La Biblia: ¿Qué significa la ‘generación eterna’ del hijo en inglés simple sin toda la terminología teológica?

Answer 1

La clave para entender la “generación eterna” es comenzar con el que quizás sea el verso más famoso de toda la Biblia, Juan 3:16, que dice, en la versión King James: “Porque Dios amó tanto al mundo que dio Su único Hijo engendrado, para que todo aquel que cree en él no perezca, sino que tenga vida eterna “.

La palabra griega traducida “unigénito” en la KJV es monogenes , que contiene la misma raíz ” gen ” que aparece en la palabra ” generación ” (y en otras palabras inglesas como “genes”, “generar” y ” engendrar”). Tiene que ver con dar a luz a alguien o algo.

En otras partes del Nuevo Testamento, a Jesús se le llama repetidamente el Hijo de Dios (incluso si no se declara explícitamente que fue “engendrado” o “generado” o “dado a luz”). Ahora, si él es el Hijo de Dios, y fue ” engendrado ” (dado a luz), entonces debe haber tenido un comienzo .

Sin embargo, si tuvo un principio, entonces no puede ser Dios , ya que Dios no tiene principio ni fin.

Para evitar este problema de que Jesús no es Dios porque es el Hijo, a los primeros teólogos se les ocurrió la idea de “generación eterna”. Según esta idea, Jesús fue ” generado ” o ” engendrado ” por Dios el Padre desde la eternidad . Así es como obtenemos el concepto de ” generación eterna “. Por lo tanto, nunca hubo un momento en que Jesús como el Hijo de Dios no existiera. De esta manera, también, él puede ser Dios , sin principio ni fin. La doctrina de la “generación eterna” lo hizo a la vez Hijo y Dios al mismo tiempo .

Answer 2

El cristianismo afirma que Jesús es el Hijo de Dios, en un sentido que no está relacionado con su nacimiento en la encarnación. Él, la segunda Persona de la Trinidad, es el Hijo del Padre.

Esto sugiere que el Hijo debe haber tenido un “punto de partida” en el sentido de que el padre es mayor que el hijo. Mi padre existió antes que yo. Esa secuencia de tiempo está en el idioma.

Pero el cristianismo está tratando de NO decir eso. No queremos decir “engendrado” (o generado) de una manera que incluya orden de tiempo o secuencia.

Jesús es y siempre ha sido la expresión del Padre. Él es y siempre ha sido el “hijo engendrado”, “engendrado eternamente” o “generado eternamente por / del Padre”. Esa es la generación eterna.

Answer 3

Eso es algo muy difícil, casi imposible de explicar en inglés simple sin terminología teológica. ¿Por qué? Porque es en sí misma terminología teológica.

La frase “generación eterna” es parte de la doctrina de la Trinidad. Si crees que la doctrina de la Trinidad es imposible de entender, estás cerca de entenderla. Esto se debe a que la doctrina de la Trinidad no pretende explicar cómo tres pueden ser uno, etc., sino rechazar ciertos intentos de explicación que resultaron insatisfactorios. Todo este proceso ocurrió en los siglos III y IV d. C.

El punto de partida fueron las cosas extrañas que se dijeron acerca de Jesús en la Biblia y en las primeras enseñanzas cristianas, que él es Dios y hombre, el Hijo de Dios, la Palabra que estaba con Dios al principio, y así sucesivamente. Para muchos, esto necesitaba una explicación, pero como he dicho, las explicaciones presentadas fueron rechazadas.

En “generación eterna” la segunda palabra es generación en el sentido de que algo se está generando a partir de otra cosa, no en el sentido de que padres e hijos sean generaciones diferentes. El punto es rechazar la opinión de que el Hijo fue creado por Dios. Si el Hijo fuera creado, él mismo no sería Dios. “Eterno” pretende rechazar la opinión de que el Hijo llegó a existir en algún momento. Si lo hiciera, el Hijo no sería igual a Dios el Padre, que es eterno. Ambas ideas fueron presentadas por algún antiguo teólogo, pero rechazadas por la mayoría.

Cuando hablamos de Dios, solo tenemos palabras humanas a nuestra disposición. Siempre ha sido un problema cómo podemos usar palabras humanas para describir a un Dios que no es humano ni forma parte de la creación. Una solución es admitir que nuestras palabras solo apuntan a la realidad de Dios. Esto es lo que “eterno” y “generación” hacen aquí. No son una explicación, pero apuntan en la dirección de la explicación.

Para ser un cristiano creyente, ¿es necesario creer en la doctrina de la Trinidad en el sentido de conocerla, comprenderla y aceptarla? No. Ser cristiano es confiar en Dios, y confiar en Dios no es necesario comprender cuestiones complejas especializadas. Confiar en lo que se dice acerca de Jesús en la Biblia es todo lo que es realmente necesario.