¿Qué quiso decir la Biblia con ‘hacerlos a nuestra propia imagen’?

Answer 1

La gente necesita darse cuenta de que si lo que leen está en inglés, es una traducción y no la Biblia. Los traductores hicieron lo mejor que pudieron, pero si quieres ver lo que escribieron los escritores, debes buscar el significado de cada palabra hebrea o griega, ver las definiciones de cada palabra y, después de mucho estudio, calmar cada oración. con las definiciones que se ajustan al tema. No pienses en hacer una traducción perfecta. No hay nada que diga que no puedes y Dios podría incluso ayudarte con eso. Pero puede obtener una mejor comprensión de muchas cosas al buscar el significado de las palabras en hebreo o griego. Lo encontré realmente útil en las escrituras que hablan sobre la creación. Los traductores no tenían idea de lo que había en el universo y trataron de traducir por gramática o de cualquier forma que pudieran en la medida de lo posible. Pero lo que terminaron con la traducción de King James fue una historia en la que pasé años, leyéndola en todas las formas en que podía leerla tratando de sacar cabezas o sacarla … Sin suerte. … Yo finalmente. Terminé en un barco con un cristiano que me presentó a la concordancia de Strong. Esa fue la clave para ver lo que decían los escritores de la Biblia en lugar de lo que PENSARON los traductores. Encontré una historia moderna que encaja con lo que vemos con los telescopios espaciales que demuestran que tanto Dios como la Biblia son verdaderas. La prueba es que solo Dios habría sabido estas cosas en ese período de tiempo. Algunas de las palabras significan que nadie sabía hasta la última década. Hay más que encontrarán en el futuro si James Webb se pone en funcionamiento.
Voy a publicar la palabra que significa Génesis 1:27 para que pueda ver las definiciones hebreas para usted.
Entonces ahí lo tienes. Las definiciones que utilicé las delineé con cuadros codificados por colores. Pero todas las definiciones están ahí según el Dr. James Strong. También hay otras definiciones en el significado de la palabra hebrea, pero confío en el Dr. Strong porque sus definiciones generalmente encajan bien con lo que he estudiado hasta ahora y también con lo que vemos con los telescopios espaciales Spitzer y Hubbble.
Espero que esto haya respondido tu pregunta.

Answer 2

“Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra,
y respiró en su nariz el aliento de vida;
y el hombre se convirtió en un ser vivo “.
(Génesis 2: 7)

“entonces el polvo volverá a la tierra como era,
y el espíritu volverá a Dios que lo dio “.
(Eclesiastés 12: 7)

“Que el SEÑOR, Dios de los espíritus de toda carne,
nombrar a un hombre sobre la congregación “.
(Números 27:16)

“Dios es espíritu, y quienes lo adoran deben hacerlo en espíritu y en verdad”.
(Juan 4:24)

Está muy claro que Génesis 2: 7 dice acerca del cuerpo y el espíritu durante la creación,
Eclesiastés 12: 7, dice acerca del cuerpo y el espíritu, mientras que la muerte.

El cuerpo (carne) es creado, será destruido,
pero no El Espíritu que es eterno y se parece exactamente a la imagen / imagen de Dios.

El espíritu es (la fuente de) conciencia parte de todos los seres vivos, los humanos son más conscientes de sí mismos que todos los demás seres vivos, hace que los humanos tengan libre albedrío, intelecto. Por lo tanto, los humanos son más seres espirituales que todos los demás seres, solo los humanos son lo suficientemente conscientes como para tener una relación con Dios.

Juan 4:24 dice claramente “Dios es espíritu”, Dios no tiene forma.

Answer 3

El texto en Génesis: “Hagamos al hombre a nuestra imagen, según nuestra semejanza … Así que Dios creó al hombre a su propia imagen … el hombre y la mujer los crearon”. Ser humano, por lo tanto, es hacerse a imagen de Dios, sea ​​lo que sea que eso signifique. Es mucho más fácil explicar lo que este texto no significa, para explorar lo que realmente podría significar.

1. La imagen de Dios no se borra. Algunos han pensado que el pecado destruyó la imagen de Dios, que Cristo tuvo que restaurar. Sin embargo, el hecho de que las personas sean pecaminosas e incluso entregadas al mal no disminuye las obligaciones morales que se les deben como resultado del hecho de la imagen de Dios que todavía tienen. Es posible que una persona se entregue totalmente al mal y aún así lleve la imagen de Dios de alguna manera. O, una persona puede carecer de toda razón, independencia, la capacidad de comunicarse y relacionarse con los demás, y aún ser completamente humana.
2. La imagen de Dios no es racional. La razón es un atributo de la naturaleza humana que muchas personas han considerado un reflejo de la naturaleza Divina porque nos permite comprender muchas cosas sobre Dios y el mundo. También es un atributo que parece ser exclusivo de los seres humanos entre los animales. Sin embargo, la razón no es el asiento de la imagen de Dios en el hombre. Dios mismo no “razona” excepto en la forma en que se comunica con nosotros. El simplemente lo sabe. Su conocimiento es completo y perfecto, por lo que no puede aumentar ni desarrollarse de la manera en que la razón desarrolla nuestro conocimiento. Y aquellos que no pueden razonar aún llevan la imagen de Dios.
3. La imagen de Dios no es creatividad ni imaginación. Anhelamos crear cosas hermosas y dárselas a otros, y ser apreciadas por nuestro trabajo. Tenemos la capacidad de imitar a Dios y encontrar nuestra propia imagen en otras cosas. Hacemos esto con los animales: encontramos atributos humanos en nuestras mascotas e incluso les hablamos como si fueran personas. Sin embargo, este atributo de imaginación creativa que compartimos con Dios no es donde reside la imagen de Dios.
4. La imagen de Dios no es (enteramente) relacional. Dios es un ser relacional, y nos hizo socios en las relaciones con Dios y con nuestros semejantes. Este es un atributo nuestro en el que ciertamente reflejamos la naturaleza divina. Sin embargo, no abarca la totalidad de lo que significa hacerse a imagen de Dios.
5. La imagen de Dios no se encuentra en la conciencia o en el sentido moral, aunque este atributo nos dice algo acerca de cómo sabemos que estamos hechos a imagen de Dios. Nos sentimos mal cuando hacemos mal, y sentimos compasión por los demás.
6. La imagen de Dios no es (enteramente) espiritual. Dios formó al hombre del polvo de la tierra y le dio vida, y el hombre se convirtió en un alma viviente. Pero el alma en sí misma no es la “imagen de Dios”. No es independiente del cuerpo.
7. La imagen de Dios no es (enteramente) física. Hay dos lugares en las escrituras hebreas donde se declara explícitamente que Dios “no es un hombre” (1 Sam. 15:29, Job 9:32). Sin embargo, el cristianismo altera de alguna manera esta creencia en que el Hijo de Dios se convierte en el Hijo del Hombre al asumir la naturaleza humana, la carne humana. La resurrección del cuerpo nos muestra que nuestra naturaleza humana no está completa sin un cuerpo.

Entonces, si bien la imagen de Dios no es ninguna de estas cosas, todas estas cosas nos ofrecen formas de percibir y comprender lo que significa ser humano, hecho a la imagen de Dios. No se trata de si la imagen de Dios reside en ciertas partes o atributos de la persona humana. La humanidad misma es la imagen de Dios. Toda nuestra semejanza divina proviene del hecho de haber sido hechos a imagen de Dios.

Answer 4

Génesis 1:26, dice: “Hagamos a la humanidad en nuestra propia forma y en nuestra propia imagen”

Primero, observe la forma plural: aunque el antiguo testamento fue finalmente compilado por monoteístas, dejaron algunos rastros de los textos originales, que probablemente apoyaron un panteón de humanos como dioses / ángeles, muy parecidos a los de la religión cananea.

Puedes imaginar que el texto original mencionaba al “dios principal” que hablaba con los otros dioses menores y les decía que crearan humanos en su forma colectiva. Dado que el texto original fue escrito antes de la idea de un solo dios trascendente, es probable que esto signifique literalmente: brazos, piernas, ojos, etc.

En el mito de la creación babaloiniana, por ejemplo, Marduk crea la tierra a partir del cuerpo de Tiamat:

“Poniendo su cabeza en posición, se formó sobre las montañas …
Él hizo que fluyeran de sus ojos el Éufrates y Tigris …
Él formó de sus pechos las altas montañas … ”

Answer 5

Cuando Dios creó a la humanidad a su propia imagen, los creó hombre y mujer. Eso es porque Dios es amor (1 Juan 4) y hombres y mujeres juntos también son amor. Por lo tanto, la humanidad fue creada a imagen del amor.

Todos los mandamientos de Dios, la ley y los profetas se reducen al amor:
Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y ​​con todas tus fuerzas. (Deuteronomio 6: 5)
Este es el primer y gran mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas. (Mateo 22: 38-40 RV)

Aunque fuimos creados a la imagen perfecta del amor, se corrompió al colocar el interés propio sobre Dios y el prójimo. Desde ese momento, Dios ha estado trabajando con la humanidad para ayudarnos a volver al amor. Eso es todo lo que es.

Answer 6

Los escritores bíblicos escriben en respuesta a la cultura circundante de la época, no a nuestra cultura.

Obviamente, los dioses prevalecían en ese momento, y el culto y las prácticas de otras religiones eran bastante uniformes. Habría un templo, y en ese templo una imagen de ese Dios que la gente debía adorar. Todo fue muy pesado y creó mucha ansiedad para los fieles.

Al intentar contar una nueva idea revolucionaria de Dios, el escritor de Génesis tomó un concepto familiar y le añadió un giro sorprendente.

Somos la imagen y la tierra es el templo.

Hermosa.

Answer 7

Como sea que veas a Dios, él es antropomórfico. El simple hecho de atribuir la calidad de la antigüedad implica algún tipo de voluntad que es característica de una mente que es característica de una persona. Y las personas son antropomórficas. Lo que en realidad es el caso es que Dios está hecho a nuestra imagen, porque se debe suponer la edad. No hay diferencia entre nuestro Dios y decir, Zeus o cualquiera de los otros dioses en la historia antigua, excepto que el nuestro es mejor. Pero el hecho de que este Dios pueda ser blasfemado es suficiente evidencia para detectar que es una proyección de la personalidad humana, ya que todos los demás fenómenos naturales no tienen la capacidad de ser insultados. Dios es una proyección de la mente humana. Es la edad, y no tiene más base en la realidad que atribuirle personalidad al hombre en la luna.

Answer 8

“Porque los que son guiados por el Espíritu de Dios son los hijos de Dios”. Romanos 8:14

Como el niño es la imagen del padre (literalmente, se parece a ellos), también estamos hechos en semejanza con Dios. Somos espíritus finitos, Dios es un Espíritu infinito. Dios sopló el Espíritu en la nariz de Adán, su primer hijo humano.

Personalmente, creo que otras especies, e incluso especies exóticas, pueden contener el espíritu (lo que entiendo como conciencia). Según Pablo, todos estos son “hijos de Dios”, hechos a la imagen de Dios.

Answer 9

La palabra “nuestro” se usa para dirigirse a los otros cuerpos de la trinidad. El padre en este caso se dirige al HIJO y al ESPÍRITU SANTO, ese hombre será creado en una partición de tres, una entidad que es tres en uno, el hombre tiene un espíritu, un alma y un cuerpo tal como DIOS es quien es uno con el PADRE, el HIJO y el SANTO ESPÍRITU. El diseño de la carne física no se pone realmente en concurso, la Biblia es mucho más profunda que solo palabras específicas. Si realmente está interesado en comprender el misterio de la creación, entonces necesita el Espíritu Santo.

Answer 10

No, la naturaleza básica de Dios es sobrenatural y espiritual, y esto es lo que distingue a los humanos, a pesar de que nuestros cuerpos están hechos para vivir en este mundo y así imitar los cuerpos de los animales (hay una serie de cosas que distinguen a los humanos, Pero eso es otro asunto). Son nuestros espíritus sobrenaturales los que de alguna manera interactúan con nuestros cuerpos y especialmente con nuestras mentes que Dios nos dio a través de su “aliento”, y es por eso que nuestras acciones e incluso pensamientos tienen tanta consecuencia en los ojos de Dios.

Answer 11

Sí, eso es exactamente lo que significa.
Un ser humano, en forma, se parece mucho a La Suprema Personalidad de Dios.
Las diferencias comienzan a venir con las cualidades y atributos.
La forma de Dios es ilimitada, la nuestra no lo es.
La forma de Dios está hecha de conocimiento, felicidad y eternidad, la nuestra no.
La forma de Dios es infinitamente hermosa, la nuestra no lo es.
La forma de Dios es siempre juvenil, la nuestra no.
Los sentidos de Dios son ilimitados, los nuestros no lo son.
La forma de Dios está hecha de energía espiritual, la nuestra no.
Pero la cabeza, los ojos, la nariz, las orejas, la boca, el torso, las piernas, los brazos, etc.son el mismo diseño básico.

Answer 12

Es un desafío revertir el concepto.
Si somos creados a semejanza de Dios, entonces lo contrario también puede ser cierto, que al conocernos a nosotros mismos podemos conocer a Dios.
La esencia de nuestro ser es probablemente nuestra conciencia, por lo que tal vez deberíamos examinar si estos aspectos fundamentales de la conciencia, es decir, la autoconciencia, también son propiedades del ser cósmico que nos creó como vida.

Answer 13

Tenga en cuenta que cada vez que pregunta qué significa la Biblia, nos pregunta “¿Qué crees que significa la Biblia?” porque los autores originales están muertos. No podemos saber qué tenían en la cabeza en ese momento, o cuáles eran sus creencias religiosas precisas.

Dicho esto, creo que es probable que los autores originales imaginaran a la mayoría de los Dioses en algún tipo de forma humana, y que física y mentalmente, fuimos creados para parecerse a Dios. Los teólogos más modernos han argumentado en contra de “antropomorfizar a Dios” atribuyendo características humanas a la deidad inefable, pero enfrentémoslo, los humanos tendemos a antropomorfizar muchas cosas, como nuestros perros y gatos, animales de peluche y personajes de dibujos animados. Es por eso que creo que los primeros teólogos que primero imaginaron a Dios los hicieron humanos.