Decir que Thoreau creía en “Dios” podría ser engañoso, (1) porque su versión de Dios no es cristiana, no es crítica, no está separada de la vida, y (2) porque parece que no es tanto algo en lo que él creía. algo que él experimentó.
¿Qué es Dios para Thoreau? Mira alrededor de la habitación en la que estás … este es Dios. Todo es la manifestación de Dios, no como creaciones de las cuales Dios está separado, sino como formas en las que Dios está apareciendo.
En pocas palabras, Thoreau era panteísta, del griego que significa “todo Dios”. La evidencia aquí es que escribió una carta a Horace Greeley diciendo que “nació para ser panteísta”. (Creí que esto se puede encontrar en Alan Hodder’s Testigo extático de Thoreau: gran libro sobre la vida espiritual de Thoreau.
Es por eso que dice cosas como: “El filósofo egipcio o hindú más antiguo levantó una esquina del velo desde la estatua de la divinidad; y aún así la túnica temblorosa permanece levantada, y contemplo una gloria tan fresca como él, ya que fui yo en él el que entonces era tan audaz, y es él en mí quien ahora revisa la visión “( Walden Ch. 3 ) . . . Decir que era “yo en él” y “él en mí” habla de que UNO está realizando estas diferentes acciones. Entonces podríamos decir que el Dios de Thoreau se mantiene con los otros Trascendentalistas en que todo es una Unidad.
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Thoreau parece haber llegado a esta conclusión a través de su propia experiencia. Tuvo experiencias místicas de “estados alterados” a partir de los 20 años, sobre los que escribió en su Journal. Este tipo de experiencias parecen ser atemporales, no en el sentido de que siempre tienen un tipo de relevancia, sino que ocurren en un espacio de atemporalidad. “Dios mismo culmina en el momento presente” ( Walden Ch. 2).