La adoración es un proceso para demostrar su interés.
Hay diferentes razones por las cuales las personas adoran a Dios y estas se describen en el Bhagavad Gita. 7.16.
El angustiado, el que desea riquezas, el inquisitivo y el que busca el conocimiento del Absoluto.
Estas personas adoran al Señor Supremo bajo diferentes condiciones. Estos no son devotos puros, porque tienen alguna aspiración que cumplir a cambio de su adoración. La adoración pura es sin aspiración y sin deseo de obtener ganancias materiales.
Cuando estas cuatro clases de personas adoran al Señor Supremo y son completamente purificadas por la asociación de un devoto puro, también se convierten en devotos puros.
Aquellos que siempre están ocupados con actividades fruitivas vienen al Señor con angustia material y en ese momento se asocian con devotos puros y se convierten, en su angustia, en devotos del Señor. Aquellos que simplemente están frustrados también a veces se asocian con los devotos puros y se vuelven curiosos para saber acerca de Dios. De manera similar, cuando los filósofos secos se sienten frustrados en todos los campos del conocimiento, a veces quieren aprender de Dios, y acuden al Señor Supremo para prestar servicio devocional y así trascender el conocimiento del Brahman impersonal y el Paramatma localizado y llegar a lo personal. concepción de Dios por la gracia del Señor Supremo o su devoto puro.
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En general, cuando los angustiados, los curiosos, los buscadores de conocimiento y aquellos que necesitan dinero están libres de todos los deseos materiales, y cuando comprenden completamente que la remuneración material no tiene nada que ver con la mejora espiritual, se vuelven puros. devotos
Mientras no se alcance esa etapa purificada, los devotos que adoran al Señor están contaminados con actividades fruitivas, la búsqueda de conocimiento mundano, riqueza, etc.
Entonces uno tiene que trascender todo esto antes de poder llegar a la etapa del servicio devocional puro.
El objetivo de la vida es alcanzar el servicio devocional puro.
anyabhilasita-sunyah
jnana-karmady-anavrtam
anukulyena krsnanu-
silanam bhaktir uttama
[Cc. Madhya 19.167]
“Uno debe prestar un servicio amoroso trascendental al Señor Supremo Krishna favorablemente y sin deseo de obtener ganancias o ganancias materiales a través de actividades fruitivas o especulaciones filosóficas. Eso se llama servicio devocional puro”.
Entonces, para llegar a esta plataforma, es necesario adorar a Dios desde cualquier posición en la que se encuentre actualmente.