¿Fue Marcos 10: 28-30 una promesa de riqueza para los creyentes?

Answer 1

A2a – gracias Dennis 🙂 No he leído otras respuestas, lo siento si se superponen. Pero también cuando leo las otras respuestas, respondo más a esas que a la pregunta.

Definitivamente no es riqueza, ahora o más tarde. Es decir, este pasaje no tiene nada que decir sobre la riqueza directamente. Aquí está mi razonamiento desde tres perspectivas.

Lógica de lo que se acaba de decir. Jesús acaba de decir que la riqueza es un gran impedimento (confiar en las riquezas ata a las personas de la libertad de buscar el Reino). Por lo tanto, no tendría sentido seguir ese pensamiento con un retorno de cien veces en riquezas.

Flujo en Mark. Esta sección es sobre discipulado. Las lecciones están estirando a los discípulos y uno puede sentir la incomodidad en todo momento. Muy topline:

• Marcos 10: 19-25 Un devoto guardián de la ley se encuentra falto porque confía en su riqueza para igualar su viaje.
• Marcos 10: 26-27 Entonces seguramente nuestra salvación es inútil
• Marcos 10:28 Pedro dice que nos hemos liberado de todas las cosas.
• Marcos 10: 29-30 Serás perseguido pero al renunciar a un hogar y padre y hermano, has ganado cien padres y hermanos y lugares para habitar y en la próxima edad tendrás la vida eterna.
• Marcos 10:32 Estaban asombrados y asustados.

Considere esto en términos de Marcos 3: 34-35. He aquí los que hacen la palabra de Dios, ellos son mi madre y mis hermanos. Es este fuerte sentido de sangre cristiana lo que Jesús dice que se gana ahora cuando alguien rompe sus lazos terrenales por su bien (hogar, padres, hermanos, etc.)

Paralelo en Mateo y Lucas. El centenar puede recordar el fruto producido por la buena semilla, es decir, la recompensa puede estar en las grandes cosas logradas para el Reino o en una bendición que excede por mucho lo que se soltó. Pero ninguno de los tres escritores enumera cosas de valor monetario sino relaciones. Argumentaré que incluso la tierra y el hogar están en un contexto de relación y “lugar”. Como eran esclavos bajo el dominio romano, esta no era una opción en el presente: Jesús habría tenido que decirlo en su vejez, etc. Sin embargo, Él conoce su destino y Su mensaje para ellos se vuelve más desgarrador a medida que avanza el viaje.

Answer 2

Ciertamente, parece que Jesús promete a los creyentes que serán recompensados ​​con riqueza y familias numerosas “ahora en esta era”. No solo habla de recompensas espirituales nebulosas en algún momento “en la era venidera”, aunque también lo promete en forma de vida eterna. Esto me parece una promesa directa, y me parece que Jesús ha fallado miserablemente en cumplirla.

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Ni un solo apologista cristiano descubrió esto. Todas las negaciones risibles cayeron y demostraron que los apologistas no conocen muy bien la Biblia. La respuesta es simple.
Mateo 19: 27-30 (NVI)
“Entonces Pedro respondió:” Mira, hemos dejado todo y te hemos seguido. ¿Qué tendremos entonces? “Jesús les dijo:” En verdad les digo, al renovar todas las cosas, cuando el Hijo del Hombre está sentado “. en el trono de su gloria, ustedes que me han seguido también se sentarán en doce tronos, juzgando a las doce tribus de Israel. Y todos los que han dejado casas o hermanos o hermanas o padre o madre o hijos o campos, por el bien de mi nombre, recibirá cien veces más y heredará la vida eterna “.
La diferencia entre la versión de Matthew y la versión de Mark es esa pequeña frase: “ahora en esta era”. Mark lo incluye, mientras que Matthew no. Mark estaba equivocado. Matthew arregló el error de Mark. (Mateo también corrigió el error de Marcos y Lucas con respecto a la lista de apóstoles).
El problema es que los fundamentarios simplemente no pueden aceptar el hecho evidente y comprobado de que la Biblia SÍ contiene errores, conflictos, contradicciones e inconsistencias. Este es solo uno de muchos.

Answer 3

Marcos 10: 29-31 (HCSB)
“Les aseguro”, dijo Jesús, “no hay nadie que haya salido de casa, hermanos o hermanas, madre o padre, hijos o campos debido a Mí y al evangelio, que no recibirán 100 veces más, ahora en este momento —Casas, hermanos y hermanas, madres y niños, y campos, con persecuciones— y vida eterna en el siglo venidero. Pero muchos de los primeros serán los últimos, y los últimos los primeros “.

La seguridad que Jesús ofreció está en el lenguaje de la familia, y recuerda el encuentro entre Jesús y su madre y hermanos (3: 31-35), donde introdujo la idea de una nueva familia compuesta por aquellos que hacen la voluntad de Dios. . El material en 10: 29-31 amplía la idea de esta nueva familia. Es toda una comunidad de personas con sus casas y tierras que han hecho de la voluntad de Dios la base de sus vidas. Aquellos que dejan atrás a sus seres queridos y propiedades por el bien de Jesús y el evangelio se convierten en parte de una nueva comunidad en la que la persecución es una consecuencia del conflicto entre las viejas estructuras de la vida y esta nueva. Esto es hasta donde llega el Evangelio de Marcos al describir la iglesia: es una comunidad de personas que se relacionan entre sí como familia, tienen propiedades como familia y ordenan sus relaciones mutuas en torno a los valores del reino de Dios. En esta nueva comunidad, las cuestiones de prioridad, estatus, valor y obligación encuentran su forma en la vida del Hijo del Hombre.

• The IVP New Testament Commentary Series – Mark, Ronald J. Kernaghan.

Los burladores se han burlado de esta promesa de Jesús al señalar este o aquel elemento como el de una esposa, un hombre ya obtendría cien aquí en la tierra y luego otra vez en el cielo. Esta forma mecánica y de madera de leer las palabras de Jesús no tiene justificación. La esposa, por supuesto, sería atacada por estos burladores, pero ¿por qué no madres, hijos o cualquier otro elemento en la lista? Jesús se refiere a las nuevas relaciones espirituales y lo que implican ya en esta vida, compárese con 3: 31-35; ROM. 16:13 (Juan 19:27); Yo Tim 1: 2; 5: 2; II Tim. 2: 1; Filemón 10; Yo mascota 5: 3 y otros pasajes; en otras posesiones comparar Ps. 37:16; Prov. 15:16; 16: 8; Yo Tim 6: 6.

• Comentario del Nuevo Testamento de Lenski – La interpretación del Evangelio de San Marcos, RCH Lenski.

Una ilustración de la vieja canción Gaither de los 70:

Answer 4

Sí, pero para muchos, las “persecuciones” son la mejor parte. Los mormones entienden esto y sacar el 10% de su dinero de su bolsillo es en realidad una característica de la religión. Además, te hacen usar ropa interior con picazón las 24 horas, los 7 días de la semana, te quitan el café de la mañana y no te dejan tomar una cerveza o masturbarte. El Islam funciona de manera similar.