Hay una vieja leyenda escandinava que aparece en varios textos medievales sobre un perro que se convierte en rey. No tengo idea de si esto tiene una base histórica o no, sospecho que no; Las historias del rey-perro son tan diferentes entre sí que es casi imposible reconstruir una fuente común. Hay más aquí: Perro rey – Wikipedia.
Aquí hay un par de ejemplos: según el capítulo 7, la Gesta Danorum ( Historia danesa ) del historiador danés medieval Saxo Grammaticus, un guerrero sueco llamado Gunnar, una vez conquistó Noruega en una guerra sangrienta, y. . .
Gunnar, para castigar la cobardía de la raza conquistada con términos de extraordinaria bajeza, hizo que les pusieran un perro como gobernador. ¿Qué podemos suponer que fue su objeto en esta acción, a menos que fuera para hacer que una nación altiva sintiera que su arrogancia estaba siendo castigada de manera más significativa cuando inclinaban sus tercas cabezas ante un perro ladrador? Para no faltar insultos, nombró gobernadores para que se ocuparan de los asuntos públicos y privados en su nombre; y nombró filas separadas de nobles para mantener una vigilancia continua y constante sobre él. También promulgó que si alguno de los cortesanos pensaba que era despreciable hacer lealtad a su jefe, y omitía ofrecer un homenaje más respetuoso a sus diversas idas y venidas mientras corría de un lado a otro, debería ser castigado con la pérdida de sus extremidades. También Gunnar impuso a la nación un doble homenaje, uno que se pagará con la cosecha de otoño y el otro en la primavera. Por lo tanto, estalló el concepto de burbuja de los noruegos, para hacerles sentir claramente cómo se había ido su orgullo, cuando lo vieron obligado a rendir homenaje a un perro.
En Hákonar saga góða en la gran compilación Heimskringla , el historiador islandés Snorri Sturluson cuenta una historia similar sobre un rey sueco que asaltó un distrito de Noruega. . .
Eystein, un rey de las Tierras Altas, a quien algunos llamaron el Grande, y algunos el Malo, una vez hicieron la guerra en Throndhjem, y sometieron al distrito de Eyna y al distrito de Sparbyggia, y pusieron a su propio hijo Onund sobre ellos; pero el pueblo Throndhjem lo mató. Entonces el rey Eystein hizo otro camino hacia Throndhjem, devastó la tierra a lo largo y ancho, y la sometió. Luego ofreció a la gente ya sea su esclavo, que se llamaba Thorer Faxe, o su perro, cuyo nombre era Saur, para ser su rey. [NOTA: saurr es nórdico por “inmundicia”.] Prefirieron al perro, ya que pensaron que pronto se librarían de él. Ahora el perro, por brujería, estaba dotado de la sabiduría de tres hombres; y cuando ladró, pronunció una palabra y ladró dos. Un collar y una cadena de oro y plata fueron hechos para él, y sus cortesanos lo llevaron sobre sus hombros cuando el clima o los caminos eran malos. Se erigió un trono para él, y se sentó en un lugar alto, ya que los reyes están acostumbrados a sentarse. Moraba en Eyin Idre (Idre Isle), y tenía su mansión en un lugar ahora llamado Saurshaug. Se dice que la ocasión de su muerte fue que los lobos un día irrumpieron en su redil, y sus cortesanos lo agitaron para defender su ganado; pero cuando salió corriendo de su montículo y atacó a los lobos, lo hicieron pedazos.
Así que tómalo por lo que pueda valer. Ambas fuentes pueden leerse en traducción en la Biblioteca Medieval y Clásica en línea, por cierto.