Pregunta: ¿Cuáles son las razones lógicas / científicas para creer en la existencia de Dios?
Respuesta: Gracias por el A2A. Esta es una de esas preguntas que voy a responder antes de leer lo que otros han dicho, por lo que cualquier similitud es accidental.
El primer paso para responder a esta pregunta es comprender los procesos por los cuales los teístas y ateos toman su decisión sobre la cuestión de los dioses. Como agrupar a todos los individuos de cualquier ISM como todos iguales porque el ISM es defectuoso, usaré el término Promedio. Si no uso el término Promedio, de hecho me estoy refiriendo a todo el grupo. Creo que esta distinción es importante ya que personalmente no me gusta cuando un comentario agrupa a todos los ateos como un solo grupo fuera de la pregunta en la que todos estamos de acuerdo.
El teísta promedio usa el proceso de la fe. La forma en que lograron esta fe generalmente es a través del adoctrinamiento de sus padres, su comunidad, el origen de su nacimiento y el período de tiempo de su nacimiento. Este es también el punto de partida para el ateo promedio, ya que la mayoría de nosotros proviene de un contexto teísta. Hay dos extremos del enfoque teísta para la interpretación de las Escrituras (todo esto es genérico, no estoy haciendo referencia a ninguna Religión o sabor particular dentro de ninguna Religión): Literalista y Metafórico. Creo que el promedio de los teístas de hoy cae en el punto medio en el que creen que algunas de las escrituras son literales y otras metafóricas. Cómo determinan cuál es cuál es lo que crea los diferentes sabores dentro de una religión. El teísta promedio acepta los principios básicos de su Religión sobre la fe. La fe religiosa es creer plenamente en los mandamientos de un dios (s) y del dios (s) sin la necesidad de evidencia y a pesar de la evidencia contradictoria.
EVIDENCIA. Esta es una palabra importante en la discusión. Hay muchos niveles de evidencia. Creo que el ateo promedio definiría evidencia aceptable en la discusión de dios (s) como confiable, creíble, verificable e independientemente obtenible u observable.
- ¿Los teístas tienen un profundo temor de Dios / infierno, etc.?
- ¿Necesitamos un nuevo término para creer que definitivamente y absolutamente no hay Dios?
- Tengo 19 años y estoy muy confundido acerca de Dios. Mis padres se enojan cuando digo que no creo en Dios. ¿Qué tengo que hacer?
- ¿Pre homo sapiens creía en Dios (o dioses) o tenía alguna inclinación espiritual?
- ¿Qué está bien o mal con William Lane Craig usando, “en ausencia de Dios, somos subproductos accidentales de la naturaleza …” * como argumento para la existencia de Dios?
Desde la perspectiva atea promedio, la fe religiosa es una creencia absoluta que no se puede argumentar en contra. Sin embargo, el ateo promedio necesita más que palabras de ancestros antiguos que existen en un entorno social y estructura de conocimiento tecnológico completamente diferente. Evidencia auditiva de las escrituras que contradicen no solo otros pasajes dentro de sí mismo, sino también los de otras religiones. Si solo uno puede tener razón (en base a sus propios principios), entonces los otros están equivocados. ¿Cómo decidimos este problema? Qué dios (s) son reales y cuáles son falsos. ¿Es Zeus un dios falso o solo está de vacaciones en algún lugar con sus compañeros dioses? ¿Es Allah el verdadero dios abrahámico o Yahweh o es Dios o es real el dios cananeo El de quien los israelitas decidieron que era en realidad el único Dios verdadero y lo llamaron Yahweh (YHWH)? Este es el verdadero dilema para los ateos (todos los ateos). Tantos dioses para elegir sobre la historia del hombre, ¿cómo puede probarse un dios?
Entonces los ateos buscan evidencia, como se definió anteriormente. El ateo promedio no ve evidencia en este punto para apoyar una fe en la existencia de ningún dios. No hay razones LÓGICAS porque la lógica es un intento a través del razonamiento no a través de la evidencia. Puede que tenga una razón lógica para aceptar que tiene que haber vida en otras partes del Universo (lo que hago), pero ese no es un enfoque válido para afirmar que hay vida en otros planetas. Mi razonamiento lógico no es evidencia.
Para su pregunta, hay algunos científicos que tienen un enfoque de razonamiento lógico para la cuestión de los dioses y, como la Ciencia no puede probar que es negativa (la afirmación negativa es NO HAY NINGÚN DIOS), pueden separar las investigaciones científicas. en el universo desde la fe de su religión. La forma en que plantea la pregunta “lógica / científica” sugiere que los dos conceptos son mutuamente inclusivos cuando no lo son. La lógica es un enfoque basado en el razonamiento, mientras que la ciencia es un enfoque basado en la evidencia.
Hay muchos razonamientos lógicos que los teístas usan para explicar su postura o fe en su (s) dios (s). Hay muchas pruebas contradictorias que los ateos usan para explicar su postura o falta de creencia en cualquier dios. No creo que ningún teísta pueda ofrecer ninguna evidencia científica para apoyar su fe. Sin embargo, los ateos pueden usar un enfoque de razonamiento lógico o un enfoque basado en la evidencia. Hay razones lógicas para que el mundo y el universo puedan existir sin un dios o creador y hay evidencia que contradice la postura de que se necesita un creador.
No creo que haya Razones lógicas que el ateo promedio acepte como evidencia para apoyar la creencia en ningún dios. No creo que la Ciencia alguna vez pueda refutar la existencia de un dios (s). Creo que la ciencia tiene la capacidad de demostrar la existencia de un dios, pero no la tecnología en este momento. Creo que un dios tiene la capacidad de demostrar su existencia si él / ella / eso decide hacerlo y el hecho de que ninguno tiene es una razón para dudar de su existencia. Si existen pero eligen no probar su existencia, entonces no tienen valor o relevancia y, por lo tanto, no hay diferencia en si existen o no.
El ateo promedio está abierto a la posibilidad de la existencia de un dios o dioses si la evidencia lo demuestra (flexible). El teísta promedio no está abierto a la posibilidad de la inexistencia de SU (s) dios (s) si la evidencia lo demuestra (rígido).