Dado que Dios es el bien supremo, y el diablo el mal supremo, y porque entendemos que el bien y el mal existen, ¿es necesario decir que Dios existe y que el demonio existe?

Answer 1

El hecho de que los humanos hagan el bien y el mal no significa que haya una fuerza sobrenatural que encarne el bien y una fuerza sobrenatural que encarne el mal.

El bien y el mal son construcciones sociales, y son construcciones que cambian entre culturas y con el tiempo en la misma cultura.

• He leído sobre personas que elogian la esclavitud porque pone a los “salvajes” en un trabajo útil. Lo consideraban un bien social. En la actualidad, la mayoría de la gente lo considera uno de los actos malvados más horribles.
• Conozco algunas personas que siempre abrazan hola y adiós. Son personas muy delicadas. En otras culturas, tocar entre personas del género opuesto está mal.
• “Deber de esposa” versus “violación conyugal”
• “No matarás” contra la pena de muerte

Hay muchos otros ejemplos de cosas que se pueden interpretar de manera diferente.

Answer 2

Su lógica plantea la pregunta, que es una falacia lógica.

Además, otorgado desde el punto de vista de un teísta, su “dado” asume un dualismo de iguales, que no es la comprensión cristiana / judía / islámica del universo.

Hay religiones que piensan en un equilibrio igual entre el bien y el mal de esta manera, pero las religiones que mencioné anteriormente ven a Dios inmensamente muy por encima del diablo en todas las cosas. Dios es el creador de todo. Eso incluye todo en el universo, pero también toda la idea de lo que se entiende por bien y mal. El demonio es, en el mejor de los casos, un ángel caído, así que, sobre esa base, el “mal supremo” no es tan fuerte como el bien supremo. No son cosas iguales. Un poco de bien puede vencer todo un montón de maldad, al igual que la luz vence a la oscuridad.

Sin embargo, Dios permite que exista un grado de maldad porque es inherente en darnos a nosotros (y a todo el universo natural) la libertad de elegir nuestro camino por nosotros mismos. Un universo sin maldad, sin sufrimiento y sin daño a nadie sería efectivamente una célula acolchada con poco o nada de libre albedrío.

Answer 3

Querido,

Cuando el hombre se niega a vivir en la esencia, vive en la periferia, en lo no esencial. Vea cómo ha llenado su vida con lo no esencial. Mira cómo sufres. Mira cómo anhelas lo esencial.

¡Excelente! Esta pregunta en sí misma es una prueba de su sufrimiento, porque a menos que tenga problemas con algo, ¿por qué querría incluirlo en el ámbito del conocimiento?

Mira, lo primero es que nos han dicho que debemos etiquetar todo como “bueno” o “malo”. ¿Y quién nos enseñó esto? ¿Es este el verdadero yo? “Bueno” o “malo” es un juicio de valor.

Lo que es altamente placentero para un hombre de una religión es muy doloroso para un hombre de otra religión. Lo que es aceptable en una familia, está profundamente condenado en otra familia.

Ahora un niño nacido en la primera familia tendrá una definición completamente diferente de experiencia placentera. Pero siempre comenzamos, como lo hiciste tú, preguntando: “¿Es bueno o malo? ¿Es correcto o incorrecto? ”No preguntamos,“ ¿De dónde vienen nuestros estándares de buenos y malos? ¿Cómo decide esta mente lo que está bien o lo que está mal? ¿Cuál es la fuente de estas etiquetas?

No preguntes si es bueno o malo. Pregunte: “¿Qué es?” Y si esto se realiza, entonces “bueno” y “malo” no son necesarios. Simplemente pregunte: “¿Qué es?”

Este es un extracto del blog de prashantadvait.com

Answer 4

Si acepta los datos de cualquier pregunta, se deduce que acepta los datos de la misma pregunta. Sin embargo, eso no necesariamente tiene ninguna relación con el razonamiento fuera del marco postulado.

Answer 5

Esta pregunta contiene un error lógico básico de nivel universitario. Al decir “dado que …” la pregunta requiere suponer que Dios existe y que el diablo existe, luego pregunta si estas suposiciones demuestran que Dios y el diablo sí existen.

Answer 6

¿Quién dice que Dios es bueno? Casi todos los textos religiosos tienen pasajes que toleran cosas que se considerarían inmorales.