¿Cómo puede Dios no existir?

Answer 1

Dios existe … de la manera Vedanta.

La palabra Dios tiene muchos significados. ¿Que quiero decir? ¡Esta es una palabra utilizada por niños que juegan en la calle, así como por los grandes filósofos que explican escuelas de pensamiento desgarradoras! Un ladrón entró una vez en una casa cuando no había nadie adentro. Mientras recogía todos los objetos de valor en una gran bolsa, escuchó una voz que decía: “Jesús te está mirando”. Lo ignoró. Después de algún tiempo, nuevamente esa misma voz, ‘Jesús te está mirando’. Se dirigió hacia esa voz y descubrió un loro que hablaba en una jaula. Él dijo: ‘¿Dijiste algo?’ El loro dijo: ‘Sí. Dije: Jesús te está mirando. El ladrón dijo: ‘Eres un pajarito brillante. ¿Cuál es tu nombre?’ El pájaro dijo: “Mi nombre es Napoleón Bonaparte”. El ladrón exclamó: “¡Qué! ¿Qué idiota podría haber nombrado a un loro como Napoleón Bonaparte? El loro respondió fríamente: “El mismo idiota que nombró a ese Doberman como Jesús”.
Entonces, necesitaremos especificar qué queremos decir con la palabra ‘Dios’ cuando la usemos. Las diferentes religiones del mundo tienen su propia concepción de Dios. Esta palabra significa cosas diferentes para diferentes personas. Algunas religiones y culturas consideran el poder detrás de la naturaleza y el fenómeno natural como Dios. Sin embargo, la mayoría de las religiones consideran que Dios es como una persona. Pero esa persona es muy diferente a nosotros. Esa persona no se enferma, envejece o no muere. Por supuesto, dado que esa persona está tan llena de sabiduría, se le considera viejo. De alguna manera, ¡Dios casi siempre es considerado como un hombre viejo! ¡Hay mucha controversia y discusión en los países occidentales, especialmente en Estados Unidos, sobre el color de la piel de Dios! De alguna manera, la concepción común entre los cristianos es que Dios es un hombre viejo y blanco. ¡Incluso encontrará una página completa de Wikipedia dedicada a este tema de ‘Género de Dios’! Los cristianos y los musulmanes tienen este Dios parecido a una persona, que también se llama un Dios antropomórfico. El hinduismo tiene ambas concepciones. Algunas sectas hindúes creen en Dios como el poder motivador detrás de la naturaleza. Muchas sectas hindúes creen que Dios es una persona. Pero, entre los hindúes, ¡Dios podría ser hombre, mujer e incluso andrógino! El hinduismo tiene una gran variedad en la religión. Hay una rama del hinduismo llamada Advaita Vedanta, a la que pertenezco la Misión Ramakrishna y yo. Consideramos que Dios es conciencia pura. Qué significa eso?
Supongamos que consideramos que Dios es antropomórfico. Surgen ciertas preguntas. ¿Donde esta Dios? ¿Cual es su direccion? Si él es una persona, si tiene una forma, entonces debe tener coordenadas, en las cuales pueda ubicarse en el espacio y el tiempo. En los años cincuenta y sesenta, hubo una carrera para conquistar el espacio exterior tanto por EE. UU. Como por la antigua URSS. Ese fue el período de la Guerra Fría. Los rusos fueron al espacio primero, seguidos por los estadounidenses. El Papa se encontró con los astronautas estadounidenses y les preguntó: “Cuando subiste al cielo, ¿por casualidad te encontraste con un anciano, con rostro sereno y barba larga y ondulada, sentado allí, vigilándonos?” dijo que no habían visto a nadie así. El Papa dijo: “¡Tenía miedo de que no vieras a nadie así!” Ese es el problema con un Dios antropomórfico. Es difícil que tal Dios exista. Ya ves, ¡incluso el Papa tiene dudas! ¡Y todos te piden que ‘creas’!

Los Vedantistas concebimos a Dios como Pura Conciencia, como te dije. Tenemos una concepción del hombre que varía de la concepción general del hombre. El hombre tiene tres aspectos distintos en él. Ahí está el cuerpo. Luego está la mente. Más adentro está la Conciencia en el hombre. Esta conciencia es diferente de lo que los cristianos llaman generalmente ‘Alma’. Alma es solo otro nombre para la mente. Cuando los occidentales usan la palabra mente, se refieren a esa facultad en nosotros que piensa. Cuando usan la palabra alma, significan esa facultad en nosotros que siente y recuerda y proporciona la fuerza motriz para todas nuestras acciones.
Agrupamos todas estas facultades de pensar, sentir, recordar y querer en un concepto llamado “Mente”. Es esta entidad superior la que nos da nuestra individualidad como seres separados. Completamente separado de esta mente, y del cuerpo, hay otro aspecto de nuestra personalidad llamado ‘Consciencia’. Cada uno de nosotros tiene un cuerpo separado. Cada uno de nosotros también tiene una mente separada. Pero solo hay una conciencia en todos nosotros. La conciencia no puede estar separada. Cuando usamos la palabra Dios, nos referimos a esta conciencia que atraviesa todas las personas, todos los seres, todas las cosas que existen, en todo este universo.
La mayoría de los problemas relacionados con la religión surgen principalmente porque usamos este término ‘Dios’ sin especificar lo que realmente queremos decir con ese término. Aquellos de ustedes que han leído la vida de Swami Vivekananda recordarán un incidente muy interesante en sus primeros años de vida. Solía ​​acercarse a muchos grandes hombres de su tiempo en Calcuta preguntándoles si habían visto a Dios. Ninguno de ellos pudo responderle de manera positiva. Entonces, un buen día, se encontró con Sri Ramakrishna Paramahamsa en el Templo Dakshineshwar, cerca de los suburbios de Calcuta. Sri Ramakrishna respondió que, efectivamente, había visto a Dios y que incluso podía mostrárselo al joven, si lo deseaba. Esto fue increíble para el joven Swami Vivekananda. El queria ver. Sri Ramakrishna lo tocó para mostrarle a Dios. Cuando lo tocó, el joven comenzó a gritar: “¡No, para, para! ¿Qué me estás haciendo? ¡Me estoy muriendo! ”¿Ves lo que pasó aquí? Swami Vivekananda tuvo su propia concepción peculiar de Dios, y cuando escuchó que se le mostraría a Dios, tuvo su prejuicio, su propia noción prejuiciosa de lo que vería. Por otro lado, la concepción de Dios de Sri Ramakrishna era algo totalmente diferente. Se refería a Dios como la Conciencia Pura en nosotros, ¡y era esa experiencia la que le interesaba mostrarle!
¿Cuál es la ventaja de esta concepción vedántica? ¿No tiene algunos deméritos en comparación con otras concepciones de Dios? Lo veremos un poco más tarde. Ahora que hemos aclarado lo que queremos decir con la palabra Dios, aclararemos lo que significa la otra palabra Divinidad.
La piedad es la cualidad de ser Dios. Si hay un Dios, entonces su cualidad será divina. Eso es piedad. Entonces, se deduce que nuestra concepción de la piedad depende de nuestra concepción de Dios. Si creemos en un Dios antropomórfico, entonces las cualidades de ese Dios antropomórfico se llamarán Divinidad. ¿Cuáles son esas cualidades que generalmente atribuimos a un Dios como una persona? Él es infinitamente misericordioso. Él es supremamente justo. El esta lleno de amor. El puede ver todo. El puede hacer cualquier cosa. Él ama a sus devotos. La lista continúa así. Esta concepción tiene un pequeño problema. ¡Ese problema es que estas cualidades son contradictorias! Supongamos que Dios es infinitamente misericordioso. Entonces, ¿por qué sufre la gente? Incluso puedes preguntar, si Dios es misericordioso, ¿quién causa sufrimiento? Seguramente un Dios todo misericordioso no puede causar dolor, ¿verdad? Supongamos que Dios ama a sus devotos. Entonces, ¿qué pasa con aquellos que no son sus devotos? Si sigue este argumento más adelante, terminamos con una situación insostenible. El Dios antropomórfico cumple muy fácilmente todos los aspectos positivos de la vida, pero los negativos se dejan de lado. Dios explica lo bueno de la vida, pero el mal permanece sin explicación. El argumento común que escuchamos es: si Dios existe, ¿por qué muere tanta gente en un terremoto? ¿Dónde está su amabilidad entonces? Entonces, la conclusión es que un Dios antropomórfico es un ser limitado. Es una autocontradicción.
Una vez Akbar fue alabado por sus ministros en su Durbar; uno de sus ministros aduladores dijo: “¡Oh, Jahanpanah, eres realmente más grande que Dios!” Akbar se enojó al escuchar esto. Él dijo: “¡Mentiroso! ¡Te ejecutaré por pronunciar una mentira tan descarada! ”Porque, de hecho, ¿quién puede ser más grande que Dios? ¿No es nuestra concepción de un Dios antropomórfico que él es todopoderoso? Entonces Akbar se preparó para matar a ese ministro. Birbal se enteró de esto. Le suplicó a Akbar en nombre de ese pobre ministro. Él dijo: “Oh Jahanpanah, ¿qué mal hizo este ministro? Lo que dijo fue la verdad. De hecho, eres más poderoso que Dios. Akbar se puso furioso. Él tronó: “¡Birbal, suficiente! ¡Si no puede justificar su reclamo, usted también será condenado a muerte! ”Birbal luego explicó,“ Oh Jahanpanah, escucha. Supongamos que te enojas con uno de tus sujetos, puedes desterrarlo de tu reino. Supongamos que Dios se enoja con una de sus criaturas, ¿qué puede hacer? ¿Dónde puede desterrarlo? ¡Cualquier lugar donde lo enviaría también le pertenecería! ¿No ves que eres más poderoso que Dios?
El Dios antropomórfico crea todas esas confusiones. La definición misma de tal Dios está plagada de auto contradicciones.
Cuando Dios es concebido como Conciencia Pura, no enfrentamos estas auto contradicciones. Además, según esta concepción, la única cualidad de Dios es la conciencia. Ser testigo es la única cualidad. Simplemente lo percibes. Ni siquiera juzgas. ¿Nos volvemos inactivos, inertes? De nuevo no es así. El cuerpo continúa realizando todas sus acciones. La mente tampoco detiene ninguna de sus acciones. Sin embargo, percibo todas estas acciones y también me percibo completamente separado de todas estas entidades y actividades. Aunque parezca irónico, es cierto que cuando comenzamos a vivir así, como testigos, sin identificarnos con otra cosa que no sea pura conciencia, nuestro cuerpo se vuelve más saludable, nuestro pensamiento se vuelve más claro, nuestros sentimientos se vuelven más intensos y nuestro las acciones se vuelven más productivas.
Dios como Chit (el nombre sánscrito para la conciencia pura) aclara muchas confusiones sobre el mundo. Ciertas cuestiones relacionadas con la causa, el origen y el propósito de este mundo, de nuestra vida, etc., se vuelven muy complicadas cuando buscamos cualquier concepción de Dios que no sea esta concepción vedántica de Dios como Espíritu puro. Estos problemas se llaman problemas teleológicos.
Tomemos por ejemplo el tema de la creación de este mundo. Si Dios es una persona, entonces, ¿cómo creó este mundo? La Biblia, en su Antiguo Testamento, da un capítulo completo sobre la creación del mundo llamado ‘Génesis’. Se dice que Dios creó este mundo de la nada en cuestión de 6 días. Luego descansó el séptimo día. Esta explicación crea una complicación conocida como Regresión infinita, y finalmente se puede resolver solo recurriendo al argumento: ‘¡Así es como es, y no preguntes más!’ Este argumento es lo mismo que decir ‘Esto es toda la voluntad de Dios’. ¿Qué voluntad de Dios? ¿Puede Dios tener una voluntad? La voluntad existe porque hay que lograr algo. Dios está completamente cumplido. Si está completamente satisfecho, ¿qué querría Dios más que tenga que querer al respecto? Entonces, en efecto, ambas respuestas en realidad significan “¡No sé!”
Un niño regresó de la escuela dominical. En Occidente, todos los cristianos envían a sus hijos a la escuela dominical en la iglesia. Un obispo o un padre les enseña las ideas básicas de la Biblia. Entonces este niño regresó de la escuela dominical. El padre del niño le preguntó: ‘Entonces, ¿qué aprendiste hoy en la escuela dominical? ¿Cómo se creó el mundo? El niño respondió con cautela: ‘Bueno, al principio, había una gran masa de algo. Tal vez fue materia, o tal vez fue energía. Luego estalló con una gran explosión. Todo este asunto que vemos en realidad salió de esa explosión. El papá estaba incrédulo. Él preguntó: ‘¿Qué mierda te enseñaron en la iglesia?’ El niño se echó a reír y dijo: “¡Oh, muchacho! Deberías escuchar lo que el Padre nos enseñó en la escuela dominical. ¡Fue una maravilla!
Pero, en lugar de decir ‘No sé’, si proponemos respuestas espurias como la mayoría de las religiones, creamos dogmas. Los dogmas son el error de la sociedad humana. El dogma o las creencias irracionales crean falta de armonía. Supongamos que crees en un dogma y yo no. Tenemos una pelea Vedanta evita tal situación mediante su concepción de Dios como Espíritu puro. Vedanta afirma que lo que existe es solo Espíritu Puro. La materia no existe. Pero nosotros vemos la materia. ¿Cómo explicas eso? Vedanta dice: “El hecho de que puedas enmarcar tu pregunta de manera lógica no significa necesariamente que puedas responderla de manera lógica. Este mundo no puede ser explicado. Esto se debe a que este mundo, tal como lo vemos, no existe. El espíritu puro existe. Tú y yo imaginamos varias cosas sobre y sobre este Espíritu Puro.
Esta parece ser una explicación más complicada que las propuestas por los chicos antropomórficos, pero en realidad es muy simple. Déjame explicarte esto por medio de una pequeña historia. Un hombre caminaba una vez por un camino. Vio que dos policías caminaban detrás de él. Cuando los miró, de repente sintió que lo estaban mirando sospechosamente. Se asustó y comenzó a correr. Vio un cementerio cercano y saltó sobre el muro compuesto. Dentro había una tumba fresca y vacía. Se escondió adentro. Los policías también corrieron detrás de él, treparon por la pared y lo descubrieron dentro de la tumba fresca. Le preguntaron: “¿Por qué estabas corriendo después de vernos?” El hombre ahora entendió que en realidad no lo perseguían y que su carrera había creado toda esta confusión. Entonces él respondió: ‘Señor, mire aquí. El hecho de que haga una pregunta simple no significa que pueda responderse. Permíteme decirte esto: estoy aquí por tu culpa, ¡y tú estás aquí por mi culpa!
Entonces, Vedanta no pretende explicar cómo se creó este mundo, o quién lo creó, o incluso con qué propósito. Comienza con el hecho real de que este mundo está aquí, que yo estoy aquí. Asume que yo soy el Espíritu Puro y lo que existe es solo Espíritu Puro. Puedo ver mi cuerpo, otros cuerpos, otras cosas, etc., pero eso se debe a alguna aberración en mi proceso de visión. Lo que realmente existe no es más que Espíritu puro. Entonces, déjenme tratarlo como Espíritu puro.
Tenga en cuenta la diferencia vital entre los resultados basados ​​en la concepción antropomórfica de Dios y la concepción espiritual de Dios. Ya no trato con la creación de Dios. Trato con Dios mismo. Este mundo ya no es creación de Dios. El hombre ya no es la creación de Dios. El hombre es Dios mismo. Tengo algunos problemas para ver esto todavía. Pero esa es la verdad al respecto. Así que déjame tratar con el hombre como Dios mismo. Vedanta sostiene que si no ves algo como lo que realmente es, es porque te has hipnotizado para que veas algo más. La salida entonces es deshipnotizarte a ti mismo. Hacemos eso alterando nuestro comportamiento.
¿Cómo tratamos con Dios? Adoramos a Dios. Entonces, todas nuestras interacciones, todas nuestras actividades se convierten en adoración. Esta actitud se llama piedad en Vedanta. Entonces, el servicio (o Puja, o Shiva Jnane Jiva Seva, como Sri Ramakrishna Paramahamsa lo expresó maravillosamente) es lo que significa ser como Dios. Si Dios es espíritu puro, entonces el servicio es santidad. Aquí es donde se encuentra la Misión Ramakrishna.

Answer 2

Cuando habla de la existencia de Dios, el teólogo Duns Scotus simplemente dice: Dios no lo es .

Esta declaración es la descripción más completa de un ser todopoderoso y omnisciente que he leído. No puedo imaginar una mejor explicación.

Él no es , suena como la típica blasfemia del ateo común en Quora. Pero en el contexto de las obras de Scotus, este no es el caso. Voy a intentar de explicar.

Antes de eso, aquí hay un muy buen pasaje de mi autor favorito de color:

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Para cada ciencia hay maestros. Hablando de las estrellas, solo los astrónomos se atreverían a hablar. Hablando sobre el cuerpo, solo los médicos se atreverían a hablar. Hablando de ley, solo los abogados se atreverían a hablar. Pero atrévete a viajar por las tierras y pregunta por la predestinación. Todos en la corte de Kings tienen otra opinión, así como todos los campesinos en el campo le dirán su versión del destino.

-Al Jahiz-

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60 respuestas sobre una pregunta de 5 palabras, que no podría ser más corta, hablan por sí mismas. 31 de ellos han sido votados en el olvido, porque ni siquiera vale la pena mirarlos. Honestamente, la otra mitad no es mucho mejor. Al Jahiz pediría una tumba más profunda, si solo supiera.

Todos deben tener una opinión sobre temas importantes. Ese es su derecho, si no su deber. Pero como no hay una respuesta perfecta para muchos temas teológicos, desproporcionadamente muchos laicos se sienten autorizados a tirar sus 2 centavos al bote. Especialmente los hombres que están allá afuera se sienten impulsados ​​a iluminar al mundo con sus opiniones. Solo encontré 5 mujeres de 30 respuestas . Esto habla por sí mismo también. Chicos, tienen algunos problemas, creo. Hazlos bien, antes de espantar a Quora.

Respondamos la pregunta ahora.

Un ser, que tiene la capacidad de desafiar el tiempo y la materia, incluso para controlarlos como le plazca, no puede describirse con nuestra lógica. Especialmente no con acertijos tontos como la paradoja de la omnipotencia. Un ser, que puede hacer cosas, que apenas podemos imaginar, como doblar el tiempo y el espacio o crear materia de la nada, no debe ser atrapado de esta manera. Si nuestra lógica no se aplica a Sus habilidades potenciales, ¿por qué debería hacerlo a Su misma existencia?

La lógica solo se aplica a las cosas lógicas.

Para este dilema, se ha inventado la teología negativa . No puedes saber exactamente qué es Dios . En cambio, piense en las cosas, probablemente no lo es . El no soy yo. El no es una bestia. El no es un espagueti. El no es ignorante. El no es malo. El no está limitado. No es t conocible. El no es comparable. Escoto lo lleva a la cima, diciendo: ¡ No lo es!

¿Un monje niega su existencia?

¡Exactamente! Para él, Dios no existe. Un ser con cualidades inimaginables simplemente es . Él está fuera de nuestro pensamiento de ser-o-no-ser-ser. Fuera de toda definición de existencia. Él simplemente es y será, a pesar de nuestras pequeñas discusiones sobre temas incomprensibles. Ya sea que exista o no este ser, dónde no están los que resuelven esta pregunta con lógica. Los pueblos antiguos tenían los mismos cerebros que nosotros. Una respuesta lógica a favor o en contra no existe hasta hoy. O seguimos castigando durante los próximos 3 mil años, o buscamos ocupaciones más útiles. Al Jahiz nos lo agradecería.

Answer 3

Acabo de publicar esta respuesta en otro lugar. Si crees en Dios, crees que Él creó todo, ¿verdad? Bueno. Ahora, si Dios creó todo, también se creó a sí mismo. Pero para tomar la decisión de crearse a sí mismo en primer lugar, necesitaba un pensamiento consciente. Pero eso significa que ya tenía que ser creado para poder tener un pensamiento consciente. Por lo tanto, no se creó a sí mismo. Alguien o algo lo creó. Entonces, tal vez Dios tiene un Dios y ese Dios creó todas las cosas sobrenaturales que le permiten a Dios crear todas las cosas naturales. Pero que Dios no pudo crearse a sí mismo debido a toda la paradoja del pensamiento consciente.
Finalmente, en alguna dimensión, alguna fuerza creativa tuvo que haber ocurrido naturalmente. Y como eso debe suceder en algún momento, Dios se convierte en el mejor de los casos, en un ser avanzado súper internacional con acceso a la tecnología creadora de universos. Esta conclusión destruye cada libro sagrado del planeta como folklore. Dios, como lo ves, desaparece de la existencia, envuelto en una capa de lógica coronada con un sombrero de paradoja.

Answer 4

Muy fácilmente, ¡y esta es realmente una pregunta que podría responder usted mismo!

Dijiste “Dios”, así que supongo que eres monoteísta. Estadísticamente es más probable que seas cristiano (tampoco dijiste Alá o Jehová), así que iré con Christian.

Ahora imagine a un hindú preguntando “¿Cómo pueden no existir los dioses?”

La persona estará convencida de que los Dioses existen, les parecerá obvio, sin lugar a dudas. Tendrán textos sagrados y millones de otras personas de acuerdo con ellos para reforzar esta fe.

Calcule su respuesta a esa pregunta. Calcule cómo lo expresará con respecto a sus libros sagrados.

… ahora aplique exactamente la misma respuesta a su pregunta, sus creencias y la Biblia. Aquí no hay trampas, no puedes simplemente afirmar que tu libro es verdadero y el de ellos es falso. Solo funciona si le otorga a nuestro Hipotético hindú exactamente los mismos contraargumentos que usted mismo usaría.

Answer 5

Dios.
Justo cuando aparece esa palabra, encuentro respuestas a preguntas que la ciencia no pudo responder. Sí, él creó lo inevitable, dicen. Y eso es.
Dios es un lindo concepto hipotético para evitar preguntas cuando eres incapaz de responderlas o de encontrar la verdad.
En la cantidad y forma correcta, un hermoso tónico de hecho. Fe. Motivación. Optimismo. Lucha. Dios.

Answer 6

Para mí la pregunta es más: “¿Cómo puede Dios existir?”.
1) La mayoría de las religiones tienden a afirmar que su existencia no puede ser probada. Para ser verdaderamente no demostrable, para cualquier tecnología avanzada que nosotros u otros seres podamos desarrollar, él o ella deben estar tan cerca de ser inexistentes como sea posible. O, en otro vano, podría, con el mismo derecho, proclamar un gato gigantesco pero muy invisible y no demostrable que tira de los hilos de nuestra existencia.
2) La mayoría de las religiones representan a su dios como misericordioso, al menos hacia los adherentes. Pero incluso a estos él o ella parece tratarlos bastante mal, piense “Hiob”.
3) Para alguien que es invisible y que no se puede probar, a veces parece inclinarse bastante bajo. ¿Agua para vino para una fiesta? Piedra rompible – tabletas? ¿Asesinato de primogénitos inocentes? (y, por cierto, estos milagros contradicen de alguna manera la parte no demostrable, después de todo, si viera tal milagro, sería a partir de mañana el creyente más ardiente de todos).

Por lo tanto, o crees en un ser superior que es cruel, despiadado y obviamente un personaje bastante desagradable, o crees en un universo más racional, que nos permite a cada uno de nosotros ejercer control sobre nuestro destino.

Answer 7

Esa es fácil, se ha registrado en la historia una y otra vez.

Cuando las personas dejan de creer en ellas, mueren y desaparecen, y pronto nos damos cuenta de que nunca existieron. Ha sucedido una y otra vez, y volverá a suceder. Podemos recordar el mito, la leyenda, pero una vez muerto, una vez olvidado, ningún dios ha regresado para reclamar lo que una vez fue su creación, su reino.

Los dioses griegos, los romanos, los egipcios, sumerios, aztecas, incas, mayas, navajos, nórdicos y muchos más han muerto, fueron asesinados, reemplazados y olvidados, en resumen, nunca existieron. Y los pocos que quedan algún día morirán también, ningún dios sobrevivirá a la raza humana.

Y el hecho de que una vez que nos hayamos ido se vayan debería insinuar quién creó a quién.

Answer 8

Por lógica. El dios cristiano es tan ilógico y lleno de paradojas que básicamente tuvieron que mantener a las personas ignorantes a lo largo de la historia. Toda la farsa se vino abajo cuando Copérnico descubrió que no somos el centro del universo y la gente comenzó a darse cuenta de que les estaban mintiendo.

Física. Las deidades no son compatibles con las leyes básicas de la física. Al menos no de la forma en que se describen actualmente.

Ah, y creer que la tuya es la única religión verdadera cuando tenemos cientos de ellos en este mundo también es muy arrogante (vale para todas las religiones).

Pero algunas personas tienden a ver eso y comienzan a inventar cosas sobre la marcha.
Cuando comienzas a cambiar la definición de tu deidad o le das nuevos atributos, básicamente estás reconociendo tu BS e ignorancia.

Answer 9

Depende de lo que quieras decir con ‘Dios’ y ‘existir’.

Para muchos ateos antirreligiosos, ‘Dios’ es un personaje ficticio, como un amigo imaginario. Es una suposición común y predominante utilizada como un hombre de paja en la crítica atea de la religión. Es probable que ese ‘Dios’ solo exista en la imaginación de una persona, ya sea que sea el atacante de la religión o el teísta cuya idea de Dios coincida con esa descripción. Esta idea es problemática ya que supone aleatoriedad y absoluta estupidez del lado del teísta para conjurar un ídolo.

Al tratar de explicar la razón detrás de un ‘dios’ tan ilógico y ad-hoc solo puede encajar con que ‘Dios’ es una mentira que se dice para subyugar a las personas o darles esperanza y entumecimiento, lo que no explica cómo para muchos teístas la idea de ‘Dios’ les da una sensación de libertad de subyugación y no una esperanza cómoda y fácil.

Para muchos teístas, la idea de ‘Dios’ es tan real como la idea del número ‘1’. Así como el número ‘1’ es una abstracción que cuenta una historia real sobre el mundo, los dioses en los que creían también contaban historias reales: los dioses de la fertilidad, los dioses de la guerra, los dioses de la sabiduría, los dioses del fuego de hierro y la tecnología, etc. Estos los dioses eran tan reales entonces como lo son ahora.

El problema con las religiones antiguas es que lo que recibimos de su historia no son los actos internos y subjetivos de adoración, sino la forma externa y los muchos poemas y obras de teatro imaginativos escritos sobre ellos. Por ejemplo, si Zeus tuvo relaciones sexuales con mujeres humanas y semidioses engendrados es pura literatura y no habla del aspecto espiritual-religioso de quién era Zeus para las culturas pre-clásicas.

Las personas que viven en la mitología, ya sea ahora o entonces, viven en la literatura, y las personas que viven en la metafísica se relacionan con algo más. Los elementos psicológicos que impulsan a una persona a concentrar su esfuerzo hacia un solo objetivo podrían ser fácilmente explotados por algunos líderes, pero también es un comportamiento personal y privado.

¿Cómo son las culturas impulsadas por la necesidad de ganar más y sumergirse en los sueños y pensamientos de dinero diferentes de las culturas que adoraban a Hermes y habitaban en su templo en el comercio exitoso y burlando a sus postores? No mucho. Tanto el éxito financiero como Hermes son reales en la medida en que son abstracciones psicológicas.

Answer 10

No tengo problemas para imaginar un mundo o universo sin Dios. No hay problema.

Si no hubiera Dios, espero algunas de las siguientes cosas. Espero que las cosas más complejas del universo sean las más difíciles de encontrar. Espero que el universo esté en un lugar indiferente a esas cosas complejas. Espero una abundancia de las cosas más simples del universo, y evidencia de que todo el universo fue construido sobre las cosas más simples.

Y he aquí! Esto es exactamente lo que encontramos. El universo es claramente un lugar que ha evolucionado a partir de las cosas más simples y se está adaptando a medida que evoluciona y cambia. Lo hace sin tener en cuenta qué sentimiento les encantaría a los seres preferir que sea cierto: preferimos que todo se trate de nosotros, y cuanto más aprendemos, más aprendemos, obviamente, no se trata de nosotros en absoluto.

Answer 11

¿Cómo pueden existir el Universo y la Vida si Dios no existe? Parece simple que se dice que el Universo y la Vida son creación de Dios y es la evidencia más obvia de la creación. Vemos partes del Universo y experimentamos la Vida invisible dentro de nosotros mismos. Solo vemos la expresión de la vida en otros humanos, animales y plantas.

Sin esta vida invisible dentro de nosotros, no hay latidos, ni aliento, ni pensamientos, ni imaginación. Si Dios no existe, ¿de dónde viene el universo y la vida?

Todas las enseñanzas sobre Dios han sido, en el mejor de los casos, interpretaciones sobre interpretaciones durante siglos. Solo puede haber creencias o no creencias acerca de tales enseñanzas que han llevado a supersticiones por parte de ateos y teístas a excepción de aquellos que se vuelven espiritualmente conscientes.

El hombre toma conciencia espiritual cuando acepta que es un Ser Espiritual con un Cuerpo Material, que tiene experiencia en el Reino Material. Esto es lo que dicen los maestros ascendidos sobre la verdad de Dios:

Si piensas en esto, podrías darte cuenta de una verdad profunda. La verdad de Dios está más allá de la relatividad de la conciencia del reino material. Por lo tanto, simplemente no es posible llegar a un argumento relativo o externo, un argumento que el ego humano pueda comprender y aceptar, por la verdad de Dios.

Esto explica por qué tantas personas no han logrado comprender la verdad de Dios. Esto es especialmente cierto en el caso de muchos científicos modernos que se han permitido creer que, a menos que se les ocurra una línea de razonamiento fáctico, racional, lógico o intelectual, una idea simplemente no puede ser válida.

Para conocer la verdad de Dios, debes darte cuenta de que esta verdad no puede explicarse en los términos relativos que la conciencia del reino material puede entender. La verdad de Dios solo puede conocerse yendo más allá de la relatividad de la conciencia del reino material.

Cuando alcanzas más allá de esa relatividad y captas una idea que viene directamente de Dios, a menudo no podrás proporcionar una línea externa de razonamiento para apoyar tu idea. Simplemente sabes lo que sabes, y ese conocimiento está más allá de la relatividad del ego y la mente externa. Es una verdad que supera el entendimiento. 20. Entrando

Answer 12

Supongo que estás preguntando porque la majestuosidad y la complejidad de la creación te dejan maravillado, y crees que este debe ser el trabajo de un creador.

Lo cual es un poco contra-intuitivo, ya que la naturaleza es a menudo hermosa, y ningún humano podría idear algo tan complejo, vasto, impresionante y elegante como el universo. En todo caso, cuando miras a las estrellas y te sientes humilde, lo que estás mirando debería ser evidencia de algo más allá de una mera inteligencia.

Entonces, si hubiera un creador, tendría que ser algo más allá de la mente humana. Una mente que podría concebir la importancia de cosas como tener una velocidad de la luz constante para que el universo pueda ser lógicamente consistente, o cómo equilibrar las fuerzas fundamentales para que la materia exista, o cómo obtener la cantidad justa de materia oscura en el universo para que las galaxias no se separen … esa mente tendría que ser mayor que una que, por ejemplo, se preocupara por lo que la gente hiciera con sus genitales o con otras personas que fueran socias.

Tendría que ser una mente que estaría muy por encima de pedirle a un padre que sacrificara a un niño inocente. O uno que asesinaría u ordenaría el asesinato o aprobaría la esclavitud.

Tendría que ser uno por encima de la política. Seguramente una mente que podría descubrir cómo establecer un campo magnético alrededor de la Tierra para que la radiación del sol no matara toda la vida en el planeta … seguramente a ese tipo de mente no le importaría qué rey gobernó qué área, especialmente porque ambos reinos caería en un futuro relativamente cercano de todos modos. Después de todo, en una Tierra que básicamente tenía 4.500 millones de años durante toda la historia humana, ¿qué importa si ciertas personas gobiernan un área durante un par de siglos? ¿Vale algo como el genocidio? ¿O tolerar la violación o la esclavitud?

Ya sabes … cuanto más lo pienso … todo este asunto del “creador” tiene cada vez menos sentido. Un Dios mezquino y celoso como se describe en las principales religiones del mundo simplemente no se une a un creador de algo tan sorprendente como el Universo que la ciencia descubre continuamente. De hecho, si lees esos textos antiguos, es bastante claro que la ‘palabra de Dios’ no suena tan profunda como incluso un simple mortal como Neil DeGrasse Tyson en el reinicio del Cosmos. Ese tipo puede hablar con detalles verificables sobre el pasado antiguo y el futuro lejano. Eso es mucho más de lo que cualquier ‘texto sagrado’ haya hecho alguna vez. Es sorprendente que los humanos hayan podido descubrir todo eso.

Y espera … si las mentes humanas pueden hacer todo eso … tal vez podrían haber imaginado a Dios. Sabes, ahora que lo pienso, lo hacen todo el tiempo. De hecho, es tan fácil que los escritores imaginan dioses todo el tiempo. Los ponen en historias, en películas … diablos, la gente ha imaginado mundos y mitologías enteros. Se imaginan cómo sería la otra vida, o ángeles, vampiros y todo tipo de locuras.

Eso suena mucho más razonable, ¿no? ¿Los humanos creando dioses en lugar de lo contrario? El universo parece tener mucho más sentido cuando lo pensamos de esa manera.

El universo no requiere a Dios. Hubo un tiempo en que lo hicimos porque no teníamos las herramientas para buscar la verdad, pero ese tiempo ya pasó. Ahora Dios es solo una idea mantenida por lo que efectivamente son grupos y corporaciones de poder político (los llamamos iglesias, templos, mezquitas, etc.) que ejercen toda su influencia y hacen todo su dinero al continuar pedaleando la idea de estos dioses y demonios. caminando

Es hora de que la sociedad vaya más allá de nuestra infancia y, como todos los niños, tengamos que dejar de creer en los cuentos de hadas.

Answer 13

¿Cómo podría ser posible que Dios no exista? Puedo pensar en algunas posibilidades, que enumeraré aquí:

Quizás Dios existe pero no puede o no se ha revelado a la humanidad. Si es así, es posible que Él sea radicalmente diferente de lo que suponemos, y que no se preocupe por las cosas que nos importan, y cualquier similitud entre Dios como Él existe y Dios como se describe en las historias. pura coincidencia Si las diferencias son lo suficientemente importantes, es posible que aunque exista un Dios, no sea nuestro Dios.

• Quizás, por ejemplo, Dios no es una sola cosa, sino una colección de cosas, como un panteón de entidades que interactúan (cooperan o incluso pelean).
• O tal vez es completamente impasible e indiferente o incluso malicioso, de una manera lovecraftiana.
• O quizás las cosas que le atribuimos son en realidad el trabajo de un panteón de entidades completamente impasibles e indiferentes, más mecánicas que cualquier otra cosa, cada una de las cuales cumple un papel particular, como una burocracia celestial de robots.
• O tal vez Dios existe pero está dentro de nosotros en lugar de fuera de nosotros, ya sea en un sentido psicológico o más literal, metafísico (como personas tan diferentes como creían Hegel y Heinlein).
• O tal vez Dios existe, pero está muy lejos de nosotros, en otro lugar del universo, tan lejos y tan distante que su existencia no tiene relevancia, en cuyo caso puede considerarse que no existe desde la perspectiva de las personas que viven mortal vive aquí en la Tierra.
• O tal vez Dios existe en alguna otra forma, no mencionada aquí, que tal vez ni siquiera podamos imaginar.

O tal vez Dios ha sido revelado a la humanidad, pero hay algo engañoso en esta revelación. Por ejemplo,

• Quizás Dios es solo el primero entre iguales, un dios entre muchos, con delirios de grandeza, inmensamente poderoso, pero aún fuera de sus profundidades, y puede ser incapaz de cumplir lo que ha prometido.
• Quizás la revelación se ha corrompido con el tiempo, de modo que el plan de Dios para nosotros y los verdaderos criterios de salvación son desconocidos. En ese caso, el conocimiento de que Dios existe no nos ayuda mucho, y podríamos no estar mejor que si no supiéramos que Él existe. Esto no es exactamente lo mismo que Dios no existe, pero la consecuencia es la misma.
• Quizás Dios es algo completamente imaginario o simbólico en el que una civilización más antigua o superior de titiriteros, por sus propias razones, tiene la intención de creer en nosotros. Si es así, los encuentros con Dios fueron realmente encuentros con estos seres superiores que intentaban hacer proselitismo, tal como Los misioneros cristianos misionizan a los indígenas que viven en la Amazonía o en el Pacífico Sur. Si ese es el caso, los mandamientos que se nos han pedido que sigamos y el juicio que nos espera tienen una especie de sustancia, pero nuestra comprensión de por qué estamos haciendo esto es incompleta.

O tal vez estamos buscando en el lugar equivocado por completo. Tal vez necesitamos cuestionar las categorías básicas que utilizamos para mirar el mundo: lógica, matemáticas, física, teología, adivinación, revelación, escritura, agencia sobrenatural …

• Quizás el mundo simplemente no tiene sentido. Quizás nuestros intentos de imponer cualquier estructura lógica en el universo son inherentemente inútiles. Todo lo que sabemos está mal. El negro es blanco, arriba está abajo y corto es largo. Tal vez sea el destino humano mantenerse en un perpetuo estado de ignorancia, y el verdadero conocimiento es imposible. Tal vez todos tengan razón en el sentido de que, en última instancia, todos estamos desorientados.
• Quizás el mundo simplemente no tiene sentido para las mentes humanas . Tal vez nuestra tendencia a buscar explicaciones psicológicamente satisfactorias de la forma en que están las cosas tiene la culpa, e imponer una narrativa generalizada en el mundo es inherentemente inútil. Es decir, podemos estar sobreestimando el poder explicativo de las explicaciones idealistas, moralistas, a escala humana y basadas en la agencia, y subestimar el poder explicativo de las explicaciones banales y materialistas.
• Quizás el mundo simplemente no tiene sentido para los miembros normales de las sociedades humanas . Tal vez los humanos tienen instintos sociales que dan como resultado sociedades humanas sutil, colectiva y espontánea que desalientan a sus miembros de comprender completamente explicaciones alternativas que podrían promover el comportamiento antisocial. Es decir, una sociedad justa y humana puede requerir alentar a las personas a albergar una serie de ilusiones positivas sobre cómo funciona el mundo, y la idea de que Dios no solo podría sino que debe existir es una de esas ilusiones positivas. Quizás las explicaciones banales y materialistas de los fenómenos naturales son lo suficientemente fáciles de entender intelectualmente, pero los guardianes de la sociedad los consideran contraintuitivos o inhumanos, lo que significaría que el miembro promedio no psicópata de la sociedad humana tiene una visión del mundo que es socialmente beneficiosa pero científicamente defectuosa. de numerosas maneras sutiles.
• Quizás algo completamente diferente, algo en lo que no podemos pensar.

Answer 14

Creación aleatoria; Una idea tonta y el mantra ateo, es un oxímoron. El acto de creación, por definición, requiere e implica intención inteligente.

La idea de un hombre sentado en un trono en las nubes es igual de tonta, si no más.

Existimos en un cierto contexto; El contexto de las cosas y pensamientos de los que somos conscientes, es decir, las cosas y los pensamientos que nos rodean. Puedes llamarlos nuestro entorno o simplemente creación. También podría llamarlos nuestra pecera o nuestra caja de arena, porque fueron creados específicamente para nosotros; para nuestro entretenimiento o supervivencia. Sin ellos, ¿cómo podríamos existir?

¿Cómo podríamos existir sin la Tierra? ¿Cómo podría existir la Tierra sin el Sol?
¿Cómo podría existir el Sol sin los otros Soles en la Galaxia?
¿Cómo podría existir la galaxia sin las otras nebulosas extragalácticas? ¿Cómo podría existir el hombre sin Dios? ¿Cómo podría Dios existir sin el hombre?

El contexto en el que existimos es el nuestro; no el de nuestro creador. Al igual que la caja de arena no es el patio trasero o la parcela de tierra en la que se encuentra o el condado, estado o país donde se encuentra.

La caja de arena se creó para una propuesta específica y las cosas externas tienen muy poco que ver con lo que hay en la caja de arena. Fuera de la caja puede haber rocas y limo, pero aunque pueden estar hechos del mismo material, no tienen la misma textura y consistencia, en otras palabras, no son arena.

La creación es así como así. ¿Crees que Othello podría explicarle a Shakespeare o contarte sobre King James? Ambos son hombres, pero uno de ellos es más consciente que el otro. Uno de ellos sabe todo lo que el otro sabe y mucho más. Si Shakespeare hubiera decidido que Othello explicara los acontecimientos de la actual Inglaterra actual, el conocimiento de Othello todavía se limitaría a lo que Shakespeare quería que él tuviera en cuenta. Nuestra realidad fue creada así.

Todo lo que está fuera de esa realidad no es parte de nuestra conciencia … ¡por diseño!

La idea misma de que algunos de nosotros creemos en un Dios y otros no, es parte de esa realidad. Tal vez pensamos estos dos pensamientos dispares por una razón; ¿Podría ser que hay un Creador que no quiere que sepamos la naturaleza de su existencia? ¿Un Creador que quiere que intentemos expandir nuestra conciencia reflexionando sobre lo incognoscible?

Solo un pensamiento … en contexto.

Answer 15

En la película de 1959 “On the Beach”, sobre el mundo lentamente envuelto por una nube de radiación después de una explosión nuclear, la última colonia humana conocida, que sobrevive en Australia, se asusta al captar una señal de radio persistente proveniente de San Francisco. . ¿Cómo podría no haber humanos todavía vivos allí, se preguntan, si estamos recibiendo esta señal? Envían un submarino para investigar. Resulta que la señal se transmite por una botella de Coca-Cola fuera de balance apoyada contra una tecla de telégrafo.

Esta pregunta parece estar basada en la premisa de que todo debe comenzar con algo: la realidad no puede retroceder para siempre, y la cadena de causalidad debe detenerse en algún lugar. Eso puede ser cierto o no, simplemente no lo sabemos.

Sería justo preguntarle, si conoció a alguien que negó la existencia del Sol o si afirmó que era solo una bola de gas en llamas de unas pocas millas de diámetro, justo fuera de nuestra propia atmósfera, cómo el Sol que conocemos no podría existir, porque nuestro sistema solar no podría existir sin él. Sería justo preguntarle a alguien que negó la existencia de burros, cómo no podrían existir, ya que una mula es la descendencia de un burro y un caballo.

Cuando se trata de una causa última de todo ser, la única entidad no causada que parece ser la base de esta pregunta, no existe una relación tan obvia y necesaria. De hecho, puede haber una “causa de todo”, pero de nuevo, no podemos saber eso en este momento, y ni siquiera podemos saber si alguna vez lo sabremos. E incluso si resulta que la hay, la pregunta sería si la “causa”, fuera lo que fuese, tenía mente y personalidad o era simplemente una fuerza inconsciente de algún tipo. Hasta que aprendamos tales cosas, la palabra “Dios” realmente representa el punto en el que las personas deciden dejar de pensar.

Answer 16

Aquí tenemos la diferencia fundamental entre teístas y ateos. Muchos teístas tienen, en lo profundo de su psique, un lugar para Dios. Un ser sernaturel, el organizador y administrador del universo. Los detalles de Dios pueden estar sujetos a debate, pero el hecho no lo está.

Y los ateos no.

Es tan simple como eso. Los ateos no perciben a Dios, o una existencia divina, como lo hacen los teístas,

Answer 17

Dios no podría existir si las historias sobre Dios son, como otras historias en otras culturas sobre otras deidades, inventadas.

El mundo ahora tiene diferentes culturas, pero no son completamente independientes. Hubo un momento en que había una posibilidad de encontrar una cultura que había estado desconectada de otras culturas durante miles de años: piense en cosas como el descubrimiento de las Américas o encontrar habitantes de islas aisladas.

Cuando se descubrieron esas culturas, no encontramos que compartan la misma religión que sus descubridores. ¿Porqué es eso?

1. Su religión es correcta, pero mi religión está hecha.
2. Ambas religiones apuntan a alguna verdad superior de alguna manera.
3. Ambas religiones están hechas.
4. Su religión está inventada, pero mi religión no lo está.

Nadie elige el # 1. Eso sería una locura hablar.

# 2 siempre me pareció falso. Cuando hay personas que hacen afirmaciones radicalmente diferentes, fingir que son lo mismo no es útil a menos que su objetivo sea terminar con declaraciones como “Probablemente hay uno o más dioses que pueden o no importar lo que hacemos. Si les importa, esperan que seamos guerreros pacíficos que cuiden a nuestros enemigos y los corten en pedazos en el campo de batalla … ”

Me parece claro que el más probable de estos es el # 3. Sabemos que las personas inventan historias como esta. Sabemos que cada cultura que hemos encontrado ha creado historias similares. Sabemos que partes de las historias en las religiones de nuestra propia cultura no son ciertas, a menos que estés esperando a un hombre que monta dinosaurios, una historia de Just-So de cómo la gente ganó diferentes idiomas y un hombre de más de 500 años. construyendo un bote gigante en el Medio Oriente para canguros y osos polares.

Por alguna razón, las personas religiosas tienden a elegir el # 4. Quiero decir, claro, estas personas inventan historias, pero estas otras historias no están inventadas. Son, um, metáforas o algo así.

Answer 18

¿Cómo puede Dios no existir?

¿Por qué deberían existir dios o dioses?

¿Dar una razón por la cual se requiere tal concepto? Las únicas razones en el pasado eran ignorancia, control social o tranquilidad.

Las razones han sido expuestas. La ignorancia puede tratarse a través de la investigación y la ciencia. Los agujeros para el dios de las brechas están desapareciendo. El control social está dando paso a razones más humanas. La religión es muy atroz cuando se trata de moralidad. En cuanto a la tranquilidad, eso depende del individuo.

Answer 19

¿Sabes cómo Santa Claus se volvió cada vez más irrelevante en tu vida a medida que creciste, y ese momento agridulce cuando te diste cuenta de que no le quedaba nada que hacer?

Bueno, sigue creciendo.

Answer 20

¿Cómo podría Zeus no existir? No puede ser mucho más difícil de creer que Jesús.

Debe haber habido una creencia sincera; personas (Sócrates, por ejemplo) fueron ejecutadas por no creer en él. Eso es muy parecido a los autos de fe en los siglos XV y XVI, en los que los españoles matarían a los herejes. Siempre escuchamos sobre juicios de brujas, pero muchas MUCHAS personas más fueron asesinadas por ser protestantes o católicas, o la versión incorrecta de uno de esos. Y la mayoría de ellos fueron asesinados por otros cristianos, por creer en (o dudar) la transubstancia, o El nacimiento virginal, o la verdad literal del Génesis, o cualquiera de los cientos de otros puntos de minucias doctrinales.