¡No! El primer problema con su teoría es que usted piensa que, como los teístas, los ateos tienen un clero o figuras de autoridad que hablan por nosotros. O que necesitamos esas cifras. Y debido a que uno de ellos dijo algo, todos tenemos que sentir lo mismo y creerle. Simplemente no es así.
No creo en un dios porque nunca he visto ninguna evidencia de uno y veo mucha evidencia de que seguramente no hay dioses como los dioses de las grandes religiones poderosas. Incluso yo puedo diferenciar entre Dios y la religión.
Pero no tengo ningún pilar de mi incredulidad, mi ateísmo no se basa en nadie más, ni en ningún libro antiguo. Para mí es simplemente muy obvio.
¿Cuanto más veo a los teístas girando en pretzels lógicos tratando de convencer a la gente de su amigo imaginario? Cuanto más rechazan su propia historia a medida que más y más agujeros se perforan en ella. Cómo han pasado de “Este pasaje son las palabras exactas de verdad de Dios” a “Bueno, eso es solo una alegoría” a “Es solo una parábola” y finalmente “Bueno, ya no creemos ESA parte”. Cuanto más estoy convencido de que lo tienen todo mal. Pero como dije, eso es religión, no Dios.
Me siento cómodo con la forma en que llegué a mi posición, no necesito que otros sean mis voceros. No necesito ningún Papa, Iman, Obispo o Sacerdote para explicar o interpretar mis propias creencias por mí. Tampoco necesito filósofos antiguos para explicarte mis creencias. Pueden haber sido torturados ateos en conflicto. Yo no soy.
¿El ateísmo solo sirve para demostrar que el teísmo (en este artículo, probablemente el cristianismo) es verdadero?
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Este artículo sugiere que del ateísmo y el cristianismo, el ateísmo exige más pensamiento y conduce a las personas al cristianismo porque es más fácil. Nada está siendo probado.
Es interesante. El autor toma el ateísmo de Sartre como las creencias de los ateos modernos; que la vida es desagradable y sin sentido, pero en su discusión sobre Nietzsche, un ateo que rebosaba de amor por la vida por encima de todas las cosas, el autor simplemente lo descarta como loco e inspirado por demonios.
Sería mejor para este autor escribir lo que él cree como lo que él cree, en lugar de lo que creen los filósofos. Nunca leí a Sartre, pero dado lo mal que tergiversa a Maquiavelo y ataca a Nietzsche, no me creería ni una palabra de lo que escribe.
Para responder a tu pregunta, si.
Frank Turek presenta un caso creíble aquí: Robarle a Dios: por qué los ateos necesitan a Dios para defender su caso: Frank Turek, Ravi Zacharias: 9781612917016: Amazon.com: Libros
Su libro anterior hace un argumento similar. Puedes verlo hablar en Youtube si quieres escuchar el argumento.
¿La incredulidad en Bigfoot solo sirve para mostrar que Bigfoot realmente está allí? ¡Oh, la conspiración!
Elimine toda la popularidad, la pasión, el engaño, la mentira y otras formas de tonterías, y ¿de qué hay realmente para hablar?
No hay nada “probado” por el artículo insípido presentado. Sus conclusiones pueril son, en el mejor de los casos, simplistas y tenues, y eso se debe principalmente a que su enfoque era tan estrecho que uno se pregunta si el autor leyó algo más que un par de borrones de Internet de Sartre.
Por tanto, la respuesta es no.
La falta de creencia en los dioses no “prueba” que uno de los miles de dioses es verdadero. Incluso si alguien escribe un artículo laberíntico diciéndolo.
Pero bueno, tal vez esto atraiga algo de tráfico a ese sitio.
Ese artículo está claramente sesgado. Basta con mirar la biografía del autor y las descripciones que da de los seis “pilares de la incredulidad” en la parte superior de la página. Las estadísticas serían mucho mejores. Pero ni una persona ni las estadísticas pueden probar o refutar la existencia de un dios, e incluso si lo hiciera, ese dios seguramente no sería el Dios cristiano.
El ateísmo significa “sin teísmo”.
Es específicamente la ausencia de una ideología particular: no puede servir para probar nada.
Como otros han dicho, ateísmo significa no creer en Dios.
Teísmo significa creer en Dios.
Son, por definición, mutuamente excluyentes. Dejé de leer el artículo a mitad de camino, fui a ver al autor y luego leí el resto. El propósito del autor es cuestionar los escritos de Sartre con el propósito de promover su punto de vista religioso (el escritor del artículo).
La religión es un enredo de contradicciones y afirmaciones improbables: los ateos y agnósticos no necesitan a Sartre.
Aquí hay un resumen de tl; dr del artículo:
Alguien mucho más famoso que yo es ateo, pero voy a citar los míos y los escogidos y sacaré sus palabras de contexto hasta que pueda distorsionarlas para que parezcan que respaldan mis creencias.
El único punto de interés real es por qué el autor piensa que Sartre tiene credibilidad para alguien , ateo o creyente.
No, muestra que no todos están preparados para tragarse la sentina pensada como verdad absoluta.
La “a” en el ateísmo es la misma que la “a” en aséptico, asimétrico, amoral y apolítico, indica la falta de algo, la ausencia de lo que sigue inmediatamente a la “a”.
No, eso es absurdo.
Si el teísmo no prueba que el ateísmo es verdadero, entonces el ateísmo no prueba que el teísmo sea verdadero.
Tu ferviente incredulidad en Zeus solo lo fortalece.
Sí, y cuanto más incrédulos en Santa Claus digan que él no existe, más seguro podemos estar de que realmente existe.
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