¿Cómo fue justificada la esclavitud por los filósofos antiguos?

Answer 1

Aristóteles:

Para eso, algunos deben gobernar y otros deben gobernarse es una cosa no solo necesaria, sino también conveniente; desde la hora de su nacimiento, algunos están marcados para someterse, otros para gobernar …

Para eso, algunos deben gobernar y otros deben gobernarse es una cosa no solo necesaria, sino también conveniente; desde la hora de su nacimiento, algunos están marcados para someterse, otros para gobernar …

Los esclavos naturales eran esclavos porque sus almas no estaban completas: carecían de ciertas cualidades, como la capacidad de pensar correctamente, por lo que necesitaban maestros que les dijeran qué hacer.

Está claro que Aristóteles piensa que la esclavitud era buena para aquellos que nacieron esclavos naturales, ya que sin amos no habrían sabido cómo manejar sus vidas.

Platón:

… la naturaleza misma insinúa que es mejor tener mejor que peor, más poderoso que más débil; y de muchas maneras ella muestra, tanto entre los hombres como entre los animales, y de hecho entre ciudades y razas enteras, que la justicia consiste en que el superior gobierne y tenga más que el inferior.

San Agustín:

La causa principal de la esclavitud es el pecado, que pone al hombre bajo el dominio de su prójimo, lo que no sucede salvo por el juicio de Dios, con quien no hay injusticia y que sabe cómo otorgar castigos adecuados a cada variedad. de ofensa.

Tomás de Aquino:

. . . para los hombres de inteligencia sobresaliente, naturalmente, toman el mando, mientras que aquellos que son menos inteligentes pero de físico más robusto, parecen estar destinados por naturaleza a actuar como sirvientes;

Un hijo, como tal, pertenece a su padre, y un esclavo, como tal, pertenece a su amo; sin embargo, cada uno, considerado como un hombre, es algo que tiene una existencia separada y distinta de los demás. Por lo tanto, en la medida en que cada uno de ellos es un hombre, hay justicia hacia ellos de alguna manera: y por esta razón también hay ciertas leyes que regulan las relaciones del padre con su hijo y del amo con su esclavo; pero en la medida en que cada uno es algo que pertenece al otro, la idea perfecta de “correcto” o “justo” es quererlos.

John Locke:

Locke argumenta que solo los esclavos tomados de cierta manera, por ciertas personas pueden considerarse legítimamente esclavos. Tenían que ser tomados por la guerra justa. Esto podría estar relacionado con sus ideas sobre el origen de la propiedad. Para Locke, no fue suficiente simplemente comprar tierras y luego convertirse en el propietario de esa propiedad. Es necesario algún trabajo antes de que una persona pueda ser el único propietario.

Filósofos que justifican la esclavitud

Locke y la filosofía de la esclavitud

Answer 2

Séneca condenó la esclavitud y Epicuro permitió el ingreso de mujeres y esclavos a su escuela, pero en general el tema fue ignorado como hechos de la vida de la sociedad en ese momento, es decir, el orden natural de las cosas. La filosofía era algo en lo que se dedicaba un hombre libre (generalmente de medios), por lo que estaba dirigida a sus preocupaciones, no a la reelaboración de la sociedad para cambiar todas las relaciones sociales debido a que somos una especie.

Desafiar el orden social también podría matarte (mira el juicio de Sócrates). El concepto de esclavitud como mal esperaría el núcleo en el cristianismo de “ni judío ni griego, hombre ni mujer, esclavo ni libre” para ser desarrollado por las generaciones futuras capaces de mirar más allá del interés propio y dejar de mirar las relaciones sociales como Dios pero elegido por los humanos, lo que llevó bastante tiempo.

Platón quería prohibir la participación política no solo a los esclavos (que constituían más de la población que las personas libres) sino a todos los que trabajaban para ganarse la vida. Los esclavos fueron asesinados a muerte en las minas, y eso y los productos agrícolas representaban el 95% de la riqueza de la sociedad, por lo que proponer la prohibición de la esclavitud era cortejar un cambio tan masivo que parece más allá de lo pensado para las clases altas propietarias de esclavos. La mayoría de los esclavos fueron el resultado del éxito en la guerra, y hacerlo a tu oponente aparentemente parecía justicia, ya que se te hizo a ti si fuiste conquistado y sobreviviste. En Esparta, la clase de esclavos era propiedad del estado, por lo que poner fin a la esclavitud era aún más difícil (y los Helots tomaron muchas revueltas para lograrlo).

Answer 3

Los antiguos griegos y romanos no veían la necesidad de “justificar” la esclavitud, al igual que Jesús o Confucio. Era una parte tan integral del tejido de sus vidas que nunca pensaron en cuestionarlo.

Esto se siente mal con las personas de los tiempos modernos que veneran las enseñanzas de Sócrates, o de hecho de Jesús, y verás que hacen todo tipo de vueltas y giros para pretender que “esclavitud” significaba algo sustancialmente diferente. Pero no fue así. Los esclavos siempre fueron esclavos. Los antiguos filósofos griegos no lo captaron. Jesús no lo entendió. Y, supongo, si quieres ser cruel, los redactores de la Constitución de los EE. UU. (Que es una verdad evidente de que todos los hombres son creados iguales) no se dieron cuenta.

La lección es: no puedes juzgar la historia usando filtros contemporáneos. Este es un error tan común que se llama la falacia del historiador. No intentes defender tus errores. Simplemente aprenda a identificarlos y a ajustar sus opiniones en el futuro.

Answer 4

Es complicado porque en el estilo de enseñanza conocido como pegagogía, el pedagogo es un esclavo: el maestro es completamente responsable del comportamiento del alumno.

Los griegos que fueron esclavos de los romanos fueron los científicos, matemáticos e ingenieros.

A veces los esclavos son conquistados por la realeza.

El término esclavo a menudo se refiere a alguien de gran valor.

Por lo general, no se refiere a alguien que es un trabajador agrícola o trabajador.

Los siervos no eran esclavos: se los consideraba parte de la tierra.