¿Están las cosas realmente destinadas a suceder?

El destino es un fenómeno dinámico para los seres humanos debido al desarrollo del mecanismo psíquico interno a través del cual uno afecta a través de su libre albedrío al mecanismo natural también hasta cierto punto. Debido a esto, no puedes dar por sentado el destino y, como algo, eres impotente, dejando todo a Dios, lo que en realidad nadie hace, incluidos los creyentes.

El reciente científico espiritual AMPatel (Dada Bhagawan) explicó que todos creen su existencia como ‘yo soy’ y, por lo tanto, nadie puede ser considerado como ateo. Aquí hay algunos extractos de diálogos con él. (Ref: Diálogos con Dadaji-publicado por Holistic Science Research Center)

Acerca de dios

Maestro: ‘BHAGWAN’, ¿es un nombre o un adjetivo?

Amit: Bueno, es un nombre!

Maestro: Si es un nombre, deberíamos llamarlo ‘Bhagwandas’ o ‘Bhagwanbhai’. En realidad, ‘Bhagwan’ es un adjetivo. Así como el adjetivo ‘Bhāgyawan’ (suerte) se deriva de ‘Bhagya’ (suerte), ‘Bhagwan’ (Dios) se deriva de ‘Bhagwat’ (Dios). El que tiene los atributos de Bhagwat califica para el adjetivo ‘Bhagwan’. La gente me llama ‘Bhagwan’, pero mi estado está más allá de cualquier atributo y comparación. ¿Qué adjetivo le asignarás? ¿Se lo darás a este cuerpo? El cuerpo morirá algún día. Lo que se manifiesta dentro es Dios absoluto (paramatma). ¡Hay una iluminación divina dentro de mí, de la cual no existe un paralelo!

Buscador: La gente dice que hay un Dios de la Muerte, con una cara muy horrible.

Maestro: Hay personas que asustan a otras personas al referirse repetidamente al Dios de la Muerte (Yamaraja); ¡la gente también lo llama ‘Jamaraj’! Han pintado las aterradoras figuras de Yam Raja, como un demonio con dientes muy largos, etc. ¡y han matado de miedo a la gente! No hay criatura llamada Yamaraja. En realidad es ‘La regla de las leyes naturales (Niyama Raja)’. Es ‘Niyama – Raja (la regla de las leyes naturales) que dirige todo en este mundo. Nuestra vida, así como la muerte, descansa en Niyama-Raja. No hay miedo o aprensión con esta comprensión correcta.

Buscador: ¿Podemos eliminar nuestro miedo a través de la comprensión correcta?

Maestro: si. Supongamos que le dicen a uno que no hay ningún león o bestia salvaje en el bosque por el que iba a pasar, pero se olvidaron de decirle que en un lugar hay tigres y leones, pero confinados en las jaulas. Mientras pasa por el bosque, inesperadamente oye el rugido de un tigre y tiene un miedo mortal y ¡regresa! Si se le informara que los tigres y los leones estaban confinados en las jaulas, no habría temido y huido. El hombre huyó porque tenía información incompleta.

Del mismo modo, ¿cómo puede resolver los problemas de la vida con información incompleta?

Este mundo de la humanidad se basa en la plena libertad y la ausencia de cualquier destino forzado. Aquí, eres libre de hacer cualquier tipo de trabajo y ningún destino te obliga a hacer ningún trabajo específico como se dice en el Gita (Na kartrutvam …). El concepto de destino existe solo en el vínculo del trabajo específico y el fruto específico. Tienes total libertad para poner tu dedo en fuego o agua. Ningún destino te obliga a poner tu dedo en fuego o agua. El destino radica solo en el vínculo entre un trabajo específico y la fruta específica correspondiente. Está destinado a que el fuego te queme el dedo y el agua lo mantenga fresco. El destino no está en la selección de la obra.

Has puesto tu dedo en el fuego debido a la ignorancia o al ego. Después de quemar el dedo, puede decir que ha puesto el dedo en el fuego debido al destino. Dios ha destinado el sistema específico, que vincula cada acción con un fruto específico. Después de poner tu dedo, Dios no está ordenando al fuego que lo queme. El fruto posterior para un trabajo específico ya está destinado. Dios o el destino no interfieren con la elección de su selección de una obra específica. Incluso el llamado destino pasado no interfiere con tus obras. La composición de su psicología se fija en función de sus acciones pasadas. Por lo tanto, el trabajo es responsable de la voluntad y la voluntad es el generador del trabajo. Dado que la composición de su psicología ya se basa en sus acciones pasadas y es fija, puede tratar eso como un destino y, en tal caso, el destino lo está guiando todo.

La psicología es un patrón específico de ideas generadas por hechos pasados ​​y se llama ‘Samskara’. Una idea puede ser cambiada por el conocimiento. Samskara es un concepto fijo y el conocimiento correcto es un grupo de conceptos correctos. Tienes la oportunidad de escuchar el conocimiento correcto ya que Dios viene a este mundo con bastante frecuencia en forma humana. Tienes la libertad de escuchar tal conocimiento divino o no escuchar. También tiene libertad para practicar el conocimiento o dejarlo sin practicar. En cada paso, se da la libertad básica. Este mundo humano también es el lugar adecuado para probar a los devotos y aquí también, se protege la libertad total. Eres totalmente libre de sacrificar cualquier cosa o no sacrificar nada, incluso si Dios lo desea. Dios no te obliga, ni te amenaza, ni lava tu cerebro en tu sacrificio, ya que dicho sacrificio no es real. Dios está complacido solo con el verdadero sacrificio hecho por el alma en la atmósfera de total libertad.

En la sala de examen, usted es totalmente libre de responder el cuestionario en cualquier medida o incluso devolver el documento sin escribir ni una palabra. Dios predica el concepto total y en la etapa de implementación del mismo, Dios no influye en su mente de ninguna manera. Después de enseñar todo el conocimiento correcto a través del Gita, Krishna dijo que la decisión de luchar o no se deja totalmente a Arjuna (yathechchasi …). La razón básica es que Dios no necesita nada de nadie. El sacrificio no es para satisfacer a Dios sino solo para elevarte. El sacrificio prueba tu apego real a Dios y tal apego real no es en beneficio de Dios sino que es solo en tu beneficio. Krishna le pidió la gema especial a Satrajit, el padre de Satyabhama. Krishna no necesita esa gema. Él es el creador de esa gema. Incluso sin la ayuda de esa gema, Él puede crear riqueza. Incluso puede detener el poder de la gema para crear la riqueza. Krishna le pidió la gema a Satrajit porque Satrajit no puede mantenerla y caerá en problemas.

Solo por el bienestar de Satrajit, le pidió esa gema. Pero, Satrajit pensó que Krishna le pidió esa gema para su beneficio personal y, por lo tanto, para su satisfacción personal. Tal malentendido hizo que Satrajit rechazara la gema.

– Extractos de mensajes de Shri Datta Swami

Espiritualidad universal para la paz mundial

-puesto por anil (discípulo de Shri Datta Swami)

Shri Datta Swami es la forma humana actual de Dios vivo en este mundo.

Hola,
Creo en Dios. Entonces, siento que las cosas que me pasan, para salvarme y hacerme feliz, están destinadas, dependiendo de los hechos míos.
Si establezco un objetivo, y estoy trabajando muy duro sin ningún retraso, estoy bastante seguro de que lo voy a lograr. Estaré muy feliz de haberlo logrado, pero las personas a mi alrededor dicen que el objetivo está destinado a mí. En ese momento me siento como, ‘¿Qué demonios? He estado intentando tanto y ahora la gente ni siquiera reconoce mis esfuerzos ‘. Pero, esto ayuda cuando estamos en malos momentos. Este es mi sentimiento personal. Si comenzamos a relatar cosas que nos sucedieron, creemos que están destinadas. Si dejamos de relatar los acontecimientos, no hay nada destinado.
Creer en Dios es como creer en el bien y los demonios es como creer en el mal. Yo diría que cree en ti mismo y solo piensa que hay un súper poder que se encarga de todas las cosas. Puede ser Dios o demonio.
Espero que esto haya sido de ayuda. Gracias por la pregunta!