El ya vino.
Sus discípulos le preguntaron sobre su regreso en Mateo 24: 3 “cuál será el signo de tu presencia”.
Como se registra en Lucas 21:24, Jesús dijo: “Jerusalén será pisoteada por las naciones hasta que se cumplan los tiempos señalados de las naciones [“ los tiempos de los gentiles ”, versión King James]. Jerusalén había sido la capital de la nación judía, la sede del gobierno de la línea de reyes desde la casa del rey David. (Salmo 48: 1, 2.) Sin embargo, estos reyes eran únicos entre los líderes nacionales. Se sentaron en el “trono de Jehová” como representantes de Dios mismo. (1 Crónicas 29:23) Jerusalén era, por lo tanto, un símbolo del gobierno de Jehová.
¿Cómo y cuándo, sin embargo, el gobierno de Dios comenzó a ser “pisoteado por las naciones”? Esto sucedió en 607 a. C. cuando Jerusalén fue conquistada por los babilonios. El “trono de Jehová” quedó vacante, y la línea de reyes que descendieron de David fue interrumpida. (2 Reyes 25: 1-26) ¿Continuaría este ‘pisoteo’ para siempre? No, porque la profecía de Ezequiel dijo con respecto al último rey de Jerusalén, Sedequías: “Quítate el turbante y quítate la corona. . . . No le pertenecerá a nadie hasta que venga el que tiene el derecho legal, y se lo daré a él “. (Ezequiel 21:26, 27)” El que tiene el derecho legal “a la corona davídica es Cristo Jesús. (Lucas 1:32, 33) Así que el ‘pisoteo’ terminaría cuando Jesús se convirtiera en Rey.
¿Cuándo ocurriría ese gran evento? Jesús mostró que los gentiles gobernarían por un período de tiempo fijo. El relato del capítulo 4 de Daniel tiene la clave para saber cuánto durará ese período. Relata un sueño profético experimentado por el rey Nabucodonosor de Babilonia. Vio un árbol de enorme altura que fue cortado. Su muñón no podía crecer porque estaba anudado con hierro y cobre. Un ángel declaró: “Pase siete veces sobre él” (Daniel 4: 10-16).
En la Biblia, los árboles a veces se usan para representar el gobierno. (Ezequiel 17: 22-24; 31: 2-5) Entonces, la tala del árbol simbólico representa cómo se interrumpiría el gobierno de Dios, tal como se expresó a través de los reyes en Jerusalén. Sin embargo, la visión sirvió para advertir que este “pisoteo de Jerusalén” sería temporal, un período de “siete veces”. ¿Cuánto tiempo es ese período?
Apocalipsis 12: 6, 14 indica que tres veces y media equivalen a “1,260 días”. “Siete veces” duraría el doble, o 2,520 días. Pero las naciones gentiles no dejaron de “pisotear” el gobierno de Dios apenas 2.520 días después de la caída de Jerusalén. Evidentemente, entonces, esta profecía cubre un período de tiempo mucho más largo. Sobre la base de Números 14:34 y Ezequiel 4: 6, que hablan de “un día por un año”, las “siete veces” abarcarían 2.520 años.
Los 2.520 años comenzaron en octubre de 607 a. C., cuando Jerusalén cayó ante los babilonios y el rey davídico fue retirado de su trono. El período terminó en octubre de 1914. En ese momento, “los tiempos señalados de las naciones” terminaron, y Jesucristo fue instalado como el Rey celestial de Dios. – Salmo 2: 1-6; Daniel 7:13, 14.
Tal como lo predijo Jesús, su “presencia” como Rey celestial ha estado marcada por dramáticos acontecimientos mundiales: guerra, hambruna, terremotos, pestilencias. (Mateo 24: 3-8; Lucas 21:11.) Tales acontecimientos dan un poderoso testimonio del hecho de que 1914 marcó el nacimiento del Reino celestial de Dios y el comienzo de “los últimos días” de este malvado sistema de cosas actual.
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