¿Los episcopales / anglicanos creen que después de su muerte, Jesús “bajó al infierno”?

Hace unos años, escribí una publicación de blog sobre este tema, aquí
“Él descendió al infierno …”

Esta parte del credo de los Apóstoles “Él descendió al infierno” no era en absoluto parte de mis raíces, y luché bastante con esto cuando me convertí en episcopal, tanto como está en el credo, y como notan, en los artículos

No citaré toda mi publicación (aunque es bastante corta), pero para mí, el punto importante es que esta doctrina insiste en que no hay profundidad en la que un alma humana pueda hundirse y que esté más allá del alcance de Dios. .

Recuerdo que en séptimo, octavo y noveno grado, me cautivaron las novelas submarinas de la Segunda Guerra Mundial. Una característica común era el submarino que se hundía: a cierta profundidad, la presión exterior del agua se hizo mayor de lo que el casco podía soportar. Se derrumbaría como una lata de cerveza bajo tu pie. Por debajo de la “profundidad del enamoramiento” se perdió toda esperanza: no era posible el rescate, todos estarían muertos.

El “descendido al infierno” insiste en que no hay “profundidad de enamoramiento” para la humanidad. No importa lo que hayamos hecho, donde sea que hayamos caído, todavía estamos al alcance del amor de Dios. Todos los que deseen ser rescatados pueden serlo.

¿Cuánto tiempo se extiende después de la muerte?
No lo sé. Ni siquiera sé que es una pregunta significativa. Pero sí creo que significa que nadie, en cualquier estado, que pida la misericordia de Dios, lo extrañará.

No hay lugar tan bajo que Dios no pueda entrar para nuestro rescate.
No hay profundidad de flechazo.

Los episcopales y anglicanos no son doctrinarios sobre lo que deben creer o adherirse. Algunos episcopales, como yo, no creen que exista el infierno. Si desea creer que existe, está bien, existe. La belleza del episcopalismo es que puedes elegir encontrar tu propio camino. Sí, recitamos el Credo de Nicea que dice que Jesús descendió al infierno y no tengo ningún problema para decirlo o creerlo. No dice que el infierno todavía existe o dejó de existir. La gente se absorbe tanto en el literalismo de la Biblia y en los puntos de discusión como si sus vidas dependieran de ello. Jesús nos dio instrucciones muy simples sobre cómo vivir nuestras vidas siguiendo su ejemplo. Lamentablemente, pasamos demasiado tiempo discutiendo la existencia del infierno y quién irá allí y quién no y no se centrará en cómo evitar el infierno … siguiendo el ejemplo que Jesús dio y cómo vivió su vida. Ellos pierden el punto por completo. Yo diría que también debes dejar de obsesionarte con el infierno y seguir lo que Jesús nos enseñó a hacer.

Estoy en mi teléfono o lo buscaría, pero está abiertamente en 1st Peter, probablemente el capítulo 4. Si vuelvo a esta página, me expandiré.

ACTUALIZACIÓN, todavía en mi teléfono, pero es 1 Pedro 3: 18-20 – http://www.blueletterbible.org/B

Encontrará muchas interpretaciones de este pasaje en Google, como siempre con la Biblia, algunas de ellas al pie de la letra, como la Iglesia de Jesucristo creyendo que mientras el cuerpo de Jesús estaba en la tumba, su Espíritu visitaba a los que ya habían muerto. porque porque no lo haría? También tal vez enseñando a aquellos que nunca tuvieron la oportunidad de aceptarlo, sin culpa propia, sino solo porque nacieron antes que él.

También verá interpretaciones menos literales, generalmente que él visitó la prisión y aquellos de la época de Noé realmente significaron que su palabra les fue predicada miles de años antes.

De todos modos, discusión divertida. Siéntase libre de responder.

ACTUALIZACIÓN: Leyendo las otras respuestas, no estoy seguro de si el Credo de los Apóstoles se refiere a ir al infierno como parte de la expiación o literalmente a la prisión espiritual previa al juicio de 1 Pedro 3; Creo que ambas pueden ser ciertas, pero simplemente se refieren a diferentes eventos. Sin conocer el contexto, todavía me parece que la pregunta que está haciendo es específicamente sobre el uso de 1 Pedro 3.

Hasta donde yo sé, católicos, anglicanos y episcopales (y la mayoría de los protestantes trinitarios) aceptan y recitan el Credo de los Apóstoles y el Credo de Nicea, los cuales dicen que Jesús “descendió al infierno”, no por sus pecados, sino como un camino de victoria. delante del mal.

Es muy simple, la palabra ‘infierno’ se traduce mejor como ‘hades’ o ‘sheol’. Tanto en griego como en hebreo, el lugar de los muertos. En otras palabras, Jesús estuvo realmente muerto por tres días.

El Credo de los Apóstoles afirma que

“… descendió al infierno. Al tercer día se levantó de nuevo y ascendió al cielo …”.

Recitamos esto en la Iglesia de Inglaterra en Australia.

Tenía que hacer lo suyo para morir por nuestros pecados y llevarlos al infierno por nosotros. Una cabra sacrificial por así decirlo. Un cambio radical de la promesa que Dios hizo a su pueblo Elegido de que solo aquellos sin pecado ascenderían al cielo. Se cansó de esperar ya que nadie lo hizo en los tres mil años desde la creación y decidió darnos a todos una segunda oportunidad.