Asumiendo el teísmo, ¿de dónde vino el contenido del conocimiento de Dios? Por ejemplo, ¿cómo sabía Dios cómo crear un universo?

Esta es una gran pregunta.
En el Islam, estas son preguntas básicas de Tawhid , es decir, la unicidad y la existencia de Dios, que es el primer artículo de Iman (equivalente a la fe, pero no ciego) en el Islam.

Antecedentes:
Estas preguntas son respondibles usando lógica y filosofía. Las partes lógicas son fuertes, las partes filosóficas están sujetas a debate.

Tawhid demuestra que existe al menos un Dios, y existe un solo Dios (es decir, no hay más de uno), y que Dios tiene ciertas propiedades (por ejemplo, omnipotencia y omnisciencia).

Ahora el problema que declaras está aquí. La prueba de la singularidad de Dios es la siguiente:

  1. Hay al menos un Dios (suposición aquí, probada usando otro argumento)
  2. No hay nada más en el mundo, sino Dios (s). (supuesto aquí, probado usando el argumento de existencia)
  3. Si hubiera dos dioses, digamos A y B, y nada más, entonces habría algo que diferenciara a estos dos, llamémosle C = AB (este menos no es matemático).
  4. Por lo tanto, C existe.
  5. Repita la parte 3 del argumento, cambie C por B. D sería AC.
  6. Repita el paso 5 para encontrar nuevos seres, reemplazando el nuevo ser con B en el argumento 3. Esto dará como resultado la existencia de seres ed infinitum, y es una contradicción.
  7. Por lo tanto, puede haber como máximo un Dios

Esto significa que Dios es único, es decir, nada existe además de un Dios. Ni siquiera el concepto de uno (el número), ni siquiera el título de Dios . Solo una cosa entera. Por lo tanto, cuando hablamos de propiedades de Dios, no estamos hablando de apegos o partes de Dios, sino de las condiciones lógicas que se aplican a ese Dios único.

Conclusión:
Esto significa que la omnisciencia, es decir, el conocimiento de Dios, no es el conocimiento de Dios como parte de Dios o una pieza extra de Dios que puede ser y que no puede ser, pero significa que la omnisciencia es una condición de Dios, y Dios puede solo sé Dios siendo omnisciencia, no hay dos opciones.

Espero haber podido responder a tu pregunta. Entiendo que es un tema complicado y que probablemente no utilicé la mejor redacción para la descripción posible, pero espero poder transmitir el significado.

Especialización:
Mi respuesta fue la respuesta general, sin relación con los detalles particulares de su pregunta. Fue una respuesta a la generalización de su pregunta. Los detalles específicos de su pregunta hablan sobre un tema de la filosofía islámica llamado Bida ‘(que no debe confundirse con Bidah). Se deletrea بداع, y básicamente significa que la creación de Dios nunca fue planeada antes, y no tenía un plan en ninguna parte. Proviene de la nada. Pero ese tema es más complicado que la respuesta anterior, así que me saltaré.

Todo depende de cómo definas a Dios. En las religiones occidentales, Dios es visto como una deidad antropomórfica omnipotente que experimenta ira y celos. Los hindúes no ven a Dios de esta manera, posiblemente ni siquiera vemos a Dios como persona.

Estoy muy influenciado por un entendimiento hindú. Imagine a Dios como la supercomputadora del universo y al universo como la simulación creada por esa supercomputadora. En el pensamiento hindú, Dios es esencialmente conciencia expresándose en diferentes formas. Entonces, volviendo a lo que estaba diciendo, no creo que Dios sea una entidad separada que siente emoción, pero creo que Dios experimenta emoción a través de nosotros. Los hindúes ven a los humanos y a toda la creación como manifestaciones de Dios, su presencia está en todas las cosas. Algunas personas han descrito que este universo es el sueño de Dios, por así decirlo. Algunas personas antirreligiosas han dicho desdeñosamente que Dios es nuestro amigo imaginario, como hindú que me hace reír porque veo la situación al revés.

Entonces, para responder a su pregunta de creación, creemos que crear el universo para Dios fue tan simple como concebir la idea del universo. Digamos que yo era Bob Kane (El creador de Batman), concebí el universo en el que existe la ciudad de Gotham, concebí la ciudad de Gotham con todos sus habitantes y su cruzado personal con capa. Desde mi punto de vista, la ciudad de Gotham y sus habitantes no son más que un producto de mi imaginación, pero digamos que hubo un universo paralelo o realidad en la que realmente existían la ciudad de Gotham y Batman. Desde el punto de vista de quienes viven en esta realidad, es real, pero desde el punto de vista del creador no lo es.

Así percibo a Dios.

Actu, llegas a una pregunta hecha por Platón. Lo usó para sobrevivir en un “demiurgo”, un paso adicional entre la causa no causada y la creación del Universo. Aristóteles, su alumno, llegó al monoteísmo a través de la lógica, pero eso no viene al caso.

Usemos algunas definiciones y preguntas que arrojarán algo de luz sobre la pregunta.

¿Qué busca estudiar la ciencia?
Bueno, en última instancia, la ciencia es una búsqueda de la verdad. Busca conocer las verdades del universo que nos rodea, como por qué las cosas se caen (ejemplo intencionalmente simple).

Entonces eso nos lleva a otra pregunta, ¿qué es la verdad?
La verdad es lo que se ajusta a la realidad, o, una definición aún más fácil, lo que describe con precisión la realidad. Una verdad científica es una declaración sobre la realidad del Universo, como que la velocidad de la luz es una constante. Una verdad moral sería que matar gente sin razón está mal.

Sin embargo, todavía nos queda un término indefinido aquí. ¿Qué es la realidad? La realidad es lo que … es. La verdad describe lo que es, describe cómo son las cosas.

Lo sé, lo sé, no parece muy claro, e incluso podría haber enturbiado algunas aguas. Ten paciencia conmigo, solo un poco más.

La palabra “Dios” tiene muchos significados para muchas personas. Vamos a aclarar un poco. En las definiciones clásicas, Dios siempre fue (y realmente siempre ha sido) definido como … Existencia misma. Su sentido es literalmente “ser”. Dios no es hombre ni mujer, ni blanco ni negro. Dios solo es. Las cosas existen porque él les ha prestado su esencia, la esencia misma de la existencia.

Esa definición de realidad entra en juego aquí. Finalmente, Dios es lo único que es. La realidad, entonces, sería finalmente … Dios. Pero entonces nuestra declaración sobre la verdad se convertiría en algo casi loco para las sensibilidades modernas: la verdad es lo que describe con precisión a Dios. Una cosa es cierta porque se ajusta a la naturaleza de Dios. No es verdad porque Dios lo dice.

Un concepto muy extraño, pero Dios no necesita conocimiento para crear. ¿Por qué? Porque simplemente existir es recibir de la naturaleza de Dios.

Dios es el máximo conocedor y el máximo poderoso. Sin embargo, Dios no es conocimiento, y Dios no es poder. Si Dios fuera conocimiento y poder, tendríamos dos Dioses. Esto se debe a que el conocimiento no es poder, y el poder no es conocimiento. Poder y conocimiento son diferentes.

Por lo tanto, Dios es el máximo conocedor y el máximo poderoso. Es decir, Dios lo sabe, y Dios tiene poder, pero Dios no es poder ni conocimiento.

Decir que tener el máximo conocimiento y el máximo poder significa necesariamente ser Dios implica que Dios no es el máximo poder. Esto se debe a que Dios necesariamente debe cumplir ciertos requisitos para ser Dios. Es decir, Dios debe seguir las reglas (es decir, debe ser necesariamente sabio y poderoso al máximo). Sin embargo, ¿quién coloca estos parámetros o requisitos necesarios sobre Dios? Si Dios, esto plantea la pregunta, si no es Dios, entonces Dios no tiene el máximo poder (porque debe cumplir ciertos requisitos). Por lo tanto, ¿cómo puede ser Dios?

Además, ¿cómo puede Dios contener el conocimiento máximo antes de crear conocimiento? Es decir, si entendemos que el conocimiento máximo implica necesariamente a Dios, y Dios no creó el conocimiento máximo, entonces existen necesariamente otras cosas además de Dios. Es decir, conocimiento máximo que necesariamente implica a Dios. Sin embargo, si entendemos que el conocimiento máximo necesariamente implica a Dios, y Dios creó el conocimiento máximo, entonces, ¿cómo Dios que no tenía el conocimiento máximo, tenía el conocimiento máximo para crear el conocimiento máximo?

Si entendemos que el poder máximo necesariamente implica a Dios, y Dios no creó el poder máximo, entonces existen necesariamente otras cosas además de Dios. Es decir, el poder máximo que necesariamente implica a Dios. Sin embargo, si entendemos que el poder máximo necesariamente implica a Dios, y Dios creó el poder máximo, entonces, ¿cómo Dios que no tenía el poder máximo, creó el poder máximo?

Hay Dios, y está el contenido del Conocimiento de Dios. Es decir, Dios es una cosa, y el contenido de su conocimiento para crear un universo, por ejemplo, es otra cosa. Por lo tanto, hay dos cosas. Dios no es un contenido de su propio conocimiento. Por lo tanto, deben ser dos cosas diferentes. Por lo tanto, antes del universo, existían dos cosas. Sin embargo, si Dios no tiene un origen, ¿el contenido de su conocimiento tiene un origen? Si es así, ¿hubo un momento en que Dios era ignorante? Si no, Dios no es la única cosa no creada.

Por ejemplo, ¿puede Dios simplemente crear un árbol sin saber cómo crear un árbol? Como, simplemente, di “árbol surgió” o algo así, y el árbol llega a ser. Por otro lado, ¿Dios necesita saber cómo crear un árbol, para crear un árbol? Todavía no sé la respuesta a esto.

Déjame intentar razonar. Si Dios no sabe cómo crear un árbol, ¿cómo podría Dios crear un árbol? Sin embargo, si Dios supiera cómo crear un árbol, podría crear un árbol. Pero, ¿cómo llegaría Dios a saber cómo crear un árbol? ¿Acaba de crear un contenido? ¿Cómo podría Dios saber cómo crear un contenido? Es decir, ¿cómo podría Dios crear un contenido antes de saber cómo crear un contenido?

No estoy seguro todavía.

Asumiendo teísmo … Dios no fue creado, siempre lo ha sido. No cuestione la falta de lógica a eso. No se supone que haya ninguno. Recuerda … se supone que debes tomar este tipo de cosas en Faith, sin ninguna explicación.

Esto significaría que Dios siempre ha sabido lo que sabe. Si tuviera que aprender lo que sabe, eso significaría que hubo un momento en que Dios no sabía algo … lo que lo haría falible, lo cual, suponiendo teísmo, Dios no puede fallar.

¿Alguien puede explicarte esto? Puedes lograr que la gente lo intente, pero el hecho es que, asumiendo el teísmo, nadie sino Dios sabe por qué sabe lo que sabe. Y de nuevo, no necesita una explicación, si * cree *. Se supone que debes creerlo sin una explicación. Sabes … se supone que debes tomar la palabra de Dios para decir que él siempre lo ha sido, y siempre lo ha sabido.

Si asumimos un dios omnipotente y todopoderoso, entonces no tiene sentido preguntar si él * sabe cómo * hacer un Universo. No necesita saber cómo, porque no hay reglas preestablecidas para un ser omnipotente, esa es la idea de la omnipotencia. Entonces, no se sabe cómo, pero sí se decide cómo. El ser omnipotente escribe las reglas y puede cambiarlas cuando lo desee.

Si los hombres no han resuelto completamente cómo funcionan nuestros cerebros, ¿cómo podemos saber cosas que nunca sabremos, excepto las cosas que Dios nos dijo?

Piensa y medita lo que ves desde el insecto más pequeño hasta el sol, conocerás la grandeza de Dios.