Eso depende de cómo surgió esta “aceptación global”.
Si se produce porque las personas aprenden a pensar de manera racional, crítica y científica, y rechazan afirmaciones extraordinarias para las cuales hay poca o ninguna evidencia, especialmente afirmaciones sobrenaturales, entonces sí, definitivamente el mundo sería un lugar mejor.
También depende de lo que se entienda por “aceptación global”. Si quiere decir lo mismo que “aceptación universal”, no lo creo. Si bien me encantaría ver cómo las religiones teístas del mundo son arrojadas a los mismos cubos de basura históricos que otras mitologías pasadas, tales antiguas religiones nórdicas, griegas y egipcias que ahora llamamos mitos, si fueran “universales”, la única forma de hacerlo pasar dada la condición humana, sería por aceptación forzada.
No quisiera pagar el precio del ateísmo universal o incluso global, si eso significara la renuncia a nuestra libertad de pensamiento, conciencia, asociación, expresión, etc.
- ¿Por qué muchos ateos son pro Satanás?
- Ateos: ¿Qué harías si tu hijo se volviera muy conservador y ultrareligioso?
- ¿Quién tiende a ser más inteligente, personas religiosas o ateos no religiosos?
- Muchos ateos afirman que incluso en sus momentos de muerte o durante el sufrimiento extremo no se acercarían a un dios que consideran inexistente. ¿Es esta falsa bravuconería o puedes probarlo?
- ¿Cuál es el vínculo principal entre la evolución y el ateísmo?
Lo que creo que sería ideal sería una sociedad diversa, donde domina el pensamiento racional, el escepticismo de las afirmaciones extraordinarias es la norma, el respeto por la evidencia verificable es abrazado por la inmensa mayoría.
En una sociedad así, la mayoría de la gente no sería religiosa, la mayoría no creería en ningún dios, pero la palabra “ateo” podría no existir, porque sería la norma. Quizás algunas personas serían budistas, taoístas o alguna otra religión no teísta. Algunas personas serían deístas o panteístas, “espirituales pero no religiosas” (lo que sea que eso signifique para ellos), y así sucesivamente.
Algunos serían teístas de algún tipo, pero tal vez piensen que su Dios o dioses son más simbólicos o figurativos, e incluso unos pocos serían verdaderos creyentes, pero aunque no serían discriminados, se enfrentarían a una audiencia educada pero escéptica. , posiblemente con alguna risa mal disimulada si trataran de discutir creencias religiosas en un entorno serio y público, ciertamente no se les otorgaría “respeto” en base a sus afirmaciones extraordinarias sin evidencia.
Las sociedades más vibrantes y progresistas son aquellas con libre pensamiento, discurso, intercambio de ideas, y en realidad existe una amplia diversidad de pensamiento.