El judaísmo no es la única religión en el mundo que defiende una revelación nacional. Además, el pueblo judío no es la única comunidad que ha sobrevivido a la estupidez y crueldad humana. La comunidad zoroástrica también ha sufrido mucho en la historia de la religión mundial y ha sobrevivido contra viento y marea. ¿Significa esto que el zoroastrismo es, por lo tanto, cierto? Lógicamente hablando, la respuesta es un no. Además, no veo ningún vínculo lógico entre tener una revelación nacional y Dios existente. Es decir, es posible que la revelación nacional haya tenido lugar pero que la fuente de la revelación no haya sido Dios sino otra fuerza sobrenatural. Sin embargo, echemos un vistazo al reclamo de revelación nacional para que sepamos de qué estamos hablando.
La revelación nacional hebrea
16 En la mañana del tercer día hubo truenos y relámpagos, así como una espesa nube en la montaña y una trompeta tan fuerte que todas las personas que estaban en el campamento temblaron. 17 Moisés sacó a la gente del campamento para encontrarse con Dios. Se pararon al pie de la montaña. 18 Ahora el Monte Sinaí estaba envuelto en humo, porque el Señor había descendido sobre él en fuego; el humo subió como el humo de un horno, mientras que toda la montaña se sacudió violentamente. 19 Cuando el sonido de la trompeta se hacía cada vez más fuerte, Moisés hablaba y Dios le contestaba con truenos. 20 Cuando el Señor descendió sobre el Monte Sinaí, a la cima de la montaña, convocó a Moisés a la cima de la montaña, y Moisés subió. 21 Entonces el Señor le dijo a Moisés: “Baja y advierte a la gente que no se acerque al Señor para mirar; de lo contrario, muchos de ellos perecerán. 22 Incluso los sacerdotes que se acercan al Señor deben consagrarse o el Señor irrumpirá contra ellos “. 23 Moisés le dijo al Señor:” No se permite al pueblo subir al Monte Sinaí; porque tú mismo nos advertiste, diciendo: ‘Establece límites alrededor de la montaña y santifícala’ “. 24 El Señor le dijo:” Baja, y sube trayendo a Aarón contigo; pero no dejes que ni los sacerdotes ni la gente se abran paso para venir al Señor; de lo contrario, estallará contra ellos ”. 25 Entonces Moisés bajó a la gente y les dijo.
Éxodo 19: 16-25, nueva versión estándar revisada https://www.biblegateway.com/pas…
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6 Debes observarlos diligentemente, ya que esto mostrará tu sabiduría y discernimiento a los pueblos, quienes, cuando escuchen todos estos estatutos, dirán: “¡Seguramente esta gran nación es un pueblo sabio y perspicaz!” 7 Para qué otra gran nación ¿tiene un dios tan cerca de él como el Señor nuestro Dios cada vez que lo llamamos? 8 ¿Y qué otra gran nación tiene estatutos y ordenanzas como esta ley entera que estoy poniendo ante ustedes hoy?
Deuteronomio 4: 6-8, Nueva Versión Estándar Revisada https://www.biblegateway.com/pas…
32 Para preguntar ahora sobre las épocas anteriores, mucho antes que la suya, desde el día en que Dios creó a los seres humanos en la tierra; pregunte de un extremo al otro del cielo: ¿ha sucedido algo tan grande como esto o se ha oído hablar de él? 33 ¿Alguna vez alguien ha escuchado la voz de un dios hablando desde el fuego, como tú has escuchado y vivido?
Deuteronomio 4: 32-33, Nueva Versión Estándar Revisada https://www.biblegateway.com/pas…
Aquí hay un ejemplo de la civilización azteca. Es decir, también han afirmado haber tenido una revelación nacional. No hay nada especial en que Dios le hable a toda una nación de personas. De hecho, este tipo de revelación es común pero no tan común como la revelación grupal (p. Ej., El cristianismo) o la revelación individual (p. Ej., El Islam). Además, incluso si asumimos que el reclamo de revelación nacional solo ocurrió una vez y que este evento es la experiencia judía, aún no podemos decir que Dios lo hizo. La revelación nacional es un tipo de contrato. Es decir, un contrato entre Dios y el pueblo. Según tengo entendido, en el mundo antiguo tales reyes fueron hechos por reyes con las personas que gobernaban. Por lo tanto, es fácilmente concebible que los autores de la Torá usen este enfoque contractual para inventar una relación de reino entre ellos y su Dios. Una idea maravillosa pero nada sobrenatural en absoluto (es solo una historia maravillosa transmitida de la historia y se sigue haciendo en el mundo moderno).
La revelación nacional azteca
Se detuvieron estupefactos. Muy por debajo se extendía la alta meseta, salpicada de lagos y rodeada de montañas. Era, según cuentan las antiguas leyendas, un “campo de blancura deslumbrante”. Todo parecía blanco brillante: los árboles, los juncos, los prados, el agua, incluso los peces y las ranas. ¿Eran realmente todos tan blancos, o era simplemente que los nuevos mexicanos estaban cegados por la belleza que se desarrollaba ante sus ojos? La gente cayó de rodillas y rezó. Los jefes y los sacerdotes lloraron de alegría. “Por fin hemos llegado a nuestra tierra sagrada”, dijeron a los mexicanos. “Es Anåhuac, la tierra de Waer. Nuestros deseos han sido concedidos. Alégrate, todos. Alégrate, porque nuestro dios nos ha llevado a la tierra prometida”. Pero, ¿podrían realmente haber terminado sus andanzas? Ansiosamente esperaban una señal de su dios. Y de repente la voz de Huitzilopochtli tronó. “¡Quédense, mexicanos! Con todas sus fuerzas y toda su sabiduría, hagan suyo este país. Aunque suden sangre y lágrimas, ganarán lo que han estado buscando. Oro y plata, piedras preciosas y espléndidas galas serán su recompensa. Cosecharás cacao, algodón y muchas frutas. Hermosos jardines deleitarán tus ojos. ¡Este es tu país! ”
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La Torá no es el único texto donde Dios habla a toda una nación de personas. El problema aquí no es la línea de tiempo (por ejemplo, fue prestada de la Torá o vino después de la Torá) sino el hecho de que tal reclamo fue hecho por otra nación (otra nación también afirmó haber tenido una revelación nacional). Por lo tanto, no hay nada especial en afirmar haber tenido una revelación nacional como se encuentra en la Torá. Además, hay muchas fuentes de este tipo en el mundo de lo sobrenatural. Este tipo de revelación no es exclusivo del pueblo judío o un muy buen argumento para los orígenes divinos de la Torá.
Huitzilopochtli azteca Mito y revelación de Huitzilopochtli
Mitología sur y mesoamericana de la A a la Z
Quinta Creación del Mundo por Marumda y las tribus Pomo
SOBREVIVIR A TRAVÉS DE LOS DÍAS
Revelación de Gitche Manitou en Pipestone, Minnesota
I. La pipa de la paz por Henry Wadsworth Longfellow @ Classic Reader
Epopeya de Gilgamesh (y mitos de inundación relacionados)
Epopeya de Gilgamesh – Wikipedia
Estas son solo algunas de las muchas fuentes que muestran la normalidad de la revelación nacional en la historia de las religiones mundiales. Debo agregar que esto no significa que el judaísmo sea falso o que la Torá no sea de origen divino. Lo que sí significa es que este argumento o tipo de razonamiento no es racionalmente apropiado para las comunidades educadas. Por ejemplo, uno puede argumentar a través de la crítica intelectual (por ejemplo, una crítica bíblica superior) y la crítica moral (por ejemplo, la epistemología moral) que la Torá no tiene ningún origen divino. Por lo tanto, la revelación nacional de Israel y la supervivencia de los judíos no significa que Dios existe o que Dios dio la Torá al pueblo judío.
Espero que esta respuesta haya ayudado.
De: La respuesta de Ali Tehrani a ¿La Revelación Nacional de la Torá y la supervivencia del pueblo judío a lo largo de la historia establecen la verdad del judaísmo?