¿La mayoría de los ateos creen que las religiones monoteístas son inherentemente dañinas y deberían ser eliminadas o que simplemente se basan en creencias falsas?

Es necesario repetir que “la mayoría de los ateos” no es una categoría razonable. El ateísmo solo implica incredulidad en las deidades. Fuera de eso, la diversidad de opiniones es la norma. No tiene que compartir ninguna otra forma de pensamiento, opinión o idea para llamarse ateo. Cambie “ateo” por “alguien que no cree en la astrología” y verá que “la mayoría” no tiene sentido.

Personalmente, creo que la historia, los números y las acciones y enseñanzas de la mayoría de las religiones (no solo los tres grandes monoteísmos) prueban más allá de toda duda razonable que son inherentemente dañinos y promotores de todo tipo de horrores: odio, tortura, muerte generalizada, desprecio para otros y autodesprecio.

Y eso es precisamente porque son creencias falsas o, por lo menos, creencias que hasta este momento carecen de evidencia que los respalde a ellos y a sus afirmaciones, por lo que siempre se pueden interpretar de la peor manera posible. Si el resultado no es peor, es solo porque la gente no se convertirá fácilmente en inquisidores, guerreros santos y yihadistas, por lo que la mayoría de los cristianos no fueron a las Cruzadas y la mayoría de los musulmanes no están librando una guerra santa. Pero es solo porque no toman las enseñanzas de su religión demasiado literal o demasiado en serio.

No conozco a la mayoría de los ateos, pero personalmente, tanto intrínsecamente divisivo como fundado en falsedades, aún no se debe eliminar. Desechar las falsedades debe ser voluntario y debido al crecimiento personal. Siempre será necesario mantener a algunos teístas como un mal ejemplo para mostrar a dónde conduce la división. Para mostrar que los elegidos por ellos mismos siempre gravitarán hacia el privilegio y lejos de la igualdad.

Aquí hay un ejemplo de cuándo el juez y el jurado privilegiado juegan:

Como puede ver, el primer tipo no fue un elemento disuasorio para el segundo, ni el segundo para el tercero, ni el tercero para el cuarto. Sin embargo, esto no se trata realmente de disuasión. Esto se trata de intimidación y dominación. Estos tipos son solo graffitis religiosos. Sí, estoy llamando pandillas de religiones.

Definitivamente creo que no puedo hablar por nadie más, y como soy agnóstico no soy técnicamente ateo y tal vez no debería responder … pero como creo que la religión organizada es toro y tengo inclinaciones ateas, seguiré adelante y dar mi opinión

No.

¡Sorpresa! La mayoría de los ateos tienden a mirar la historia de la religión y la violencia y concluyen que sería mejor que la religión desapareciera. Pero veamos la razón por la que existe la religión. La religión existe como una forma para que las sociedades mantengan a las personas en línea y sigan las reglas morales. Ahora, claro, a veces las religiones terminan siendo horribles al hacer eso, a veces las religiones promueven cosas opuestas a la moralidad y, en cambio, llevan a sus seguidores a hacer cosas terribles. Pero en general, la religión mantiene a las personas siguiendo la moral. Las religiones no son una fuente de las cosas malas que suceden, son un reflejo de la sociedad, magnifican las opiniones y la moral de una sociedad en sus creyentes. Por eso, hay un par de razones por las que creo que está totalmente bien si la religión persiste:

  1. Satisface la necesidad inherente de muchas personas de propósito y significado. Junto con el ateísmo a menudo viene el nihilismo. ¿Por qué no hay dios y solo somos animales en una roca? Algunas personas pueden manejar esto y aún así llevar vidas felices y satisfactorias. Algunas personas, sinceramente, creo que son mucho más felices con sus creencias en un dios, incluso si son totalmente BS. La ignorancia es grata.
  2. Promueven la buena moral y el comportamiento de muchas personas. Puedes discutir sobre todo lo malo que promueven, pero el hecho es que muy, muy pocas religiones promueven inherentemente actos malvados. Las personas que hacen cosas malas en nombre de la religión harían cosas malas de cualquier manera, pero la esencia de muchas religiones es promover una moral positiva en sus miembros. Soy ex mormón, y creo que el 90% de los mormones que conozco son mejores personas debido a su religión. Creo que muchos ateos pierden este punto, pero es importante recordar que lo que la religión realmente promueve y guía a las personas a menudo es diferente de lo que hacen las personas religiosas.

Entonces, en general, creo que la continuación de la religión sería beneficiosa para las personas y para la sociedad en general.

La nocividad de las religiones monoteístas es parte de lo que las hace atractivas. Sé muy poco acerca de las religiones orientales, pero una recompensa por creer en la doctrina judeo-cristiana-islámica es un sentido de especialidad, un grado de privilegio que lo eleva de los demás y le permite menospreciarlos. Mucha gente disfruta mucho de eso (y puedes encontrar algunos de ellos en Quora). Pero está bastante claro que este tipo de pensamiento no es propicio para la paz y la unidad en la tierra, y mucho menos para el comportamiento racional y el progreso material.

Sería completamente posible diseñar una religión con la doctrina de que no eres nadie especial, que todos tienen el mismo valor y que nada de lo que crees es importante o te distingue de ninguna manera. Algunas de las religiones orientales pueden calificar, aunque la mayoría de los creyentes en las religiones orientales que he debatido aquí me han llevado a pensar lo contrario. Pero es difícil ver por qué alguien preferiría eso al ateísmo. ¿Cuál sería el punto?

¿La mayoría de los ateos creen que las religiones monoteístas son inherentemente dañinas y deberían ser eliminadas o que simplemente se basan en creencias falsas? Me gustaría saber si es más común que los ateos simplemente estén en desacuerdo y sientan que los dos sistemas de creencias restrictivos pueden / deberían coexistir en el mundo moderno o si la religión simplemente debería, eventualmente ser eliminada. ¡Este es un tema incendiario pero solo respuestas respetuosas, por favor!

Me gustaría ver la religión eliminada, porque creo que es una pérdida de tiempo y tesoros para las personas. [1]

Como ateo, no me interesa la religión. La religión es la forma en que los creyentes entienden su creencia en sus dioses. No tiene nada que ver con los ateos.

Simplemente no creo en ningún dios o dioses, independientemente del folklore religioso que los rodea.


[1] Quiero decir eliminado por desgaste, no por la fuerza o por ley.

La pregunta original es:

¿La mayoría de los ateos creen que las religiones monoteístas son inherentemente dañinas y deberían ser eliminadas o que simplemente se basan en creencias falsas?

Me gustaría saber si es más común que los ateos simplemente estén en desacuerdo y sientan que los dos sistemas de creencias restrictivos pueden / deberían coexistir en el mundo moderno o si la religión simplemente debería, eventualmente ser eliminada.

Responder:

No puedo responder para la mayoría de los ateos, pero creo que todas las religiones basadas en Dios son dañinas y deberían descartarse. En mi opinión, las religiones basadas en dioses son delirios mentales autoimpuestos, ya que no hay evidencia o prueba de que existan dioses, y seguir ciegamente las reglas y preceptos de los no seres imaginarios puede ser peligroso y perjudicial tanto para los creyentes como para los no creyentes. -los creyentes.

Sin embargo, no se puede considerar que las creencias sean verdaderas o falsas, porque las creencias son ideas que se mantienen en la conciencia de las personas sin necesidad de evidencia o prueba que las respalde.

Sin una base científica para usar en la formación de un juicio, en la práctica nadie puede decir definitivamente si las religiones son dañinas y si deben eliminarse (como las enfermedades) o si son simplemente inofensivas (como las fantasías) y deben tolerarse.
___________

¹ Trastorno delirante

Definición

El trastorno delirante se caracteriza por la presencia de delirios recurrentes, persistentes y no extraños.

Los delirios son creencias irracionales, sostenidas con un alto nivel de convicción, que son altamente resistentes al cambio incluso cuando la persona delirante está expuesta a formas de prueba que contradicen la creencia. Los delirios no extraños se consideran plausibles; es decir, existe la posibilidad de que lo que la persona cree que es verdad en realidad pueda ocurrir una pequeña proporción del tiempo. Por el contrario, los delirios extraños se centran en asuntos que serían imposibles en la realidad. … En general, en el trastorno delirante, las creencias erróneas se organizan en una visión del mundo coherente que es lógica además de estar basada en una base improbable.

Descripción

La persona con trastorno delirante generalmente no parece obviamente extraña, extraña o peculiar. Sin embargo, la persona puede tomar decisiones inusuales en la vida cotidiana debido a las creencias delirantes. … La mayoría de los profesionales de la salud mental estarían de acuerdo en que hasta que la persona con trastorno delirante discuta las áreas de la vida afectadas por los delirios, sería difícil distinguir a la víctima de los miembros del público en general que no están perturbados.

Por lo general, si bien los enfermos de trastorno delirante pueden estar angustiados por la “realidad” delirante, es posible que no tengan la idea de ver que algo está mal con la forma en que piensan o funcionan. … A menos que la forma de los delirios provoque un comportamiento ilegal, de alguna manera afecte la capacidad de trabajar o lidiar con las actividades diarias, el paciente con trastorno delirante puede adaptarse lo suficientemente bien como para navegar por la vida sin llegar a la atención clínica.

Formas de desorden delirante

El grandioso subtipo de trastorno delirante implica la convicción de la importancia y singularidad de uno, y toma una variedad de formas: creer que uno tiene un papel distinguido, tiene algunas conexiones notables con personas importantes o disfruta de poderes o habilidades extraordinarios.

Delirio y otros trastornos.

La característica principal del trastorno delirante es un notable sistema de creencias delirantes. … Debido a que los delirios se producen en muchos trastornos diferentes, algunos investigadores clínicos han argumentado que hay poca utilidad para enfocarse en el diagnóstico que se le ha dado a la persona. Aquellos que se adscriben a este punto de vista creen que es más importante enfocarse en el síntoma del pensamiento delirante , y encuentre formas de tener un efecto en los delirios.

Causas y síntomas

Causas

PROCESAMIENTO COGNITIVO DISFUNCIONAL. Un término elaborado para pensar es “procesamiento cognitivo”. Los delirios pueden surgir de formas distorsionadas que las personas tienen de explicarse la vida a sí mismas. Los problemas cognitivos más importantes involucran la manera en que los enfermos de delirio desarrollan conclusiones tanto sobre otras personas como sobre la causalidad de percepciones inusuales o eventos negativos. Los estudios que examinan cómo las personas con delirios desarrollan teorías sobre la realidad muestran que los sujetos tienen ideas con las que tienden a llegar a una inferencia basada en menos información que la mayoría de la gente usa. Este sesgo de “saltar a conclusiones” puede conducir a interpretaciones delirantes de eventos ordinarios. … Investigaciones adicionales muestran que las personas propensas a los delirios “leen” a las personas de manera diferente a las personas no delirantes. … Las personas delirantes desarrollan interpretaciones sobre cómo otros las ven distorsionadas.

Diagnóstico

El significado y las implicaciones de “culturalmente aceptado” pueden crear problemas. La relatividad cultural de los “delirios”, más evidente cuando las creencias mostradas son típicas de la subcultura o religión de la persona, pero la cultura dominante las consideraría extrañas o delirantes, puede obligar a tomar decisiones complejas en el diagnóstico y el tratamiento. Un ejemplo podría ser el de un inmigrante haitiano a los Estados Unidos que creía en el vudú. Si esa persona se volvió agresiva con los vecinos que emitían maldiciones o maleficios, creyendo que la muerte es inminente a manos de esos vecinos, surge una pregunta. La creencia es típica de la subcultura del individuo, por lo que el problema es si debe diagnosticarse o tratarse. Si se tratara, si el remedio debería venir a través de la medicina occidental, o si se llevaría a cabo a través de un tratamiento vudú chamánico, es el problema a resolver.

Tratos

La terapia cognitiva se ha mostrado prometedora como un tratamiento emergente para los delirios. El terapeuta cognitivo trata de aprovechar cualquier duda que el individuo tenga sobre los delirios; luego intenta desarrollar un esfuerzo conjunto con la víctima para generar explicaciones alternativas, ayudando al cliente a verificar la evidencia. Este examen procede a favor de las diversas explicaciones. Gran parte del trabajo se realiza mediante el uso de la empatía, haciendo preguntas hipotéticas en forma de diálogo terapéutico socrático, un proceso que sigue un formato básico de preguntas y respuestas, descubriendo lo que se sabe y se desconoce antes de llegar a una conclusión lógica.

Pronóstico

La evidencia recolectada hasta la fecha indica que alrededor del 10% de los casos mostrarán alguna mejoría de los síntomas delirantes, aunque pueden permanecer creencias irracionales; 33-50% puede mostrar remisión completa; y, en 30 a 40% de los casos habrá síntomas persistentes que no mejoran. El pronóstico para los clientes con trastorno delirante está relacionado en gran medida con el nivel de convicción con respecto a los delirios y la apertura que tiene la persona para permitir información que contradiga el engaño.

Prevención

Hasta el momento se ha trabajado poco con respecto a la prevención del trastorno. No se han identificado medios efectivos de prevención.

No es un ateo, pero la pregunta planteada es una o la otra, cuando en realidad esas son dos preguntas diferentes: una sobre la lógica subyacente detrás del ateísmo (“¿la religión se basa en creencias falsas?”) Y otra sobre la respuesta a la religión (” causa daño y debe ser eliminado? “)

El ateísmo generalmente se entiende como una falta de creencia en los dioses, cualquiera de ellos. Si bien diferentes ateos pueden tener diferentes respuestas, al igual que diferentes personas de fe tienen diferentes interpretaciones de Dios / Dios, algunos ni siquiera dirían que la religión se basa en creencias falsas, sino que se basa en creencias no respaldadas que carecen de evidencia, entonces ¿por qué creer eso? ? Otros dirían que esas creencias no solo no son compatibles, sino que no tienen sentido.

Lo mismo ocurre con la segunda pregunta, sobre la respuesta a la religión. Obtendrá diferentes respuestas de diferentes ateos.

No hay un pensamiento ateo, al igual que los miembros de la parroquia de la Asamblea de Dios y los católicos romanos van a tener conceptos bastante diferentes de sus creencias cristianas.

Pregunta original: ¿La mayoría de los ateos creen que las religiones monoteístas son inherentemente dañinas y deberían ser eliminadas o que simplemente se basan en creencias falsas?

En primer lugar, me uniré a otras respuestas para señalar que solo hay un hecho que une a los ateos, y es no creer en ningún Dios. Por lo tanto, nadie puede responder por todos los ateos. Y luego, como ellos, procederé a dar mi propia respuesta personal.

No, no creo que los religiosos monoteístas sean inherentemente dañinos. Creo que la religión es a menudo una razón fundamental que las personas usan para justificar sus acciones, una bandera levantada al frente de la marcha a la que irían de todos modos. Las personas hacen cosas buenas y las justifican por religión, y hacen cosas malas y las justifican por religión. Lo máximo que hace la religión es amplificar tanto lo bueno como lo malo.

Dicho esto, creo que las organizaciones religiosas grandes y jerárquicas son inherentemente más propensas a descarrilarse que las seculares. Debido a que puede elevar órdenes incuestionables de las Escrituras, y porque puede reclamar una autoridad superior a la que cualquiera podría contradecir, hay menos controles y equilibrios en las acciones de los malos y autoritarios.

Por lo tanto, la religión de cualquier tipo, monoteísta o politeísta, debe mantenerse separada del control secular de cualquier cosa. Y desapruebo las religiones con jerarquías fuertes y congregaciones enormes, y prefiero aquellas que se organizan como comunidades pequeñas y poco vinculadas.

No, la mayoría de los ateos no creen eso … que yo sepa. No creo eso.

Creo que podrían ser perjudiciales (para una sociedad más grande, no para tantos individuos, como una filosofía general) … en gran parte porque proporciona un ejemplo de que es aceptable creer cosas que no tienen una base de hecho o evidencia para respaldarlo. Nosotros, como sociedad, colocamos tales creencias de maneras (como “sacrosanto”) que no tratamos nada más. Es una excepción a la regla. Juramos sobre una Biblia en la corte. ¿Por qué no en la Constitución o algo similar? Dios no puede ser probado ni siquiera con los estándares de la corte, que son mucho, mucho menos que los estándares científicos.

Pero absolutamente no creo que deberían eliminarse (no se cumple la condición “y”). Esto debe suceder en función de la voluntad de las personas. De acuerdo con lo que encuentran convincente.

“Hacer la mayoría de los ateos”

No hablaré y no puedo hablar por la mayoría de los ateos. Sin embargo, estoy más que feliz de hablar por mí mismo.

“” ¿Crees que las religiones monoteístas son inherentemente dañinas (recorte) o que simplemente se basan en creencias falsas? “

Ehhh … ¿un poco?

Ciertamente hay un argumento para argumentar que las falsas creencias son inherentemente dañinas. Sin embargo, el grado de daño ciertamente varía, y ciertamente hay creencias falsas donde el nivel de daño es lo suficientemente bajo como para no importar realmente.

Diría que las religiones monoteístas no son inherentemente terriblemente dañinas, pero como todo lo que promueve la estricta obediencia, son muy muy corruptables, y en su corrupción pueden volverse extremadamente dañinas. Hemos estado viendo los resultados en todo el mundo durante miles de años.

“Siente que los dos sistemas de creencias contrastantes pueden / deberían coexistir en el mundo moderno”

Si, eso es muy importante. Históricamente, los ateos somos los que más hemos sufrido de intolerancia a la convivencia. Por supuesto, las diferentes religiones también han causado un sufrimiento terrible por la incapacidad de coexistir.

Como dije, no puedo hablar por la mayoría de los ateos, pero estoy bastante seguro de que encontrarás un apoyo bastante fuerte para la libertad de religión (y la libertad de religión) entre los ateos. Personalmente, creo que es de vital importancia para cualquier sociedad que desee justicia afirmar firmemente la libertad de religión.

“Si la religión simplemente se eliminara”.

Esa no es una idea realista, y tratar de lograrlo es probable que cause mucho sufrimiento. No es algo que yo apoyo.

Soy antiteísta * … Creo que existe un grado de daño inherente a las creencias religiosas y me opongo activamente a la incursión de creencias religiosas en la sociedad civil (promover el secularismo) y participar regularmente en un diálogo crítico de ideas religiosas.

Estoy completamente en contra de cualquier uso de la fuerza.

* (lo que significa que me opongo al teísmo)

¿Pueden ser ambos?

Es un silbato para que las personas que de otra manera son buenas intervengan y promulguen políticas sociales siniestras. Puedes validar actos increíblemente atroces con la religión.

También es una afirmación ridícula de conocimiento que (por su propia admisión) se basa en la fe en lugar de la razón. Es absolutamente tóxico para promover la alfabetización científica.

Pregunta original: “¿La mayoría de los ateos creen que las religiones monoteístas son inherentemente dañinas y deberían eliminarse o que simplemente se basan en creencias falsas?”

Mi respuesta: creo que, en su mayor parte, las religiones monoteístas son simplemente una pérdida de tiempo. Predican doctrinas falsas, enseñan historias falsas, brindan opresión y conveniencia en el lugar de la moralidad, y ofrecen devoción a lo que no existe. Pueden hacer algo bueno en el mundo, pero siempre es en nombre de la ignorancia y una causa que no tiene sentido. En el mejor de los casos, es ignorancia compasiva, que creo que es un juego de suma cero en el mejor de los casos.

Podemos decir que son las personas las que hacen daño en el mundo, pero también son las personas que hacen el bien. Las personas que operan como terroristas y opresores con el nombre de religión podrían no hablar por los miembros compasivos de la religión. Pero si eso es cierto, entonces se podría decir con igual fuerza que los amables tampoco, y si las personas malas son malas sin religión, y las personas buenas y buenas sin ella también.

No, no creo que las religiones sean inherentemente malas. Simplemente creo que son una gran pérdida de tiempo y recursos, y en este punto de nuestra evolución social e intelectual, es hora de abandonarlos y vivir en el mundo real.