Si filósofos antiguos como Aristóteles, Sócrates o Platón estuvieran vivos, ¿qué pensarían acerca de la codificación / programación y la IA?

Aristóteles probablemente se sentaría junto a Dijkstra y Norvig, escribiendo largos, excelentes y perspicaces libros de texto sobre la naturaleza del código. También reformularía su escritura sobre Dios como el primer motor en palabras ligeramente diferentes: si el universo sufre cambios de estado, entonces debe haber una función de transición primaria que avance el estado del universo. Aristóteles cree en la inteligencia artificial fuerte y en un universo computacional, pero no cree que sea fácil construir inteligencia artificial.

Inicialmente, Platón sería un gran defensor de la programación orientada a objetos, adoptando clases base abstractas y arquitectura genérica sobre la implementación funcional. Entonces alguien lo señala hacia Erlang, se deprime mucho y pasa los años restantes haciendo teoría de tipos. Platón es conducido a la IA simbólica, y pierde por completo el tren de Aprendizaje Profundo.

Sócrates defiende principalmente el desarrollo basado en pruebas y las historias de usuarios. Le encanta bloguear sobre los argumentos que leyó de Platón, se llama a sí mismo un desarrollador de pila completa, pero en realidad lo hace principalmente front-end, con un excelente sentido para el diseño de UX. A pesar de no escribir mucho código, a Sócrates le gusta hablar de IA, contribuye a menos errores, ha impartido varias clases en la Singularity University y está involucrado con MIRI. También es un astuto y finalmente pierde su cuenta de Twitter porque ha interrogado a demasiados usuarios con sus preguntas.

Los filósofos antiguos probablemente verían la programación de computadoras con una mezcla de asombro y frustración.

Por un lado, sus convicciones religiosas los harían muy sospechosos de la tecnología avanzada. La cuestión de quién, qué o si adorar podría confundir los esfuerzos para instruir sobre la tecnología.

Hay un problema similar hoy (cada vez menos) con algunos yoguis o magos o practicantes espirituales con computadoras, o entre hindúes y carne de vaca. Ese tipo de problema existiría para los filósofos antiguos, en términos de cuán importante es llegar a una conclusión sobre el significado de la computadora, y qué significa realmente en un nivel emocional o espiritual.

Todo esto sería el mayor obstáculo, pero los filósofos serían más competentes para cruzarlo que muchos otros de su tiempo, y quizás sería menos probable que destruyeran la computadora que algunos bárbaros.

Sócrates, por ejemplo, podría encontrar que la IA carece de sustancia y que, dadas las ventajas de la tecnología moderna, la sintaxis y el rendimiento no han llegado lo suficientemente lejos. Si pudiera superar sus propias obsesiones, podría encontrar una manera de hacer registros de gran sabiduría, sabiendo que podría preservarse para siempre.

Por otro lado, Sócrates podría rebelarse fácilmente contra la tecnología, ya que se oponía a registrar su filosofía por escrito, y esto podría llevar a una convicción religiosa de que es malo.

Platón posiblemente encontraría una búsqueda inútil para probar a Dios dentro de las computadoras. Quizás encontraría a Dios si se le dieran los recursos (aprovechando los telescopios y usando inferencias deductivas de Aristóteles). O tal vez se decepcionaría mucho con los límites descubiertos por Copérnico.

Aristóteles no escribió mucho sobre máquinas de lo que sé. Sin embargo, su interés en la causalidad le haría tener una mayor aptitud para comprender cómo funciona la programación. Probablemente podría tener ideas originales sobre programación una vez que supere su orgullo. Sin embargo, sospecho que a menos que fuera joven, aún estaría sujeto a los prejuicios de su tiempo, y tal vez incluso no supiera de qué se trataba la programación.

Por supuesto, las tres cifras son probablemente más inteligentes de lo que entiendo. Sin embargo, el lenguaje es más complejo de lo que solía ser, por lo que estas cifras podrían tener una experiencia similar a la de Encino Man o el final de Monty Python y el Santo Grial (lloré sobre esa parte de la película donde llega la policía para arrestarla). los caballeros una vez cuando era niño).

Por un lado, podrían tener poca higiene. Por otro lado, podrían hacer descubrimientos importantes sobre cosas muy básicas en ciencia, lógica y sabiduría. Pero es probable que los modernos pasen por alto estos descubrimientos.

Probablemente se reirían de eso y dirían: “¿Qué, se supone que eso es nuevo?” Luego te mostrarían esto.