Si hablamos de la segunda (o tercera) generación después de la independencia de Indonesia en 1945
tambien conocido como
Generación X (o incluso Millennials)
La respuesta más probable sería NACIONALIDAD o RELIGIÓN en promedio (en lugar de origen étnico).
- ¿Los zoroastrianos de todo el mundo sueñan con volver a casa y establecerse en Irán como una nación como los judíos en Israel?
- ¿La mayoría de los ateos creen que las religiones monoteístas son inherentemente dañinas y deberían ser eliminadas o que simplemente se basan en creencias falsas?
- ¿Puede un maestro hablar sobre sus puntos de vista religiosos en clase?
- Si el profeta Mahoma nació en la India, ¿existirían hoy el hinduismo, el budismo, el jainismo y el sijismo?
- ¿Cómo se puede orar para tener una relación cercana con Dios?
simplemente por el matrimonio mixto entre grupos étnicos indonesios, o incluso entre indonesios nativos y extranjeros.
Ha estado ocurriendo generación por generación.
El mejor ejemplo soy yo mismo.
- Mi papá nació y creció en Java Oriental, de padres javaneses y balineses.
- Mi mamá nació en la isla de Madura, de todos los padres de Madurese. Ella creció en Java y puede hablar en lenguaje javanés incluso con más fluidez que mi padre. Y, por supuesto, ella habla el idioma Madurese como su madre tounge.
- Nací y crecí en Surabaya, Java Oriental.
Entonces me imagino que la gente me hace esa pregunta de Quoran.
En lugar de responder con la respuesta explicativa más larga, prefiero simplemente decir …
Soy indonesio, musulmán y soy de Surabaya.
(Esto último explicaría perfectamente a mis amigos indonesios lo que me permite hablar javanés con tanta fluidez).
En cuanto a la etnia , tiende a ser más irrelevante para la próxima generación en adelante, debido a la combinación de matrimonio y la migración / movilidad en el país.
En cambio, el origen de la gente seguirá siendo relevante en la autoidentificación en Indonesia, ya que aún podría explicar un poco la fluidez del idioma étnico de la persona (y su dialecto local en bahasa indonesio).