¿Cómo justifican las personas que son científicos y estudiantes de física su fuerte fe en Dios?

Soy un estudiante de maestría en física con la esperanza de ir a la escuela de posgrado, y también soy cristiano. Durante mi primer y segundo año, me hice la misma pregunta: “¿Qué orden racional tengo para ser cristiano o teísta en general?” No estaba satisfecho con el tradicional tipo de respuestas “Todo es misterioso” o “Este tipo de preguntas están más allá de la comprensión”.

Al mismo tiempo, debido a mis clases de filosofía, me di cuenta de cuán estrecha es la visión del ‘cientificismo’: la idea de que toda la verdad se puede obtener solo a través de prácticas científicas. Es obvio que las verdades como las verdades matemáticas y lógicas, las verdades históricas, las verdades morales y las verdades estéticas no pueden ser alcanzadas por ningún experimento.

Luego me presentaron argumentos filosóficos para la existencia de Dios, como el argumento ontológico, el argumento cosmológico, el argumento del ajuste fino del universo, el argumento de la existencia de valores morales y el argumento de la resurrección de Jesús. En filosofía, un argumento no es pelear ni discutir; pero una serie de premisas que conducen lógicamente a una conclusión. Fue a través de esto que me di cuenta de que tenía una orden racional presentable para mi creencia en Dios. De hecho, no solo que no estaba cometiendo suicidio intelectual por ninguna creencia irracional; la racionalidad requería mi creencia en Dios.

Sin embargo, saber que Dios existe es diferente del tipo de fe de la que habla el cristianismo (tal vez algunas otras religiones). Es más como una actitud de confianza, como un hijo que confía en su padre. Como tal, las actitudes no son afirmaciones de verdad y, por lo tanto, no tienen que justificarse.

Si alguien está interesado, puede ver el siguiente debate que le presentaría los argumentos que mencioné.

Al igual que cualquier creyente, ellos (intentan) fragmentar su conciencia en dos partes diferentes: una basada en la razón y otra basada en la ilusión y la evasión. Se pasan la vida tratando de creer que las dos partes son compatibles y que, de hecho, son una sola pieza. No justifican su posición per se porque no hay justificación posible cuando te apartas de la razón. Todo lo que hacen es “intentar” justificar y fracasar. Cuando las personas están de acuerdo con ellos o comparten su ilusión, se sienten empoderados. Cuando las personas los acusan de doble rasero e hipocresía, se ponen nerviosos y buscan aprobación en otra parte. Cuando no puede justificar sus ilusiones a través de su razón, busca a otras personas con la misma ilusión.

Dios como fundamento del ser y la existencia. Es decir, Dios sirve como el fundamento más lógico de las leyes de la ciencia, la apariencia del diseño y el orden que se encuentra en el universo. Es decir, a medida que la ciencia se expande y crece, en realidad confirma a Dios más, no menos.

En términos de responder preguntas filosóficamente relevantes, el cristianismo proporciona respuestas comparativamente mejores que el ateísmo:

  • Dios responde a la pregunta “¿Por qué estoy aquí?” Mejor que el ateísmo.
  • Dios responde la pregunta “¿Quién creó el universo?” Y “¿Por qué existe la apariencia de diseño incluso fuera de la evolución?”
  • Dios también responde al problema de cómo pasamos de las moléculas inorgánicas a las orgánicas, que es un obstáculo fundamental para la cosmovisión atea. La evolución carece casi totalmente de sentido como solución sin una explicación a esa pregunta.

Sugeriría leer una biografía o libro escrito por un físico que cree así. John Polkinghorne ha hablado y escrito mucho sobre este tema.

Dada la presencia del libre albedrío, la elección y la agencia, no veo por qué la física responde a todas las preguntas en el universo.

Aquí hay un par de citas:

“La gente da por sentado que el mundo físico es a la vez ordenado e inteligible. El orden subyacente en la naturaleza, las leyes de la física, simplemente se aceptan como dados, como hechos brutos. Nadie pregunta de dónde vinieron; al menos no lo hacen en compañía educada. Sin embargo, incluso el científico más ateo acepta como un acto de fe que el universo no es absurdo, que existe una base racional para la existencia física manifestada como un orden similar a la ley en la naturaleza que es al menos en parte comprensible para nosotros. De modo que la ciencia solo puede proceder si el científico adopta una cosmovisión esencialmente teológica “.

–Físico Paul Davies, ganador de la Medalla Kelvin 2001 emitida por el Instituto de Física y ganador del Premio Faraday 2002 emitido por la Royal Society (entre otros premios), como se cita en su libro God and the New Physics (primera cita ), y de su dirección de aceptación del Premio Templeton de 1995 (segunda cita).

“Los astrónomos ahora descubren que se han pintado en un rincón porque han demostrado, por sus propios métodos, que el mundo comenzó abruptamente en un acto de creación en el que puedes rastrear las semillas de cada estrella, cada planeta, cada ser vivo en este cosmos y en la tierra. Y han descubierto que todo esto sucedió como producto de fuerzas que no pueden esperar descubrir … Creo que hay algo que yo o cualquiera llamaríamos fuerzas sobrenaturales en el trabajo es, ahora, un hecho científicamente comprobado ”.

– Astrónomo, físico y fundador del Instituto Goddard de Estudios Espaciales de la NASA Robert Jastrow . Consulte el libro de Jastrow Dios y los astrónomos para leer más.

“Dios creó todo por número, peso y medida”.

“En ausencia de cualquier otra prueba, solo el pulgar me convencería de la existencia de Dios”.

“Tengo una creencia fundamental en la Biblia como la Palabra de Dios, escrita por aquellos que fueron inspirados. Estudio la Biblia a diario “.

Sir Isaac Newton, quien es ampliamente considerado como el mejor científico del mundo.

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“Tanto la religión como la ciencia requieren una creencia en Dios. Para los creyentes, Dios está en el principio, y para los físicos, Él está al final de todas las consideraciones … Para el primero, Él es el fundamento, para el segundo, la corona del edificio de cada cosmovisión generalizada “.

“Nunca puede haber una oposición real entre religión y ciencia; porque el uno es el complemento del otro. Creo que toda persona seria y reflexiva se da cuenta de que el elemento religioso en su naturaleza debe ser reconocido y cultivado si todos los poderes del alma humana deben actuar juntos en perfecto equilibrio y armonía. Y, de hecho, no fue por casualidad que los grandes pensadores de todas las edades fueron almas profundamente religiosas ”.

Max Planck , el físico ganador del Premio Nobel que hizo la contribución científica crucial de la fundación de la física cuántica.

Religión y Ciencias Naturales (Conferencia dada en 1937) Autobiografía científica y otros documentos, trans. F. Gaynor (Nueva York, 1949), págs. 184

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“A medida que conquistamos pico tras pico, vemos frente a nosotros regiones llenas de interés y belleza, pero no vemos nuestro objetivo, no vemos el horizonte; en la torre de la distancia, los picos aún más altos, que cederán a quienes asciendan a ellos perspectivas aún más amplias, y profundizarán el sentimiento, cuya verdad es enfatizada por cada avance en la ciencia, de que ‘Grandes son las obras del Señor’ “.

Sir Joseph J. Thomson, físico ganador del Premio Nobel, descubridor del electrón, fundador de la física atómica.

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“El don del poder mental proviene de Dios, el Ser Divino, y si concentramos nuestras mentes en esa verdad, nos sintonizamos con este gran poder”.

–Nikola Tesla, el inventor y científico futurista conocido por numerosos inventos, pero mejor conocido por sus contribuciones al diseño del moderno sistema de suministro eléctrico de corriente alterna (CA). Tesla fue el ganador de: Edison Medal (1916); Medalla Elliott Cresson (1894); Medalla John Scott (1934)

Fuente: Citas sobre Dios a tener en cuenta … si crees que la ciencia conduce al ateísmo. – Evidencia de Dios • ¿Existe Dios?