¿Cuáles son las similitudes y diferencias entre los védicos rishis y los profetas de la religión abrahámica?

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P: ¿Cuáles son las similitudes y diferencias entre los védicos rishis y los profetas de la religión de Abraham?

Los rishis védicos creen en la democracia en la religión. Todos pueden ser profeta, todos pueden hablar con Dios. Creen en la repetibilidad o la verificabilidad. La misma verdad se puede revelar a cualquiera. Su enfoque era científico con métodos bien documentados y prescritos. Estas faltan en otras religiones.

¿Qué es el método científico? ¿Y se puede estudiar la religión usando este método?

Somos prácticamente los adoradores de la ciencia hoy en día. Con esta tendencia, tratamos de rechazar lo que no entendemos, diciendo que no es científico.

¿Pero cuál es este método científico utilizado para mirar las cosas? Aquí hay algunos puntos.

1. En primer lugar, la ciencia trabaja con un “espíritu positivo” en un hecho o evento. Para empezar, NO rechaza ningún evento. Más bien acepta la existencia de un evento ocurrido en el pasado. Y trata de estudiar eso. Mientras que tratamos de rechazar desde el principio en nombre de la ciencia. Y espera a que EE. UU. Lo estudie.

2. La ciencia se basa en la verificabilidad . La ciencia va por la recolección de datos. Primero se deben recopilar los datos requeridos y luego estudiarlos para encontrar un patrón. Si se encuentra algún patrón, se deriva en una fórmula o ley. Si no se encuentra dicho patrón, se recopilan más datos para su posterior estudio. Por lo tanto, no hay doctrina de dejar de lado ningún evento en la ciencia. La ciencia nunca aísla ni rechaza ningún evento ocurrido. Cree en una regla: si ha ocurrido un evento, entonces debe haber una ‘causa’ detrás de él. No puede haber un evento sin causa. La ciencia no cree en los accidentes , sino que cree en los incidentes .

3. La ciencia se basa en la repetibilidad . Si un evento ha ocurrido una vez en el pasado, debe ocurrir en el futuro si se sigue un proceso similar y se proporciona el mismo entorno . Tenga en cuenta que un evento ocurre a través de un proceso particular en un entorno particular. Entonces, la ciencia no solo analiza el evento, sino que también analiza el proceso y el entorno. Entonces, estas tres cosas son consideradas por la ciencia para la investigación. No solo un evento independiente. De esta forma se verifica la repetibilidad.

4. ¿Cuándo puede la ciencia decir que algo no es científico? No. no dice nada no científico. Más bien solo niega la confirmación. Y ábralo para su posterior estudio. Entonces la ciencia va con la mente abierta y la pregunta abierta sin negar el hecho.

5. La ciencia siempre está asociada con personas teóricas en el fondo. Se llaman filósofos de la ciencia o científicos teóricos . Dirigen y dan instrucciones para estudiar en un área en particular. Se imaginan el comienzo de la creación, lo que hay dentro de las partículas subatómicas, mirar más allá del cielo / galaxia, la creación mágica de la vida, etc. Así que estas personas teóricas son igualmente respetadas y financiadas. No tienen pruebas, pero tienen lógica y posibilidad. Entonces la actitud es bastante positiva y apasionada.

6. La ciencia no cree en Dios y la religión. Sin embargo, muchos científicos creen en Dios y en la religión. De manera indirecta, Dios y la religión dan poder o motivación para su trabajo. Por ejemplo, científicos populares como Copérnico, Galileo, Pascal, Newton, Mendel, Einstein, etc., solían creer en Dios y la religión. Así que no han rechazado a Dios y la religión como superstición a pesar de que fueron los mejores profetas de la ciencia. Simplemente no afirman sus creencias sobre la ciencia hasta que se demuestre como fórmula / ley. Pero no lo rechazan ni lo encuentran contradictorio en sus vidas o investigaciones.

7. ¿Puede Dios o la religión ser parte de la ciencia? Si. Puede ser. Necesitamos ser positivos e incluir esta área de estudio en ciencias – rama llamada ‘ ciencia espiritual ‘. Ambos sistemas de conocimiento, religión y ciencia, ahora son de naturaleza hostil debido a la falta de comunicación entre los expertos en estos campos. Requiere cooperación de ambos lados. Las personas religiosas deben estar abiertas a la validación. Y las personas científicas deben abordar la espiritualidad con un espíritu positivo. Hoy en día, este enfoque falta tanto para las personas religiosas como para las personas científicas. Necesitamos cambiar esta actitud y este concepto erróneo.

8. Finalmente, se trata de financiar y crear conciencia. Necesitamos un laboratorio con un ambiente propicio para el estudio religioso o yóguico. Al mismo tiempo, se requiere interés y dedicación en temas de religión o yoga. Por ejemplo, para probar una teoría, muchos científicos han expuesto su cuerpo a sustancias químicas (p. Ej., El químico Karl Scheele murió por probar el envenenamiento químico por cianuro de hidrógeno y mercurio), a radiaciones (p. Ej., Marie Curie asesinada por radiación, Elizabeth Ascheim asesinada por rayos X), por inanición (Alexander Bogdanov se suicidó con sangre), etc. ¿Estamos listos para asumir estos riesgos para el estudio espiritual? Dado que el estudio espiritual es un estudio subjetivo, debemos exponernos a nosotros mismos y a nuestro cuerpo / mente si no conseguimos voluntarios para ello. Como autoescalar el Everest. Practiquemos Yoga o religión de una manera prescrita antes de decir que está mal. No debemos ser cobardes al acercarnos a la religión.

9. Otro escollo es que buscamos a algunos Jack y John extranjeros para dar cualquier fórmula / ley a los indios. Cualquier cosa publicada en revistas de EE. UU., Aunque publicaciones periódicas tontas, a pesar de que es puramente teórica, que carece de todo tipo de bases experimentales, aún así los indios comenzamos a creer en ellas. Por ejemplo, la Teoría de la evolución de Darwin : no hay pruebas de que el mono se convierta en humano, The Big Bang Theory : la creación surgió de un sonido enorme, nadie lo ha escuchado, la teoría del modelo genético : no hay tales genes probados, es solo un modelo , Modelo atómico de Bohr : no hay forma de probar la posición de los electrones. Todos estos son conceptos teóricos durante muchos siglos y aún no se han probado a través de experimentos. Y nunca los cuestionamos. ¿No es una creencia ciega en la ciencia? y por qué no, porque se predica desde EE. UU. Pero cualquier cosa que hablen los indios, la rechazamos por inteligentes que sean.

10. Creo firmemente que cada evento puede incluirse en la ciencia, incluida la religión. Requiere un enfoque positivo, fe en uno mismo, requiere dedicación para encontrar un patrón / ley / causa. Y tenemos muchas personas inteligentes en el campo religioso como Sankaracharya, Swami Vivekananda, etc. No podemos rechazarlas en el vacío. Sankaracharya ha dicho: “si Veda dice que el fuego está frío, entonces ponga Veda en llamas, eso demostrará si el fuego es frío o caliente”. Tal dedicación a la verdad, incluso se atrevió a quemar sus propias escrituras. Sankara insistió en la realización directa de la verdad por un individuo: Aparokshanubhuti. También Swami Vivekananda ha dicho: “Si hay algún Dios, debemos verlo”. Solía ​​hacer esta pregunta: “¿Has visto a Dios?” hasta que encontró a su maestro Sri Ramakrishna en Kolkata, quien dijo con valentía: “No solo he visto a Dios, sino que también puedo mostrártelo, si quieres”. Entonces Ramakrishna tuvo que mostrarle a Dios a Swamiji para su confirmación. ¡Cuán prácticos y científicos son estos hechos en la historia religiosa!

Conclusión:

Y sin tener todas estas cualidades y sin una investigación adecuada, no rechacemos ningún evento religioso. En el mejor de los casos, podemos aceptar nuestra ignorancia sobre la “causa” de ese evento y prepararnos para futuras investigaciones. Esto es lo que se espera de las personas al acercarse a la religión y al yoga.

Enlace: la religión se puede estudiar a través del método científico