¿Cómo se sienten los católicos modernos acerca de la reforma?

Answer 1

Como católico anglo creo que fue un gran error desde una perspectiva teológica. Sin embargo, es totalmente comprensible desde una perspectiva política. La dominación política de Europa occidental por el papado y la corrupción de esa institución por su poder secular se consideró, con razón, aborrecible para la religión cristiana. Sin mucho conocimiento de la otra rama verdadera del cristianismo debido a la dominación del este por parte del Islam, sola scriptura (una posición teológica que considero aborrecible junto con todas las demás solas ) proporcionó una forma conveniente para que los príncipes seculares afirmen su independencia de la dominación romana. . La hipocresía de la Iglesia romana en ese momento no ayudó.

Entonces, aunque considero que la reforma protestante es un hervidero de herejía, creo que la culpa recae en el papado. La gente naturalmente retrocedería de la hipocresía del papado durante el Renacimiento y la Edad Media tardía. Los príncipes seculares hacen lo que hacen los príncipes seculares: buscar formas de liberarse de la servidumbre a un potentado extranjero. Entre la evidente hipocresía, la contradicción entre las prácticas de los prelados romanos y las enseñanzas de Cristo, la falta de familiaridad con el cristianismo ortodoxo que no está bajo el dominio del papado y el deseo de los príncipes seculares de liberarse del papado, hizo inevitable la sola scriptura .

¿Cuál es la mejor manera de tirar la lealtad al papado que socavar la autoridad de la Santa Iglesia? En cambio, enseñar esa escritura es la única autoridad para la religión cristiana. De esta manera, uno puede liberarse de Roma y proporcionar un hombre del saco fácil en el que la población recién iluminada pueda atacar su ira.

Todo esto fue la consecuencia natural e inevitable de las grandiosas pretensiones seculares del Patriarca de Roma. Si, en cambio, Roma se había comprometido a seguir las enseñanzas de Cristo en lugar de ejercer el poder secular del papado sobre Europa occidental y hacer cosas tontas como permitir (quizás a ciegas) que Simony pague grandes basílicas, entonces el triste desastre de la herejía que surgió de la Reforma nunca hubiera sucedido.

Desprecio la teología protestante. Le culpo a Roma.

Answer 2

No fue una Reforma, fue una revuelta: la revuelta protestante. Aunque comenzó como una solicitud de reformas, pero se convirtió en herejía, rechazando la autoridad divina a la Iglesia cuando se trata de enseñanzas relacionadas con la fe y la moral, cómo adorar a Dios, el enfoque de las Escrituras y la comprensión de la salvación.

¿De qué otra forma puede alguien sentirse triste porque el único Cristo fue dividido?

Answer 3

Eso me hace triste. La celebración de eso me confunde. Crecí metodista, y en nuestra iglesia local en particular no hubo una “celebración” de la Reforma como en algunas iglesias luteranas o calvinistas. Que hay algo como disfrazarse de figuras de la era de la Reforma y tener un festival o fiesta es algo que llegué a conocer solo cuando era adulto. Incluso antes de convertirme al catolicismo, esto me confundió y, francamente, me horrorizó. ¿Por qué es esto algo para celebrar?

En Juan 17 Jesús ora lo siguiente:

20 “No rezo solo por ellos, sino también por aquellos que creen en mí a través de su palabra,

21 para que todos sean uno ; así como tú, Padre, estás en mí y yo en ti, para que ellos también estén en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste.

22 La gloria que me diste les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno.

23 Yo en ellos y tú en mí, para que se conviertan perfectamente en uno , para que el mundo sepa que tú me enviaste y los has amado como tú me has amado.

Además, 1 Corinto. 1:10

Les ruego, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que todos estén de acuerdo y que no haya disensiones entre ustedes , sino que estén unidos en la misma mente y el mismo juicio.

Filipenses 2: 1–2

Entonces, si hay algún estímulo en Cristo, algún incentivo de amor, cualquier participación en el Espíritu, cualquier afecto y simpatía,

Completo mi alegría siendo de la misma mente, teniendo el mismo amor , estando totalmente de acuerdo y en una sola mente .

A la luz de estos versículos, y otros, simplemente no veo cómo la Reforma, y ​​las decenas de miles de denominaciones que descienden de ella, son algo para celebrar.

También creo que muchos protestantes tienen una comprensión muy sesgada y limitada de la Reforma, su historia, sus figuras y cómo y por qué realmente sucedió. Sé que lo hice antes de decidir estudiarlo por mí mismo.

Answer 4

Lo odio. Por favor no me malinterpreten. Me gusta cualquiera que esté interesado en Jesús, sea cual sea su afiliación. Odio el hecho de que la Iglesia está dividida, que el cristianismo está lleno de herejías y que ciertas cepas del cristianismo protestante continúan propagando el odio hacia el papa y la Iglesia. Creo que los católicos más fieles se sienten así.

Answer 5

La mayoría de los católicos, a menos que les guste la historia o la historia de la Iglesia, saben muy poco acerca de la Reforma, salvo por lo que aprendieron en la escuela. Mi madre, de una familia católica irlandesa-estadounidense, sabía un poco sobre los problemas católicos-protestantes en Irlanda debido a su abuela muy amarga, pero esas cosas no estaban relacionadas tanto con la Reforma como con el colonialismo inglés.

Answer 6

Lee mi credencial.

Si estuviera a favor de la Reforma, ¿sería un católico practicante y creyente?

Creo que fue un error en casi todas las formas en que un movimiento religioso puede ser un error. Si no pensara eso, ya me habría convertido a alguna denominación protestante.