¿Cuáles son algunas historias que representan la grandeza del rey Janaka?

IDEAL KARMA-JNANA-YOGI

Un Sadhu fue a la corte de Raja Janaka y observó todas sus múltiples actividades. Luego pensó dentro de sí mismo: ‘¿Cómo podemos llamar a Raja Janaka un Jnani? ¿Cómo podemos tomarlo como un hombre espiritual? Él es solo un hombre mundano. Está atrapado en tantos asuntos mundanos. Habla sobre temas mundanos. Raja Janaka, a través de su Divya Drishti u ojo de la intuición, entendió la mentalidad del Sadhu.

Janaka llamó al Sadhu a su lado y dijo: “Pareces ser el culpable. No eres apto para usar el atuendo de un santo. No estás pensando en Dios. La naturaleza de encontrar fallas está profundamente arraigada en ti. He decidido te dará la pena capital. Serás ahorcado en una semana.

El rey ordenó a sus sirvientes que le dieran a los Sadhu vegetales sin sal, dulces con chiles y deliciosos Kheer y almendras y pasas con tamarindo diariamente. El Sadhu estaba terriblemente alarmado. Pasó noches sin dormir. Se puso muy nervioso. Siempre pensó en la horca. Soñaba diariamente que su cuello estaba atado con una soga. Se puso muy delgado y pálido.

Raja Janaka envió un sirviente para llamar al Sadhu el séptimo día para su ejecución. El Sadhu no pudo presentarse ante el rey. Tembló y cayó al suelo sin sentido. Volvió a la conciencia después de diez minutos cuando Janaka le ofreció algunas frutas y una taza de leche con sal. El Sadhu lo bebió. Pero su mente estaba en la horca.

El rey sabio entonces dijo: “¡Mira, Oh Sadhu! ¿Qué te parece el sabor de la leche ahora? ¿Fue bueno? ¿La leche contenía suficiente azúcar? ¿Cómo saboreaste la comida estos siete días?” El Sadhu respondió: “Oh Rajah, no sentí ningún sabor en la comida o en la leche que me ofreciste en este momento. Mi mente es solo la horca todo el tiempo. Solo veo horca en todas partes. Me he convertido en una presa de el pensamiento de la horca. No sabía si las verduras o la sopa contenían sal o azúcar “. Raja Janaka dijo: “Oh Sadhu, así como tu mente siempre está en la horca, también mi mente siempre está fija en Brahman a través de mi intensa práctica de Nididhyasan, aunque me dedico a varios tipos de actividades mundanas. Aunque estoy en esto mundo, siempre estoy fuera del mundo. ¿Entiendes mi estado mental? En el futuro, no mires a las faltas de los demás. Cuida tus propios asuntos siempre. Mira los puntos buenos de los demás. Glorifica a los demás. Medita intensamente. . Trabaja para el mundo desapegado como yo. Ahora puedes irte “.

El Sadhu estaba muy complacido con el rey. Ahora se dio cuenta de su locura y la verdadera gloria del rey Janaka. Entendió completamente que Janaka era una maravillosa Brahma-Nishtha y tenía un equilibrio mental perfecto en medio de múltiples actividades. Se postró ante él una y otra vez y se despidió. Luego hizo una intensa Sadhana, se dio cuenta del Ser y siguió el ejemplo de Raja Janaka al hacer servicio al mundo.

Raja Janaka era un Jnani en toda regla aunque trabajaba en el mundo. Su Jnana fue probada. Estaba en el pasillo de Durbar cuando un mensajero trajo la noticia de que había fuego en la ciudad. Janaka dijo: “Mi riqueza es ilimitada y, sin embargo, no tengo nada. Incluso si todo Mithila está quemado, sin embargo, no me he perdido nada”.

El nombre de Raja Janaka siempre se asocia con Karma Yoga y Karma Nishtha. En el Gita también el Señor Krishna le habla a Arjuna: ‘Janaka y otros alcanzaron la perfección por acción; entonces, teniendo en cuenta el bienestar del mundo también, debes realizar acciones. Todo lo que un gran hombre hace, eso también lo hacen otros hombres; el estándar que él establece, por el cual la gente se va. Por lo tanto, sin apego, realiza constantemente una acción que es deber, porque al realizar una acción sin apego, el hombre verdaderamente alcanza al Supremo. Ch. III- 19, 20, 21.

Es muy difícil descubrir el estado de un Jnani por sus acciones externas. Jnana es puramente un estado mental. Es una condición interna. Un jnani solo puede entender a otro jnani. Atma Jnana es una riqueza imperecedera e inagotable. La riqueza de los tres mundos no es nada, no digo nada, en comparación con los valiosos tesoros del Atman. Esa es la razón por la cual Janaka no se vio afectada en absoluto por la destrucción de la ciudad de Mithila. Se puso de pie adamantina en la roca de Atma Jnana.

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