¿Por qué muchos teístas no se dan cuenta de que para un ateo todos los más de 3000 dioses son tan probables como el resto, por lo que no hay razón para elegir uno, incluso si quisiéramos?

Como ateo, no estoy de acuerdo con tu premisa.

Todos los dioses no son igualmente probables.

Por ejemplo, hay muchas interpretaciones de Dios; algunos son lógicamente imposibles, algunos son físicamente imposibles y otros son imposibles de verificar.

El problema es que una imposibilidad física es técnicamente posible, siempre que vayamos más allá de nuestra comprensión actual de lo físico, que es lo que indican algunos rasgos de Dios. La imposibilidad lógica no es posible para un grupo particular de rasgos para un Dios. Entonces, esa definición de Dios no es consistente con el reino de la posibilidad. La probabilidad de tal Dios es cero, en lo que respecta a la teoría clásica de la probabilidad. La probabilidad de conceptos no falsificables no está definida. Por lo tanto, no se puede demostrar que sean iguales.

Sé que probablemente ibas por una simplificación para probar un punto. Simplemente no estoy de acuerdo con tu simplificación.

Pregunta respondida a:

¿Por qué muchos teístas no se dan cuenta de que para un ateo todos los más de 3000 dioses son tan probables como el resto, por lo que no hay razón para elegir uno, incluso si quisiéramos?

Hay la misma evidencia para todos los dioses ninguno.
Entonces, incluso si quisiera adorar a un dios no probado por qué criterio podría elegir.
De una manera muy pequeña, es como tratar de elegir solo una moneda de 3000 monedas cuando todas son idénticas.
Los teístas deben entender ese hecho si alguna vez esperan llegar a un ateo

No creo que estés buscando una respuesta real. Sospecho que estás formulando una queja en una pregunta. Ciertamente para el ateo y el antiteísta, todos los más de un millón de dioses que se encuentran en los sistemas de creencias en todo el mundo son tan “probables”, porque cada uno de ellos es una tontería para usted, por lo que, naturalmente, los dos lados ( literalmente: dos caras) Janus es tan plausible para ti como Saturno, de quien se dice que se comió a sus propios hijos, o Allah (al Illah), o Hashem (como a menudo se le llama entre los judíos, llamado Jehová entre los cristianos), o el monstruo de espagueti volador que fue cocinado (juego de palabras) para satirizar todas las religiones. Todos son iguales para ti porque aquellos que creen en ellos realmente creen en ellos , y eso es una demostración de fe, y la fe elude a la mente empírica porque esa mente empírica no considerará nada que no esté respaldado por la evidencia propia. cinco sentidos.

Entonces, para responder a su pregunta, muchos teístas , de hecho, se dan cuenta de que todos esos dioses son todos iguales para usted. Simplemente no los intimida de hablar contigo sobre ellos.

Usted ve, incluso los creyentes son ateos [ pausa ] sobre todos los otros dioses, excepto los que adoran.
Nosotros los ateos solo ir un dios más lejos 😉
El secularismo se malinterpreta para eufemizar la tolerancia y la corrección política.

Esta pregunta revela una profunda ignorancia de la mitología. Es como no entender la diferencia entre el presidente y un senador o congresista.

Nunca se imaginó a la gran mayoría de los “3000 dioses” como el único Dios o el Creador de todo. Siempre se los imaginó como deidades locales e incluso entonces tenían un dominio limitado, como la agricultura, la guerra o el comercio. Su función era más similar a la de los santos en el catolicismo medieval.

No me malinterpreten, el ateísmo es un enfoque perfectamente válido si no se tiene idea de los reinos suprasensoriales. Si nunca has visto ningún signo de un poder superior, tu “creencia” sería puramente teórica y desconectada de tu vida diaria. Por el contrario, muchos de nosotros “creyentes” tampoco nos vemos afectados por la creencia teórica y vivimos como si no hubiera dioses, y mucho menos un Dios supremo.

Pero, amablemente, no arroje números cuando no entienda o no tenga interés en entender de lo que habla. Nadie te pide que sacrifiques tortas a la diosa de la fertilidad de los moabitas muertos hace mucho tiempo. Bueno, supongo que podrías intentarlo, pero eso parecería bastante desesperado.

Estoy agradecido de ver esta pregunta. Hay una premisa clave detrás de la pregunta, premisa que he encontrado muchas veces.

Mi respuesta cambiará su última declaración y le dirá lo que debe entenderse si los ateos esperan llegar a los teístas … en mi caso, deístas.

No estoy de acuerdo con la premisa fundamental y tácita detrás de esta pregunta: “… todos los más de 3000 dioses …”

Deberías haber dicho: “… todas las más de 3000 interpretaciones de Dios …”
(O deje el nombre sin mayúscula. Eso depende de usted).


Estoy dibujando una línea clara entre el mapa y el territorio.
Las ideas sobre Dios no son lo mismo que Dios.

La Biblia contiene lo que algunas personas creen que es la palabra de Dios. Contiene ideas que la gente cree que son verdaderas acerca de Dios. Contiene declaraciones que se dice que fueron dichas por Dios.

Pero ninguna de estas declaraciones sobre Dios es necesariamente cierta.

Y la falsedad de las declaraciones sobre Dios n prueba o refuta que Dios existe .


Aquí hay una analogía para ayudarlo a comprender lo que eso significa en la práctica. Un experimento mental:

Kim Il-sung afirmó que la Guerra de Corea (1950-53) ocurrió porque Corea del Sur atacó, impulsada por los amos de los títeres estadounidenses. Esta afirmación es una mentira descarada, por supuesto.

El experimento mental es imaginar historiadores del futuro, digamos dentro de 200 años, estudiando la historia de la Guerra de Corea. Solo tienen el lado de la historia de Kim Il-sung.
Al leerlo, los futuros historiadores bien pueden ver que el relato de Kim es, para ser cortés, una mentira de principio a fin. Y podrían decidir, en efecto: el único relato de esta guerra es escrito por un mentiroso. Por lo tanto, la Guerra de Corea nunca sucedió .


Mi punto es que, en lugar de más de 3000 dioses, tenemos más de 3000 ideas … que ideas pueden ser completamente ficticias.

Pero hablar de más de 3000 dioses es confundir el mapa con el territorio.


Editar: ¿Un punto que debería haber dejado más claro la primera vez?

¿Cómo eliges entre más de 3000 ideas mutuamente excluyentes?
Al tomar cada uno por sus méritos, o falta de ellos.
Al pensar por ti mismo y elegir por ti mismo.

No hay otra manera

Parece que no sabes la diferencia entre Dios y los dioses (pequeña “g”). Hay muchos mitos, ídolos, imágenes y supersticiones creadas por los humanos sobre Dios y los dioses (pequeña “g”). Hay un Dios Creador que creó a todos los demás dioses (pequeña “g”) como extensiones de sí mismo. El único Dios creador es el mayor servidor de todos y los otros dioses deben ser servidores de los dioses menores.

La vida invisible dentro y de lo humano es una extensión de Dios. Sin ella no hay latidos, ni aliento, ni pensamientos, ni emociones, ni imaginación. El humano solo ve las expresiones de la vida en otros humanos, animales y plantas.

Muchos humanos piensan que el reino material limitado es la única realidad y ni siquiera contemplan la vida invisible dentro y por sí mismos. Pueden tener conceptos supersticiosos acerca de Dios como algunos sujetos por el tiempo y el espacio, que están involucrados en los asuntos de los humanos, en lugar de que Dios sea energía, mente y espíritu.

Incluso la causa del universo, la vida, la naturaleza y todas las leyes que incluyen las leyes de la ciencia como efectos , escapa a algunas personas que piensan que son pensadores críticos. Para ellos, los efectos no son evidencia de una causa que pueda llamarse Dios. ¿Cómo pueden esperar realizar a Dios fuera de sí mismos, cuando ni siquiera contemplan la vida dentro de sí mismos como una extensión de Dios?

Ningún dios puede ser igual al Dios que los creó y hay miles de millones de dioses (pequeña “g”). Son ángeles, maestros ascendidos y humanos. Los ángeles y los maestros ascendidos son seres espirituales que residen en el reino ascendido. El humano es un ser espiritual con un cuerpo material, que tiene experiencia en el reino material.

El humano es capaz de conciencia espiritual cuando se identifica como un ser espiritual. Su conciencia no se elevará de otra manera, y no tendrá la experiencia interna de Dios. Aquellos que aún no han tenido la experiencia interna de Dios, solo lo llamarán una creencia y eso es comprensible.

Si piensas en esto, podrías darte cuenta de una verdad profunda. La verdad de Dios está más allá de la relatividad de la conciencia del reino material. Por lo tanto, simplemente no es posible llegar a un argumento relativo o externo, un argumento que el ego humano pueda comprender y aceptar, por la verdad de Dios.

Esto explica por qué tantas personas no han logrado comprender la verdad de Dios. Esto es especialmente cierto en el caso de muchos científicos modernos que se han permitido creer que, a menos que se les ocurra una línea de razonamiento fáctico, racional, lógico o intelectual, una idea simplemente no puede ser válida.

Para conocer la verdad de Dios, debes darte cuenta de que esta verdad no puede explicarse en los términos relativos que la conciencia del reino material puede entender. La verdad de Dios solo puede conocerse yendo más allá de la relatividad de la conciencia del reino material.

Cuando alcanzas más allá de esa relatividad y captas una idea que viene directamente de Dios, a menudo no podrás proporcionar una línea externa de razonamiento para apoyar tu idea. Simplemente sabes lo que sabes, y ese conocimiento está más allá de la relatividad del ego y la mente externa. Yendo dentro

A eso diría que este ateo realmente no ha considerado seriamente la cuestión. Yo recomendaría que leyera memorias de cristianos que se convirtieron tarde en la vida.

Uno con el que estoy muy familiarizado es Sorprendido por la alegría de CS Lewis. Era ateo hasta los 20 años. Después de convertirse se convirtió en un escritor cristiano masivamente influyente.

Su proceso de pensamiento explica que algunos de los dioses son mucho más propensos que otros. Llegó a esta conclusión al examinar las cosmovisiones de varias religiones. Su formación fue en literatura y filosofía. (Parece haber leído un montón de historia también). Sobre una base puramente literaria, descubrió que los evangelios definitivamente no eran leyendas y eran únicos entre los textos religiosos. Descubrió que el cristianismo tenía la respuesta más satisfactoria a los problemas del mal y el dolor. También descubrió que el cristianismo tenía la visión más plausible en términos de moralidad y condición humana. Entra en detalles en la deconstrucción de la visión del mundo en La abolición del hombre y los milagros.

GK Chesterton detalla un proceso de pensamiento similar en su ortodoxia. También fue inicialmente un ateo. Luego descubrió que las (mejores) respuestas a todas las preguntas que tenía en términos de la condición humana y la justicia social y la igualdad y la filosofía en general se encontraban en el cristianismo. La analogía que usa es la de un hombre que emprende la búsqueda de América (desde Inglaterra) pierde el rumbo en una tormenta y aterriza en una costa. Explora esta nueva tierra hasta que finalmente se da cuenta de que esta gran ciudad extranjera en la nueva tierra es su propio Londres.

Como muchas críticas ateas a la validez de la creencia, esto confunde el hecho de que hay tres posiciones teofilosóficas absolutas e incompatibles.

1. No hay dios.
2. Hay un solo Dios.
3. Hay muchos dioses.

Nadie puede tener más de una de estas posiciones al mismo tiempo. Cuando preguntas cómo puedes creer en un dios pero no en los demás, estás confundiendo estas posiciones. La pregunta no tiene sentido porque no es posible creer que solo hay un Dios, sino que también hay varios. Tienes una posición u otra.

La mayoría de los teístas son monoteístas; ellos creen que solo hay un Dios. No aceptan la existencia de otros dioses porque son posiciones fundamentalmente incompatibles. En resumen, puede criticar válidamente el monoteísmo, puede criticar válidamente el politeísmo, pero no puede criticar a uno por no ser el otro.

Como la mayoría de los teístas son monoteístas, no te piden que aceptes a un dios sobre los demás, te piden que aceptes a un dios. Es una posición central incompatible con otras posiciones.

Además, si solo hay un dios, todos los monoteístas están adorando al mismo Dios, porque no hay otros. Algunos de ellos podrían estar adorándolo de manera incorrecta, pero no hay otro dios que adore accidentalmente. Las diferencias se refieren a las características de Dios, no a una variedad de dioses.

Esta crítica es válida cuando se aplica a los politeístas, ya que uno puede preguntar legítimamente por qué alguien debería creer en algunos dioses pero no en otros. Para la mayoría de las religiones modernas, sin embargo, la posición central es que solo hay un Dios; otras religiones o adoran al mismo dios o mantienen una posición teofilosófica central diferente por completo.

¿Por qué muchos ateos no se dan cuenta de que el monoteísmo excluye el politeísmo y que este punto realmente no funciona?

El monoteísmo subsume los diversos enfoques espirituales y propone un dios. También es un paso evolutivo de la religión.

Ni siquiera los diversos monoteísmos (sí, plural) están realmente en contradicción, solo se acercan a un solo dios desde diferentes ángulos.

Ahora, si tal dios realmente existe es un asunto completamente diferente, por supuesto.

Pero nadie quiere perder el tiempo para ‘alcanzar’ a los ateos que no quieren hacer ningún esfuerzo en comprender con al menos un pequeño indicio de empatía de lo que realmente representan varias tradiciones.

Otra razón para mantenerse agnóstico.

Buena pregunta.

La mayoría de las personas siguen la creencia de sus padres / cultura / círculo en el que crecieron.

¿Notaste algo?
Bien, solo toman lo que les das de comer. Siguen el camino que siempre conocieron. Algunos de ellos cambian de carril a otra fe debido a una fase de vida débil o algunas experiencias mágicas, pero es básicamente lo mismo que antes.

“He sido cristiano por tanto tiempo, pero desde que me convertí al budismo sé que ahora estoy en la creencia correcta …”.

Un poco como la ropa y el gusto de la moda. O te quedas con lo que has pensado o eliges lo que se ajusta a tu situación actual.

Lo que no hacen es comenzar a pensar críticamente e intentar comprender de qué se trata todo esto.

De alguna manera, todas las religiones (en el centro) quieren que enseñemos lo mismo … Pero las personas quedan atrapadas en Dogma y no resuelven las cosas por sí mismas.

Un grupo de personas puede dar miedo.
Una persona que no puede pensar críticamente no da tanto miedo.
Pero lo que más me asusta son estas dos cosas combinadas.

-> solo abre tu libro de historia y encontrarás muchos ejemplos del poder destructivo de la masa ciega.
(Esto no solo se aplica a cuestiones religiosas).

Porque vemos esto como un modelo pobre que se combina y no mira la pregunta con ningún tipo de precisión analítica que sería aceptable en un experimento científico. La ciencia no coincide con muchas religiones, pero eso no significa que no se justifique con al menos una.

Hay muchos cristianos que han publicado artículos científicos, pero probablemente hay alrededor de cero que creen en los dioses griegos y otros al azar. No se trata de números, sino de heurística. Esto apunta a una integración general en lugar de polarización (o quizás más bien una polarización constructiva, cuando una integración es probablemente más apropiada).

Eso SOLO es suficiente para señalarle en la dirección de la validez histórica del cristianismo.

Otras posibilidades:

  • Si nos fijamos en el número de adherentes en la academia
  • Si observa el número de libros publicados sobre el tema (es decir, un tema serio)
  • Si observa la calidad, el tipo y el tono de la beca

Entonces me estás diciendo en tu mente que no hay diferencia entre:
1. Hanuman, el dios mono, que parece un lémur y peleó una guerra con un rey demonio
Y
2. ¿Una deidad impersonal que creó las leyes de la física, luego dejó de intervenir en el universo y no tiene forma física?

Es poco realista e ilógico tener más de un Dios.

Pensando que 3000 dioses pueden coexistir sin una sola definición, los servidores solo se mantienen ciegos.

Entonces, incluso el ateo primero debe definir a Dios a una singularidad antes de que pueda comenzar a oponerse … una tarea imposible.

P: ” ¿Por qué muchos teístas no se dan cuenta de que para un ateo todos los más de 3000 dioses son tan probables como el resto, por lo que no hay razón para elegir uno incluso si quisiéramos?”

¿Por qué las listas de Fundamentos de Evolución no se dan cuenta de que para un ‘Aevolucionista’ (= no evolucionista) todos los más de 3000 dioses están tan equivocados como cualquier otro que sus devotos creen que son reales, como los devotos de la Evolución, que es solo un Dios por otro nombre. Después de todo, supuestamente ha hecho todas las cosas que otros dioses tienen en cuenta.

Los Fundamentos de la Evolución creen, al igual que los seguidores de cualquier filosofía / religión, que de alguna manera mantienen el terreno más elevado, por lo que otros deben ser compadecidos o despreciados.

Entonces, esta pregunta surge de un complejo de superioridad común con muchas religiones.

La lista de Fundamentos de la evolución por lo general piensa “He hecho mi tarea. Sé que tengo razón. Mi creencia es razonable y científica incluso”.

Sin embargo, los fundamentos de Evolution rara vez comprenden que los devotos de otras religiones tienen exactamente los mismos pensamientos sobre sus propias religiones.

Hasta que los fundamentos mencionados aquí entiendan esto, continuarán haciendo tales preguntas hasta la saciedad.

¿Por qué es un problema para ti que yo crea en un dios?
¿Tu creencia en ningún dios no me causa un momento de ansiedad?
¿Por qué publica una pregunta como esta que está claramente llena de angustia?
No es mi trabajo convertirte.
Tampoco es tu trabajo convertirme.
Ambos tenemos nuestras creencias: uno de los dos está equivocado, pero eso no significa que pueda resolverse en nuestras vidas. Ambos sabremos con certeza cuando muramos quién tenía razón. Ninguna creencia puede ser probada o refutada.