamente. “He sido un buen rey”, dice. “Me he comportado como un Kshatriya debería y he venido por la muerte en la batalla. Moriré y alcanzaré el cielo, pero vivirás con pena y tristeza “. Al escuchar las palabras de Duryodhana, los seres celestiales llovieron sobre él gritando:” ¡Alabado sea el rey Duryodhana!
Ahora, veamos los buenos rasgos de Ravana:
Ravana fue un gran devoto de Shiv. Fue el creador de Shiv Tandav Stotra por complacer a Shiva.
Ravana era muy sabio y conocía todos los vedas y shastras de dharma. Por lo tanto, al final de la batalla de Ramayana, Rama le envió un laxman para que pudiera tomar lecciones de Ravana.
Ravana secuestró a Sita porque Rama insultó a su hermana. Entonces, por su hermana, luchó con Rama, incluso cuando sabía que Rama no era otro que Vishnu.
Ravana había sido un héroe invencible en muchas batallas, pero su cuerpo no tenía ninguna herida infligida por el enemigo. La única herida en su cuerpo estaba en su pecho.
infligido por el elefante de Indra. Kampan menciona esto para mostrar cuán poderoso guerrero había sido. Kampan también menciona la fuerza de sus hombros que podrían levantar el monte de Siva. Kailas
Sage Narada perdiendo ante Ravana en un concurso de música,
Ravana merece recibir una espada del Señor Siva.
Por supuesto, toda esta grandeza había sido negada por Rama al derrotar a Ravana por completo. De hecho, se cree que Rama incluso realizó penitencia porque mató a un brahmán en Ravana.
Entonces, a partir de los puntos discutidos anteriormente, es muy obvio que cada moneda tiene dos caras y ese es el mismo caso con Ravana y Duryodhana, así que es nuestra opinión personal sobre qué lado vemos. Si bien es muy fácil ver el lado malo de algo , es muy difícil para nosotros apreciar el lado bueno de una persona. Desafortunadamente, Ravana es recordada solo por sus malas acciones y siempre será retratada como un héroe caído. Este es el mismo caso con Duryodhana.
Así que es muy bueno que te hayan gustado estos dos grandes personajes de nuestras epopeyas indias. Realmente respeto tu decisión y no te hará malvado.