¿Cómo se conoce a la religión hindú como religión atea si los hindúes tienen muchos dioses y diosas para adorar?

No hay dioses aquí.

(Disculpas por la larga respuesta, terminé intentando explicar el hinduismo y si alguien encuentra esto ofensivo, soy ateo y es solo mi opinión y mi comprensión. También he escrito positivamente. Entonces … hmmm)

Si ve a los diversos dioses como antropomorfismo o personificaciones de conceptos como el tiempo, la destrucción, la creación y el viento más pagano, el agua, el fuego, etc., verá que un enfoque ateo será válido no solo en el hinduismo sino en casi todas las religiones. En el hinduismo hay un concepto llamado Kundalini que se representa como una serpiente similar al dios maya Quetzacoatl, que nuevamente es otra versión de la misma idea rudimentaria que la serpiente en la historia de Adán y Eva (que es bastante interesante porque Rod de Asclepio ” serpiente en un palo “que generalmente se ve en ambulancias y hospitales se puede entender la representación del mismo concepto)

Otro ejemplo … es Brahma, Vishnu y Shiva. La trinidad representa creación – preservación – destrucción (¿ En nomine Patris, et Filii, y Spiritus Sancti mucho?) Esto tiene más sentido para mí que creer en ellos como personas reales o dioses. Kalantaka o Yama Dios de la muerte es una personificación del tiempo. Cuando Arjuna está en el campo de batalla mientras apunta tirando de la cuerda del arco, la flecha en su lugar, ve una figura oscura revoloteando alrededor de su enemigo mientras deja la flecha hacia su destino, ve que la figura oscura mata a su enemigo justo antes de que la flecha lo golpee. Ese tipo es Kalan (un aspecto de Shiva / destrucción). Implica un universo predeterminado / determinista o como dice el refrán árabe “Maktub”. No estoy de acuerdo con esto, pero es lo suficientemente interesante.
Brahma por Anirudh Sainath
Galería de DeviantArt de Molee (Probablemente las pinturas más geniales de Dios que verás … La sangre de genio del hombre)

Muchos, si no la mayoría de los dioses de los Vedas, fueron olvidados y algunos dioses más nuevos de Puranas se fusionaron con dioses védicos, probablemente el primer signo de alteración para reducir la asombrosa confusión de los Vedas o peor, por algún propósito malicioso que es más probable Vimos a Indra, una representación de la energía oscura o del sistema nervioso del cosmos reducida a una deidad menor … y el concepto de Rudra y Shiva se convirtió en el origen védico inexistente de Shiva. Esta manipulación de la mitología se ve en todo el mundo. El hinduismo no fue una excepción, ya que los Vedas dieron paso a los Upanishads y luego a los Puranas, que finalmente lograron clavar las creencias de las personas en las personas imaginarias en el cielo. – Sati, casta, intocabilidad y falta de interés en la ciencia. Estamos fuera de eso ahora … porque la mayoría de la gente cree en un dios y el resto como encarnación y una gran cantidad de jóvenes los entiende como lo que son. El método ateo si Vas a.

Otro ejemplo es que la épica Ramayana es en realidad el viaje de un hombre a la Ascensión en un hipotético mundo Suryavanshi (mundo blanco y negro, bueno y malo sin punto medio). Aprende mucho y adquiere Sita (una personificación del conocimiento). se cega por su ego (Ravana) mata a su ego, funda su Sita (conocimiento) * lol * y luego Sita (conocimiento) vuelve a la tierra como lo haría su cuerpo, pero alcanzaría la iluminación.
Describe el yoga Jnana.

A veces ni siquiera tiene que ser espiritual. Los vedas giran fuertemente en torno a las matemáticas y la geometría como se ve en los Shulba Sutras.
Natyashastra es la encarnación más antigua de la libertad de expresión en el mundo.
Salman Rushdie lo describe mejor.

En el propio hinduismo hay 6 escuelas de pensamiento principales y varias secundarias.
Siempre seguirán uno de estos:
Hinduismo ateo
Hinduismo Teísta Mono
Hinduismo teísta poli (con el que la mayoría de la gente está familiarizada)

Lo verán como sobrenatural o filosófico.
y los diferentes caminos mencionados son,

Raja YogaUnión a través del yoga y la meditación
Jnana YogaUnión a través de la acumulación y la pérdida de conocimiento
Karma YogaUnión a través de la perfección de la acción prevalente en el Gita
Bhakthi YogaUnión a través de la fe (purificarse a través de la devoción)

Los primeros tres no requieren que creas realmente en ellos como personas que viven en el cielo, eso es solo en Bhakthi yoga. Con el tiempo, estos conceptos fueron corrompidos por el fanatismo y probablemente una pizca de narcisismo porque hay una escuela particular de hinduismo que dice que todos los demás dioses son una mierda … Krishna es el verdadero negocio. Luego, otros que dicen que su dios es el verdadero negocio y todos los demás son malos … al igual que los protestantes, católicos, católicos sirios, knanayas, etc. del cristianismo.

La creencia subyacente (porque no hay evidencia) del hinduismo es que eres dios y esto no significa que todos sean dios. El ojo a través del cual Brahman te ve y el ojo a través del cual ves a Brahman son uno y el mismo. El creador y lo creado son uno y lo mismo. Solo hay un dios y que no eres diferente de los demás y esto se describe a través de la reencarnación. En esencia, no es la persona ‘TU’ X ‘que se está reencarnando, es el’ yo ‘. Eso se convierte en todo lo que vemos hoy.
Los templos tienen un ídolo principal y, por lo general, en los templos más antiguos hay un texto en sánscrito que dice ” Tat Tvam Asi (तत् त्वम् trans) ” que se traduce en Tú eres eso … o lo que sea que viniste a buscar aquí fuiste todo el tiempo. Es la búsqueda del “yo” en “yo soy. Lo que viene después de” yo “es la ilusión ya que no tiene permanencia. Sólo existe el cosmos .

Es la única filosofía que cree en un Multiverso: múltiples universos paralelos que flotan en / alrededor de una nube / océano oscuro llamado Vishnu.

Este es un artículo muy interesante ya que la mecánica cuántica apunta hacia esa misma comprensión. La verdad de la ciencia puede ser mucho más alucinante y profunda de lo que la religión nos ha dicho, y el punto es alguna evidencia en lugar de ninguna.

10 Implicaciones alucinantes de la teoría de muchos mundos

Todas y cada una de las experiencias espirituales / religiosas son personales que no pueden reproducirse empíricamente. Hay una falta de evidencia superior a la mayor parte de estas afirmaciones. Filosóficamente, pueden estar solos probablemente, literalmente, aunque al igual que cualquier otra escritura religiosa, sería una tontería.

por ejemplo (Tomado metafóricamente , esta podría ser una versión aceptable del Big Bang, quién sabe lo que originalmente pensaban)
Himno de creación o Nasadiya Sukta
(Historia de creación védica del Rig Veda),

No había existencia ni inexistencia entonces.
No había aire entonces, ni los cielos más allá ( cuerpos celestes ).
¿Qué lo cubrió? ¿Donde estaba? En cuya custodia
¿Hubo entonces agua cósmica ( no H20 😛 ) , en profundidades insondables?
(La respuesta a esto realmente no lo sabían … tampoco estaban particularmente avergonzados de no saber las cosas, un enfoque científico sin duda)

Entonces no hubo muerte ni inmortalidad
ni estaba allí entonces La antorcha de la noche y el día ( el sol ) .
(Lo cual fue una gran idea en ese momento, ya que la gente creía que Nuestro Sol era el centro de todo e indestructible: Surya, curiosamente montando siete caballos que representan los siete colores del arco iris)

The One (The Singularity?) Respiró sin viento y en su propio impulso.
Estaba ese Uno , y no había otro .
Al principio solo había oscuridad envuelta en oscuridad .
Todo esto era solo agua no iluminada
Aquel que vino a ser, encerrado en nada ,
surgió por fin, nacido del poder del calor (¿ Big bang? )

Los sabios que han buscado sus corazones con sabiduría.
sepa lo que es pariente de lo que no lo es .
Y han estirado su cordón a través del vacío
(Mito de la proyección astral)
y saber lo que estaba arriba y lo que está abajo.

Pero, después de todo, quién sabe y quién puede decir
¿De dónde vino todo y cómo ocurrió la creación?
los dioses mismos son posteriores a la creación ,
(Los dioses no crearon el universo … esto es profundo)
Entonces, ¿quién sabe realmente de dónde ha surgido?
De donde toda la creación tuvo su origen, (13.8 b años hijo … sabemosww)
él, ya sea que lo haya diseñado o no,
él, que lo examina todo desde el cielo más alto,
él sabe, o tal vez incluso él no lo sabe. (¿incluso él no lo sabe?)

Lo que la gente olvida es que Sanadhana Dharma y luego el hinduismo abarcan las ideas y las creencias de un período en particular. La filosofía hindú / india sería un título mejor que el hinduismo.
Los filósofos griegos han estado más en desacuerdo de lo que han acordado. Al igual que con Parménides y el resto de Grecia o incluso con Platón y Aristóteles: maestro y alumno (no va a suceder en la India, hijo … el maestro te golpeará al revés).
Pero la filosofía griega es el resumen de todas sus ideas, por opuestas o complementarias que fueran. Lo mismo se aplica aquí.
Era su comprensión o falta de, de todo.

El hinduismo en su forma actual nunca existió antes. De hecho, Hinduismo es el nombre dado por persas y árabes (principalmente invasores mogoles y bactrianos) y adoptado por los británicos para poner todo el sistema de prácticas religiosas de la India bajo un mismo paraguas para su conveniencia. El hinduismo es un cóctel de creencias, supersticiones, fundamentos, extremismo, filosofías y procesos de pensamiento. Por lo tanto, es muy difícil en la India unir a un hindú promedio en una causa.

El ateísmo, como el teísmo, también existía en los Vedas. La filosofía de Charvaka o Bruhaspatya a menudo se muestra como uno de esos sistemas de creencias atléticos. Ciertos versos en Rigveda, ya sea Nasadiya Sukta e Hiranyagarbha Sutra, desafían la existencia de un Creador y tal vez rechazaron el concepto de Creador y creacionismo de manera inequívoca. Ciertas sectas del hinduismo, como el shaivismo, rechazan la existencia de Vishnu como una deidad suprema que se identifica a sí misma como monoteístas, mientras que los vaisnavas reciprocan lo mismo. Conocí a algunos vaisnavaitas (principalmente ISCKON) que niega la existencia de Shiva (en aras de la coexistencia y la supervivencia, juegan gimnasia mental diciendo que Shiva es un demi Dios). Agradezco a ISCKON por hacerme un racionalista y ateo (con actitud apateísta). No hace falta decir que ISCKON difunde supersticiones y falsedades. Por lo tanto, algunos ateos se afilian a la fe hindú y, a menudo, afirman ser ateos hindúes.

Sin embargo, uno no puede ser Ateo ISCKON, Ateo del Shaivismo, Ateo del Vaishnavismo. Espero que esto aclare tu duda.

La respuesta es que los ateos que nacen hindúes están tratando de redefinir el hinduismo de una manera que lo haga parecer compatible con su ateísmo.

Ya has visto ejemplos de personas que argumentan que los devas (“dioses”) simbolizan conceptos. Puedes decidir por ti mismo si crees que los símbolos luchan batallas, meditan en una Deidad Suprema, manejan algún aspecto del universo como el sol o el clima o el océano, etc.

Para ser completamente honesto, uno debe ser bastante ignorante de los Vedas para tratar de argumentar que el hinduismo de alguna manera apoya el ateísmo.

Lamentablemente, el hinduismo ha olvidado rápidamente las contribuciones de los místicos del sur de la India, los Azhwars y los Nayanmars, que cantaron alabanzas a un Ser Supremamente Potente pero Extremadamente Amable que Perva el Universo como su propia Alma.

Sus hermosos versos se consideran basura para las reflexiones de falsos ahijados y se enriquecen con esquemas rápidos.