Lo desafortunado es que toda esta cuestión depende de un malentendido de la palabra Mesías.
Mesías en el judaísmo
El Mesías en el judaísmo (en hebreo: מָשִׁיחַ, pronunciado mashiach, mashiah; o moshiah, moshiach en la pronunciación Ashkenazi; “ungido [uno]”) apareció por primera vez como un término en la Biblia hebrea, para describir a sacerdotes y reyes ungidos con aceite de unción sagrada .
Ciro el Mesías
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Muchas personas están ungidas en la Biblia hebrea, y muchas se conocen como el mesías o el ungido. El sumo sacerdote se llama el sacerdote ungido (Lev 4: 3). Dios le dice a Elías que unja a dos hombres diferentes como reyes de su pueblo: Hazael como rey de Aram (1 Reyes 19:15) y Jehú, hijo de Nimshi, como rey sobre Israel. Dios también instruye a Elías a ungir a su propio sucesor, Eliseo hijo de Safat, como profeta (1 Reyes 19:16). En este punto, el término mesías o ungido no se refería al salvador apocalíptico de la humanidad.
El emperador persa Ciro es el único extranjero en la Biblia que se identifica como el mesías o el ungido de Yahweh, el Dios israelita. Isaías nos dice que Yahweh habló “a su mesías, a Ciro, a quien yo [Yahweh] tomé con su mano derecha para someter a las naciones antes que él” (Isaías 45: 1). Las otras personas llamadas mesías o ungido en la Biblia no se designan mesías de Yahweh, como lo es Ciro.
Ciro el Grande (559–530 a. C.), a quien Isaías 45 llama el ungido de Yahweh, era el rey persa de Fars, una provincia sureña del actual Irán. En 546 había derrotado al rico rey Croesus de Lidia (en la Turquía moderna), y la capital de Lidia, Sardis, cayó ante él junto con todas las demás ciudades de Asia Menor. Ciro luego dirigió su atención al reino más poderoso de Asia Central: Babilonia. A finales de 539, había tomado Babilonia y había capturado a su rey, Nabonido. El Imperio persa fundado por Ciro se extendió desde el Egeo hasta Asia Central.
Después de que Cambises invadió Egipto con éxito, los sacerdotes locales lo aclamaron como faraón o Rey del Alto y Bajo Egipto. También en Babilonia, Cambises fue aclamado como el príncipe heredero de Babilonia y, más tarde, como rey en un festival de Año Nuevo reservado para el legítimo monarca babilónico.
¿Por qué el profeta Isaías, los sacerdotes de Marduk y los sacerdotes egipcios otorgaron este honor a Ciro?
Primero, el interés propio. Estos sacerdotes ataron sus propios éxitos al éxito de sus conquistadores. Segundo, los sacerdotes reconocieron que la restauración de sus templos dependía de la buena voluntad del líder persa.
Recuerda a Ciro, el abuelo del Rey de Persia, representado en la película 300.
Y, Ciro hizo grandes cosas por los sacerdotes judíos. Envió a Ezra el Profeta para reconstruir el Templo y, por la autoridad de su reino, Judea vivió en paz y prosperidad durante siglos. Sin embargo, esta vez también fue uno donde tenemos pocos registros, no se consideró lo suficientemente importante como para grabar.
En cuanto a la pregunta de si EE. UU. O la ONU podrían llamarse mesías, resulta obvio cuando te preguntas si es un momento de paz, prosperidad y libertad para toda la humanidad. Claramente aún no. Estas instituciones políticas son prometedoras, pero a menudo las instituciones humanas no cumplen con las expectativas. Sí, la gente ha actuado y trabajado como si estas instituciones fueran su “mesías” o “el camino” hacia una era mesiánica. Y, también es intuitivamente obvio que tal esfuerzo equivale a una locura cuando no se acompaña de la humildad de comprender que si adoramos a una institución o a un ser humano es idolatría.
Para no aclarar esto, personalmente creo que la gente ha convertido la idea del mesías en el equivalente moderno del “becerro de oro”. Y, esto está en la base de esta pregunta. ¿Puedo adorar algo que puedo ver y controlar, en lugar de Dios que está más allá de mi comprensión? Es una forma de adoración de ídolos que nubla la mente y bloquea una verdadera relación con el único Dios. Pero, la idea de que la humanidad puede vivir como comunidad en relativa paz es una aspiración que es valiosa, y este es el objetivo final de muchos que buscan un futuro líder que pueda lograrlo.
¿Por qué un líder? ¿Por qué no podemos hacer esto solos? Y esto se debe a una característica de la psique humana cuando se considera como una comunidad más que como individuos.
Si considera que toda la humanidad está dividida por los objetivos que buscamos, un sistema para describir esos objetivos es el tipo de personalidad Myers-Briggs. Y, los 16 tipos que describe MTBI se pueden dividir en 4 campos: búsqueda de estado, búsqueda de posesión, búsqueda de relación y búsqueda de información.
Sin embargo, el 75% de la humanidad cae en las categorías de búsqueda de estado y búsqueda de relación. Esto tiene enormes implicaciones. Causa casi todas las divisiones políticas y sociales que vemos hoy en nuestra sociedad a medida que estos objetivos alternativos luchan sin siquiera entender por qué. Pero, estos dos objetivos se pueden unir en uno a través de la acción de un líder. La meta fundamental de los buscadores de estado es el orgullo. La meta fundamental de los buscadores de relaciones es el afecto. La combinación de estos dos es una emoción llamada admiración. Por lo tanto, un mascarón de proa, un rey se convierte en el objeto de esta admiración y permite que estos dos grupos funcionen como uno solo.
Sin embargo, prepárate para que el otro 25% de la humanidad no se impresione. Y, este es el profundo problema del Mesías. Estos objetivos están en conflicto debido a lo mismo que impulsa la economía, la escasez de recursos. Cada persona tiene este conflicto internamente y es nuestro diseño tener esto como un medio para responder a los desafíos de la vida. El problema es imposible de resolver para cualquier humano de carne y hueso, ningún ídolo lo hará. Lo siento.
Es la naturaleza de Dios nada, ese es el aspecto más importante de nuestra relación con el creador supremo. También es por eso que los budistas zen pueden alcanzar los mismos estados de “iluminación” que los grandes santos vivos de las religiones religiosas. Aunque el Zen rechaza la palabra Dios y todos los conceptos asociados a ese nombre, acepta el misterio detrás de la Creación que actúa, aunque esta acción se llama Karma. Esto está lo suficientemente cerca. Pero, desafortunadamente, Zen es un pony de un solo truco en un mundo donde necesitamos un circo para prosperar.
Las personas necesitan tener herramientas para lidiar con problemas reales, conflictos reales y mantenerse unidos mientras hacen esto. Entonces, lucharemos un poco más tratando de hacer que esta “cosa de la religión” funcione como queremos que sea, sin que la gente se vuelva loca “destruya la aldea para salvarla”. Y esto no vendrá de gobiernos o líderes, sino de personas que decidan tener una relación con Dios y descubran cómo hacerlo.