Creo que todos los niños deberían aprender sobre todas las principales religiones organizadas, así como una muestra de las denominadas religiones “primitivas”. Comprender la religión, su atractivo y la forma en que motiva a los humanos a hacer cosas horribles en nombre de Dios es fundamental para comprender la naturaleza humana y la historia humana. Comprender las principales creencias es especialmente importante para comprender los acontecimientos mundiales.
Creo que a todos los niños también se les debe enseñar que la moralidad humana se basa en lecciones pragmáticas, aprendidas de la manera difícil, sobre qué reglas permiten a los humanos vivir juntos en sociedades buenas, productivas y pacíficas. La moralidad existía mucho antes de que se inventara la religión organizada, y las afirmaciones religiosas de ser la única fuente de moralidad son falsas. En realidad, los valores “eternos” enseñados por todas las religiones principales han sufrido cambios radicales durante los tiempos históricos recientes y no tienen casi nada que ver con los valores que existían cuando sus profetas o fundadores estaban vivos o mientras esas religiones estaban ganando poder.
También creo que a todos los niños se les debe enseñar cómo aprender, razonar, pensar críticamente, resolver problemas nuevos y probar nuevas ideas, con escepticismo y cuidado. La heurística para juzgar qué es evidencia confiable es importante, ya sea que estemos hablando del método científico o de las mejores formas de decir que un sitio web es una estafa.
El OP habló sobre el valor de la religión al proporcionar “felicidad, satisfacción y paz mental”. Pero si creer algo falso te hace más estúpido y menos competente, para que tomes peores decisiones en tu vida, ¿realmente te hace más feliz o más contento, o te da tranquilidad? Debido a que he observado que la fe ciega con frecuencia paraliza las facultades racionales de las personas, interfiere de manera importante con su educación y las lleva a tomar decisiones estúpidas que causan infelicidad real para ellos y otras personas.
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La integridad es crítica para esto. Las personas se mienten a sí mismas porque desean que la mentira sea cierta. Pero mentirse sistemáticamente a sí mismo distorsiona su pensamiento. Elegir “creer en” algo, sin una buena evidencia, solo porque proporciona respuestas cómodas, inevitablemente lo convierte en un peor pensador y solucionador de problemas en muchas otras áreas de la vida.
Escribí sobre esto en un contexto diferente (la respuesta de Shakti Amarantha a ¿Debería el ateísmo tener un componente ético?), Pero es relevante aquí:
Creo que cada persona tiene la obligación moral de ser lo más honesto y clarividente posible al pensar en el mundo. Para mí, no es ético creer en algo solo porque quiero que sea verdad. Sí, todos los humanos practican el autoengaño hasta cierto punto, pero creo que existe una fuerte obligación ética de luchar contra la tendencia, especialmente cuando el autoengaño puede dañar a otros.
Aceptar, sin ninguna evidencia, una gran “verdad” absoluta sobre la vida, su propósito, la moralidad humana, etc. ciertamente tendría algún atractivo, en términos de “contestar” muchas preguntas y proporcionar falso consuelo, pero también conduciría a a toda una cascada de otras distorsiones , otras falsedades o afirmaciones no comprobadas que tendrían que ser aceptadas para ser consistentes con esa gran “verdad”. Estas distorsiones se acumularían y harían cada vez más difícil evaluar la nueva información honestamente.
Creer en un dios, especialmente el dios cristiano o musulmán, sería como invitar al planeta Júpiter a mi vida. Una masa tan grande distorsionaría todo a su alrededor, torcería cada tema, cada pregunta científica, cada decisión ética en una órbita a su alrededor. Esto llevaría a muchos errores, muchos casos de mal juicio: en mi trabajo, en mis relaciones con la gente, en mi pensamiento sobre política y economía y política social, en todo.
Creo que la integridad real prohíbe creer una falsedad, no importa cuán agradable o conveniente sea. Pero esto no es solo una cuestión de principios éticos. También es una vista respaldada por la observación empírica. Tanto la historia como la vida diaria brindan una amplia evidencia de que las personas que se entregan al pensamiento mágico son, en igualdad de condiciones, quienes toman decisiones mucho peores en todo tipo de asuntos, y sus malas decisiones hacen un daño real a las personas inocentes.
Por ejemplo, muchos cristianos promueven la educación sobre la abstinencia y las promesas de virginidad para evitar que los adolescentes “pequeen” antes del matrimonio, a pesar de la abrumadora evidencia de que esto no reduce el sexo prematrimonial, pero sí da como resultado tasas mucho más altas de ETS y embarazo adolescente no planificado.
Entonces, la pregunta del OP se convierte en esto: ¿sería mejor adoctrinar a los niños en una religión, incluso si esto conduce a la ignorancia, las malas decisiones y la verdadera infelicidad, con la vaga esperanza de que “creer en” Dios proporcionaría un consuelo en su ¿infelicidad?
Verdaderamente, eso me suena como una idea completamente adicta, incluso tonta, ¡y la respuesta es un rotundo no!