Otros ya han escrito sobre los orígenes de la Pascua, según las Escrituras.
Con el tiempo, el ritual, la matanza del cordero y, posteriormente, la comida familiar en memoria de la primera Pascua, se convirtió en una tradición.
Cómo se relaciona esto con la crucifixión es bastante interesante. Jesús fue al desierto para tratar de averiguar qué hacer a continuación. Él ya había comenzado su ministerio, su predicación, y supongo que sabía que estaba destinado a la obra de Dios, y que tenía que hacer algo significativo. Pasó 40 días y 40 noches, sin comida, luchando contra sus demonios (que es lo que la Cuaresma conmemora), y llegó a Jerusalén el domingo antes de la Pascua.
Se supone que había descubierto que para ser el mesías, el salvador, debía sacrificarse para salvar a la humanidad. Haría esto simbólicamente, de hecho haciéndose el cordero del sacrificio para la fiesta de la Pascua. El cordero de dios.
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En ese momento el sacrificio ritual de corderos se realizaba en el templo. Fue allí solo e hizo una escena (volteando las mesas, etc.). Las autoridades ya lo conocían como un potencial alborotador cuando ingresó a Jerusalén en una procesión con una gran cantidad de seguidores el Domingo de Ramos. Quería ser atrapado para poder poner en marcha su plan.
Mientras tanto, mientras el brazo largo de la ley todavía lo buscaba, comió con sus discípulos. La última cena fue muy probablemente un Seder de Pascua. En él, sin embargo, tomó elementos de la Pascua, el pan y el vino, y les dijo a sus discípulos que los consumieran como si fueran su carne y su sangre. En esencia, simbólicamente comiéndolo como el cordero sacrificado.
Desafortunadamente, mucho de esto es una conjetura. Estos eventos se describen en la Biblia, pero la razón detrás de ellos no lo es. Sin embargo, incluso si esta no es la forma correcta de interpretar los eventos, tiene sentido, y todo encaja, y ciertamente es un gran dispositivo de trama