En una situación de vida o muerte, ¿son los ateos más o menos propensos a comer carne humana?

Answer 1

No entiendo esas preguntas.

¿Qué es eso para ti? ¿Cómo, en nombre del dios, esto va a afectar la vida que estás viviendo? ¿O no tienes otra cosa que hacer en tu vida?

De todos modos, para mantener la santidad de la plataforma, le proporcionaré una respuesta. Una opinión.

Me identifico como ateo. Lo que no significa que haga campaña por algunos derechos o reconocimiento. Simplemente no compro en la industria de la religión. Dejé la religión mucho antes de dejar el porno.

Pero no comería carne humana. Más probablemente. Como no estoy impulsado por alguna doctrina, soy nada menos que un animal, pero con un cerebro ligeramente más evolucionado. Será una pelea de mis fuertes instintos de supervivencia de millones de años contra el instinto de moralidad que es relativamente infantil.

En una nota al margen, ¿de dónde sacas la idea de que los ateos no “creen en lo sagrado de la forma humana”?

Answer 2

Menos probable.

Los cristianos ya comen carne humana todas las semanas en forma de sacramento. Nadie pestañea.

¿Cómo es esto posible?

Bueno, en el cristianismo se cree que cuando rezas por las obleas o el vino o lo que sea que estés usando para el sacramento, los artículos literalmente se transfiguran literalmente en la carne y la sangre de Jesucristo.

No veo a los ateos haciendo eso pronto.

Answer 3

Solía ​​haber religiones que se dedicaban regularmente al canibalismo ritual, y una importante lo hace simbólicamente semanalmente hasta el día de hoy, pero por el momento no lo tendremos en cuenta.

No puedo ver un enlace entre uno y otro. Podríamos mirar al Partido Donner, o las acciones de los cruzados en el asedio de Ma’arra: hay muchos ejemplos de personas religiosas que se adhieren a las creencias que le prohibieron participar en el canibalismo en circunstancias lo suficientemente desesperadas, generalmente cumpliendo con las reglas establecidas. en el acto (las familias en el partido Donner no comían los cuerpos de sus propios parientes, los cruzados solo permitían comer musulmanes muertos). En el otro extremo del espectro, en la Primera Guerra Mundial, los soldados indios británicos en el Asedio de Kut eligieron el hambre en lugar de violar sus estrictas creencias vegetarianas al comer raciones de carne de res y cordero.

En gran parte se reduce a las convicciones del individuo. ¿El autor de la pregunta piensa que sus sentimientos sobre el canibalismo cambiarían repentinamente si no tuvieran convicciones religiosas para mantenerlos bajo control? ¿Qué pasa con el asesinato, el robo, la violación, etc., comenzarían a hacer esas cosas después de un lapso o pérdida de fe? Si no es así, ¿por qué sospecharlo de los ateos? Su moral se desarrolla de la misma manera que los demás: condicionamiento social, empatía y reciprocidad.

La cita que he visto es: “Trato de hacer el bien en el mundo, no por miedo al infierno o por la recompensa del cielo, sino porque se siente mejor no ser un imbécil”. La moralidad no se origina solo de la religión . Esa es una afirmación muy antigua, cansada y desacreditada repetidamente.

Answer 4

No creo que importe. En una situación extrema, podría ser necesario comer la carne de tus compañeros que han muerto. Puedes hacerlo y sobrevivir, o no hacerlo y morir. Lo comprometido que esté aferrarse a la vida a toda costa variará de persona a persona y podría relacionarse con su tiempo de vida, su estado de salud y otros factores. Pero no veo la religión, o la falta de ella, como uno de los factores.

En 1972, el vuelo uruguayo 571 con 45 personas a bordo se estrelló en los Andes, y los sobrevivientes se comieron los cuerpos de sus compañeros muertos para sobrevivir. Todas las personas involucradas eran católicas y, según los informes, rezaban juntas y trataban su consumo de carne humana como una especie de sacramento. Al menos en este caso, la religión no era un obstáculo para la supervivencia.