¿Amas a Swami Vivekananda? ¿Por qué?

¿Por qué amamos a nuestra familia y amigos?

Porque están ahí para nosotros en nuestra difícil situación, para guiar, motivar o alentarnos a salir de esa fase difícil.

Amo a Swamiji por la misma razón,

Esta es una de las conversaciones que suelo tener con Swamiji antes de dormir

Yo: ¡Solo creo en Dios! él está allí, me salvará en este océano de raza humana. me hará exitoso

Swamiji: No puedes creer en Dios hasta que creas en ti mismo,

Yo: Bien, creeré en mí mismo, pero no sé qué hacer en la vida.

Swamiji: ¡Levántate! ¡Despierto! y no pares hasta alcanzar la meta.

Yo: ¿Pero cuál es mi objetivo?

Swamiji: Toma una idea. Haga de esa idea su vida, piense en ella, sueñe con ella, viva esa idea. Deje que el cerebro, los músculos, los nervios y cada parte de su cuerpo se llenen de esa idea, y simplemente deje en paz cualquier otra idea. Este es el camino del éxito

Yo: vivir solo una idea es arriesgado, ¿verdad?

Swamiji: ¡Corre riesgos en tu vida, si ganas, puedes liderar! Si pierdes, puedes guiar!

Yo: Para eso, necesito cambiar mis pensamientos.

Swamiji: Somos lo que nuestros pensamientos nos han hecho; así que cuídate de lo que piensas. Las palabras son secundarias. Los pensamientos viven; Ellos viajan lejos.

Yo: si! ¿Pero cómo concentrarse en esos pensamientos?

Swamiji: Ese hombre ha alcanzado la inmortalidad que no es perturbado por nada material.

Yo: pero también soy físicamente débil.

Swamiji: El mundo es el gran gimnasio donde venimos para hacernos fuertes.

Yo: incluso soy muy pobre en la entrega del trabajo

Swamiji: Deberías trabajar como un maestro y no como un esclavo; trabaje incesantemente, pero no haga el trabajo de un esclavo.

Yo: Puedo confiar en mí mismo, pero ¿cómo puedo confiar en todos estos colegas míos?

Swamiji: Si me amo a pesar de mis fallas infinitas, ¿cómo puedo odiar a alguien al ver algunas fallas “…!

Yo: ¿Y si tuviera guerra conmigo mismo?

Swamiji: En un conflicto entre el corazón y el cerebro, sigue a tu corazón.

Yo: Bien. Si hago lo que dijiste, ¿qué debería esperar en mi vida?

Swamiji: Tienes derecho al trabajo pero no a los frutos del mismo. “Mantente firme como una roca. La verdad siempre triunfa.

Yo: ¿Es esta la única verdad?

Swamiji: La verdad puede expresarse de mil maneras diferentes, pero cada una puede ser cierta.

Yo: ¿Por qué estás creando mi destino?

Swamiji: Eres el creador de tu propio destino “.

Me motiva, resuelve mis problemas. luego me hace trabajar, por eso lo amo.

Y este es el fondo de pantalla de mi teléfono celular.

Jai Hind …

Ya me encanta swami vivekananda. Cualquier filosofía que esté contando tiene una razón y lógica sólidas. Él está dando una explicación científica científica para Dios mientras declara Advaita. No hay misterio ni superstición ni debilidad en sus enseñanzas. Supongamos que un científico llega y pregunta por razones lógicas, obtendrá las razones de la filosofía Advaita. Un hombre común con poca comprensión e intelecto obtendrá suficiente explicación mitológica e indirecta de su creencia en sus enseñanzas. Alguien con temperamento de Bhakta obtendrá suficiente devoción. en su filosofía. En resumen, es para todos; para todas las categorías y para todas las actitudes de los pueblos. Sus enseñanzas no están relacionadas con una religión en particular, sino que dice que un musulmán puede ser mejor musulmán y cristiano un mejor cristiano por la filosofía Advaita. Ni sus enseñanzas condenan ningún trabajo. Enseña todo cómo ser mejor médico, mejor abogado, mejor soldado; un mejor comerciante, un fontanero o cualquier persona que desee. Principalmente explica vedanta práctica; la filosofía que puede practicar cualquiera y todos en su vida cotidiana. Yo diría una de sus oraciones; “un hombre que puede fumar un hukka también puede meditar muy bien “. Entonces, como se creía comúnmente que sanyasa requiere abandonar la vida del hogar y las tareas cotidianas, fue vivekananda quien hizo añicos esta incredulidad al expandir Bhagwad Geeta de una manera más práctica. Que sanyasa no es la renuncia al trabajo sino la denuncia de trabajo. Eso está cambiando la actitud mientras se trabaja. La ciencia de esta época no puede ser completamente aceptada porque carece de la base. Fue Vivekananda quien con su mente intelectual mostró esto. En resumen para resumir; Sus enseñanzas son universales para todos, desde los más débiles hasta los más fuertes, desde los más pobres hasta los más ricos; desde los estúpidos hasta los intelectuales. Son para mejorar el país y el mundo.

No sé si puedo llamarlo amor. Pero aún así podría ser la mejor palabra que hay.

Por qué, si Mahatma nos liberó políticamente, fue Swami quien golpeó nuestras cadenas filosóficas.

Mientras Dharma hablaba, generalmente hablaba con la voz de venerable, pero en él era dinámico e inspirado. Tagore lo dijo mejor, cuando comentó sobre Swami Vivekananda y sus enseñanzas: ” Si quieres conocer India, estudia Vivekananda. En él todo es positivo y nada negativo “.

Y como el autor Jeyamohan escribió recientemente en Swarajya, fue él quien recuperó el discurso de nuestro dharma de los coloniales y sus cipayos.

Entonces, ¿es amor una palabra suficiente?

Sí, me encanta swami vivekananda. Me encantan sus pensamientos que responden muchas de nuestras preguntas. Me encanta su forma de amar a la nación. Me encanta su respeto por las mujeres. Es la inspiración de la juventud. Por eso se le llama Yodha Sanyasi. Creo que estas razones son suficientes.