Eso puede ser cierto para algunas religiones donde el rey está confabulado con el sacerdote. Y es una tentación continua para la mayoría de las religiones. Los sacerdotes son vulnerables a sobornos y amenazas igual que el resto de nosotros.
Sin embargo, la Biblia está firmemente del lado de los impotentes. Los libros de la Ley requieren consideración para la viuda, el huérfano y el extranjero.
Por ejemplo, aquí lo que el Señor dice sobre el diezmo en Deuteronomio 14: “Al final de cada tercer año, traiga el diezmo de todos sus cultivos y guárdelo en sus ciudades. Esta comida es para los levitas, ya que no poseen ninguna propiedad, y para los extranjeros, huérfanos y viudas que viven en sus ciudades. Deben venir y obtener todo lo que necesitan. Haz esto, y el Señor tu Dios te bendecirá en todo lo que hagas ”.
Aquí está Levítico 23: “‘Cuando coseches la cosecha de tu tierra, no coseches hasta los límites de tu campo ni recojas las cosechas de tu cosecha. Déjalas para los pobres y para los extranjeros que residen entre ti. Yo soy el SEÑOR tu Dios ‘”.
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Y si has absorbido la cultura popular, te sorprenderá esto: Deuteronomio 23: “No entregarás a su amo un esclavo que se le escapó de su amo: él morará contigo, en medio de ti, en el lugar que él elija dentro de una de tus puertas, donde más le agrade: no lo oprimirás “.
Los grandes profetas del Antiguo Testamento tronaron contra la opresión de los pobres. Los asentamientos de Canaán fueron destruidos porque oprimieron a los pobres. Cuando los israelitas oprimieron a los pobres (ver Amós), ellos también fueron exterminados.
“No oprimir a los pobres porque el Señor es su poderoso defensor”, dice Proverbios.
“La religión pura e inmaculada a los ojos de Dios es esta: estar con las viudas y los huérfanos en su angustia y mantenerse intactos por el mundo”, dice James.
Y, por supuesto, sabes que cuando Dios se encarnó como Jesucristo, vino como un hijo pobre de carpintero, nunca tuvo dinero para hablar y fue ejecutado después de un juicio injusto en un tribunal de canguros. Jesucristo era pobre, impotente y vulnerable. Dios se identifica con los pobres.
La señal del Mesías es “los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos se curan, los sordos oyen, los muertos resucitan y las Buenas Nuevas se predican a los pobres “.
Hay muchos más ejemplos de esto.
Pero una cosa es muy clara: Dios está con los pobres.