¿Qué piensan los ateos sobre la muerte?

Answer 1

Mi madre de 84 años ingresó al hospital hace poco más de un mes, después de estar enferma durante un par de semanas. Una vez que entró, pronto descubrieron qué le pasaba y, desafortunadamente, no podían hacer nada por ella, aparte de hacerla sentir cómoda.

Ella engendró sentimientos de desconcierto entre el personal debido a su forma muy real de lidiar con su destino, y generalmente no estaba arriba ni abajo. Ella era lo suficientemente alegre con el personal. (Admitieron que le gustaba inmensamente, ya que se llevaba tan bien con ellos).

Ella solía ser enfermera, hasta hace unos cincuenta años (¿adivina quién cumple cincuenta años hace tres semanas? Jajaja), y había trabajado con muchos pacientes con cáncer, y sabía qué esperar.

Durante las siguientes semanas, rechazó cualquier goteo y no comió nada. Solo tomaba un sorbo de agua para ayudar a combatir la deshidratación, y también tomaba un par de sorbos de su medicina especial de vez en cuando (inicialmente un licor de crema de whisky, luego un jerez). Estaba totalmente aguda, hasta el último momento en que la vi, el sábado.

Se cansaba más y más, y se estaba quedando dormida cada dos horas, a medida que se debilitaba. Tuvimos una agradable conversación el sábado por la noche, y en las semanas previas, tuvimos una amplia oportunidad para discutir lo que era necesario discutir, aclarar el aire y confirmar nuestro amor mutuo. Ella estaba en la luna cada vez que mi hija aparecía también. Debido a un dolor de garganta y un resfriado, mi hija pospuso sus visitas la semana pasada e iba a subir esta semana para ver a su abuela, pero desafortunadamente la extrañé los últimos días, aunque se consuela con la compostura y la dignidad de mi madre.

La cosa es que ni una sola vez expresó ninguna preocupación sobre la religión. No cayó en las profundidades de la desesperación, y disfrutó de la presencia de su único hijo y nieta. Ocasionalmente, ella causó una hilaridad incómoda cuando su audición falló, y estaba discutiendo en voz alta su “lecho de muerte” frente a extraños que visitaban a sus familiares. Durante todo el tiempo tuvo compostura, dignidad y una serenidad tranquila. Ella conocía su destino, y tuvo la suerte de perder casi todas las posibilidades menos deseables, y cuando se adelantó el domingo, parece que simplemente se ha ido otra vez.

Llegué un par de horas más tarde y pude pasar tiempo con ella, sosteniendo y frotando su brazo y mano, besando su adiós e incluso cantando su canción de cuna de Brahms en alemán como solía hacer por mí cuando era pequeña.

Como ateo, no tengo el consuelo potencial al pensar que la persona ha ido a un lugar más espléndido; Tuve que confrontar el caparazón vacío (la palabra de mi madre cuando se le preguntó sobre lo que quería hacer; quería todo lo que se pudiera usar, ya que no lo necesitaría, ya que solo sería un caparazón), y en relieve La visión de ella descansando tranquilamente en mi mente.

Sé que ella nunca sufrirá más dolor, incomodidad, preocupación o incertidumbre, y me alegro de haber podido experimentar alegría, risas y amor. Nada de eso depende de los dioses, que pueden existir o no.

Valoro la vida PORQUE es tan fugaz, y PORQUE no es permanente. El oro y los diamantes son valiosos porque no están disponibles en todas partes, y de la misma manera, veo el valor en el breve despertar entre los sueños eternos.

La foto de abajo es la última foto que le tomé el sábado, antes de irme, diciéndole que diera una buena siesta.

Gracias.

Answer 2

Después de la muerte de su viejo amigo, Albert Einstein dijo: “Ahora Besso se ha ido de este mundo extraño un poco por delante de mí. Eso no significa nada. Las personas como nosotros … sabemos que la distinción entre pasado, presente y futuro es solo una ilusión tercamente persistente “.
Nuevas pruebas continúan sugiriendo que Einstein tenía razón: la muerte es una ilusión.
Nuestra forma clásica de pensar se basa en la creencia de que el mundo tiene una existencia objetiva independiente del observador. Pero una larga lista de experimentos muestra todo lo contrario. Creemos que la vida es solo la actividad del carbono y una mezcla de moléculas: vivimos un tiempo y luego nos pudrimos en el suelo.
Creemos en la muerte porque nos han enseñado que morimos. Además, por supuesto, porque nos asociamos con nuestro cuerpo y sabemos que los cuerpos mueren. Fin de la historia. Pero el biocentrismo , una nueva teoría de todo, nos dice que la muerte puede no ser el evento terminal que pensamos. Sorprendentemente, si agrega vida y conciencia a la ecuación, puede explicar algunos de los mayores acertijos de la ciencia. Por ejemplo, queda claro por qué el espacio y el tiempo, e incluso las propiedades de la materia misma, dependen del observador. También queda claro por qué las leyes, fuerzas y constantes del universo parecen estar exquisitamente ajustadas para la existencia de la vida.
Hasta que reconozcamos el universo en nuestras cabezas, los intentos de comprender la realidad seguirán siendo un camino a ninguna parte.
Considere el clima “afuera”: ve un cielo azul, pero las células en su cerebro podrían cambiarse para que el cielo se vea verde o rojo. De hecho, con un poco de ingeniería genética, probablemente podríamos hacer que todo lo que sea rojo vibre o haga ruido, o incluso que desee tener relaciones sexuales como con algunas aves. Crees que está brillante, pero tus circuitos cerebrales podrían cambiarse para que se vea oscuro. Crees que se siente caliente y húmedo, pero para una rana tropical se sentiría frío y seco. Esta lógica se aplica a prácticamente todo. En pocas palabras: lo que ves no podría estar presente sin tu conciencia.
En verdad, no puedes ver nada a través del hueso que rodea tu cerebro. Tus ojos no son portales para el mundo. Todo lo que ve y experimenta en este momento, incluso su cuerpo, es un torbellino de información que ocurre en su mente. Según el biocentrismo, el espacio y el tiempo no son los objetos duros y fríos que pensamos. Mueve tu mano por el aire: si te quitas todo, ¿qué queda? Nada. Lo mismo aplica para el tiempo. El espacio y el tiempo son simplemente las herramientas para unir todo.
Considere el famoso experimento de dos rendijas. Cuando los científicos ven una partícula pasar a través de dos rendijas en una barrera, la partícula se comporta como una bala y atraviesa una rendija u otra. Pero si no observa, actúa como una ola y puede atravesar ambas rendijas al mismo tiempo. Entonces, ¿cómo puede una partícula cambiar su comportamiento dependiendo de si la miras o no? La respuesta es simple: la realidad es un proceso que involucra su conciencia.
O considere el famoso principio de incertidumbre de Heisenberg. Si realmente hay un mundo allá afuera con partículas que simplemente rebotan, entonces deberíamos poder medir todas sus propiedades. Pero no puedes. Por ejemplo, la ubicación exacta de una partícula y el momento no se pueden conocer al mismo tiempo. Entonces, ¿por qué debería importarle a una partícula lo que decides medir? ¿Y cómo se pueden conectar instantáneamente pares de partículas enredadas en lados opuestos de la galaxia como si el espacio y el tiempo no existieran? Una vez más, la respuesta es simple: porque no son solo “allá afuera”, el espacio y el tiempo son simplemente herramientas de nuestra mente.
La muerte no existe en un mundo sin tiempo y sin espacio. La inmortalidad no significa una existencia perpetua en el tiempo, sino que reside completamente fuera del tiempo.
Nuestra forma lineal de pensar sobre el tiempo también es inconsistente con otra serie de experimentos recientes. En 2002, los científicos demostraron que las partículas de “fotones” de luz sabían, de antemano, lo que harían sus gemelos distantes en el futuro. Probaron la comunicación entre pares de fotones. Dejaron que un fotón terminara su viaje: tenía que decidir si era una onda o una partícula. Los investigadores estiraron la distancia que tomó el otro fotón para alcanzar su propio detector. Sin embargo, podrían agregar un codificador para evitar que se colapse en una partícula. De alguna manera, la primera partícula sabía lo que el investigador iba a hacer antes de que ocurriera, y a través de distancias instantáneamente como si no hubiera espacio o tiempo entre ellas. Deciden no convertirse en partículas antes de que su gemelo incluso se encuentre con el codificador. No importa cómo organicemos el experimento. Nuestra mente y su conocimiento es lo único que determina cómo se comportan. Los experimentos confirman constantemente estos efectos dependientes del observador.
¿Extraño? Considere otro experimento que fue publicado recientemente en la prestigiosa revista científica Science (Jacques et al, 315 , 966, 2007). Los científicos en Francia dispararon fotones a un aparato y demostraron que lo que hicieron podría cambiar retroactivamente algo que ya había sucedido en el pasado. Cuando los fotones pasaron un tenedor en el aparato, tuvieron que decidir si se comportarían como partículas u ondas cuando golpearan un divisor de haz. Más tarde, mucho después de que los fotones pasaron la horquilla, el experimentador podía encender y apagar aleatoriamente un segundo divisor de haz. Resulta que lo que el observador decidió en ese momento, determinó lo que la partícula realmente hizo en la bifurcación en el pasado. En ese momento, el experimentador eligió su pasado.
Por supuesto, vivimos en el mismo mundo. Pero los críticos afirman que este comportamiento se limita al mundo microscópico. Pero esta visión de ‘dos ​​mundos’ (es decir, un conjunto de leyes físicas para objetos pequeños y otra para el resto del universo, incluidos nosotros) no tiene una base racional y está siendo cuestionada en laboratorios de todo el mundo. Hace un par de años, los investigadores publicaron un artículo en Nature (Jost et al, 459 , 683, 2009) que muestra que el comportamiento cuántico se extiende al ámbito cotidiano. Los pares de iones vibrantes se enredaban para enredarse de modo que sus propiedades físicas permanecieran unidas cuando se separaban por grandes distancias (“acción espeluznante a distancia”, como lo expresó Einstein). Otros experimentos con moléculas enormes llamadas ‘Buckyballs’ también muestran que la realidad cuántica se extiende más allá del mundo microscópico. Y en 2005, los cristales de KHC03 exhibieron crestas de enredo de media pulgada de alto, un comportamiento cuántico que empuja al mundo ordinario de los objetos a escala humana.
En general, rechazamos los múltiples universos de Star Trek como ficción, pero resulta que hay más que un bocado de verdad científica en este género popular. Un aspecto bien conocido de la física cuántica es que las observaciones no se pueden predecir absolutamente. En cambio, hay un rango de posibles observaciones, cada una con una probabilidad diferente. Una explicación general, la interpretación de “muchos mundos”, establece que cada una de estas posibles observaciones corresponde a un universo diferente (el ‘multiverso’). Hay un número infinito de universos y todo lo que podría suceder ocurre en algún universo. La muerte no existe en ningún sentido real en estos escenarios. Todos los universos posibles existen simultáneamente, independientemente de lo que ocurra en cualquiera de ellos.
La vida es una aventura que trasciende nuestra forma lineal ordinaria de pensar. Cuando morimos, no lo hacemos en la matriz aleatoria de bolas de billar, sino en la matriz de vida inevitable. La vida tiene una dimensionalidad no lineal: es como una flor perenne que vuelve a florecer en el multiverso.
“Las influencias de los sentidos”, dijo Ralph Waldo Emerson, “en la mayoría de los hombres han dominado la mente en la medida en que las paredes del espacio y el tiempo parecen sólidas, reales e insuperables; y hablar con ligereza de estos límites en el mundo es el signo de la locura “.

Answer 3

Soy ateo de 51 años y me muero de una enfermedad terminal. Estaré muerto dentro de unos años, o si tengo más suerte, y hasta entonces estaré mayormente en casa. Espero que cuando muera, deje de esperar cosas por completo. Ya no me preocuparé, sufriré, amaré, odiaré, sentiré, pensaré, planificaré, recordaré ni experimentaré el paso del tiempo. Parafraseando a Mark Twain, espero que el tiempo después de mi muerte sea indistinguible de todos esos miles de millones de años que nunca existí antes de nacer.

Claro, es genial pensar que podrías seguir viviendo de alguna forma para siempre, hasta que te detengas y pienses en eso por unos minutos. Quiero decir, ¿realmente quieres vivir para siempre? Independientemente de si sería algo bueno o no, no puedo creer seriamente que tal cosa sea posible. Ciertamente no sabemos todo lo que hay que saber sobre el cerebro humano y la conciencia, pero incluso yo sé lo suficiente como para rechazar la idea de la conciencia continua, tal como la entendemos actualmente, después de la muerte cerebral.

Ahora, en cierto sentido, sobreviviré a mi muerte. Esas personas que dejo atrás tendrán recuerdos, y un poco de mí vivirá allí hasta que esas personas mueran. Dentro de 80 años, puede que no haya nadie vivo que se acuerde de mí personalmente, pero seguiré viviendo de otras maneras. Trabajé en algunos proyectos que tienen el potencial de sobrevivir 150 años o más. Habrá un registro de mi vida mientras los documentos del gobierno de EE. UU. Sobrevivan, e Internet tiene el potencial de conservar algunos datos durante mucho tiempo. Además, los átomos de mi cuerpo continuarán de alguna forma, y ​​eventualmente la Tierra morirá de alguna catástrofe como una colisión cósmica, una explosión de rayos gamma, la muerte estelar, la muerte por calor del universo, el Big Crunch, o lo que sea que suceda. en el final.

Personalmente, estoy extremadamente feliz y agradecido por mis 50 años extraños en esta tercera roca del sol. He tenido una buena vida principalmente, y he disfrutado el viaje. He conocido gente maravillosa y muchos imbéciles también. Creo que me he reído más de lo que he llorado, y he montado algunas de las mejores montañas rusas del mundo. He viajado por la Tierra y visitado algunos lugares que la mayoría de los humanos nunca llegan a ver. Seguro que sería bueno si pudiera durar otros 25-40 años, pero esas no son las cartas que me repartieron. Ahora espero poder influir en algunos jóvenes más antes de morir, pero teniendo en cuenta cómo mi salud se ha deteriorado y continuará deteriorándose, hay tranquilidad de saber que terminará.

Answer 4

Bhagat Singh era un luchador por la libertad indio que fue condenado a muerte en la horca. En la víspera de su sentencia de muerte, Bhagat Singh (a los 23 años) escribió una carta sobre el ateísmo y su muerte inminente: ¿Por qué soy ateo?

Extractos: “Las creencias hacen que sea más fácil pasar por dificultades, incluso las hacen agradables. El hombre puede encontrar un fuerte apoyo en Dios y un consuelo alentador en Su Nombre. Si no cree en Él, entonces no hay otra alternativa que depender de usted mismo. No es un juego de niños mantenerse firme en medio de tormentas y vientos fuertes. En tiempos difíciles, la vanidad, si permanece, se evapora y el hombre no puede encontrar el coraje para desafiar las creencias que la gente tiene en común estima. Si realmente revueltas contra tales creencias, debemos concluir que no es pura vanidad; él tiene algún tipo de fuerza extraordinaria. Esta es exactamente la situación ahora. En primer lugar, todos sabemos cuál será el juicio. Se pronunciará en una semana más o menos. Voy a sacrificar mi vida por una causa. ¡Qué más consuelo puede haber! Un hindú creyente en Dios puede esperar renacer como rey; un musulmán o un cristiano podría soñar con los lujos que espera disfrutar en el paraíso como recompensa por sus sufrimientos y s acrifices. ¿Qué esperanza debo entretener? Sé que será el final cuando la cuerda se tense alrededor de mi cuello y las vigas se muevan debajo de mis pies. Para usar una terminología religiosa más precisa, ese será el momento de la aniquilación total. Mi alma llegará a la nada. Si tomo el coraje de tomar el asunto a la luz de la “Recompensa”, veo que una corta vida de lucha sin un final tan magnífico será mi “Recompensa”. Eso es todo. Sin ningún motivo egoísta de obtener una recompensa aquí o en el más allá, de manera bastante desinteresada, he dedicado mi vida a la causa de la libertad. No podría actuar de otra manera. El día marcará el comienzo de una nueva era de libertad cuando un gran número de hombres y mujeres, tomando el coraje de la idea de servir a la humanidad y liberarlos de sufrimientos y angustias, decidan que no hay otra alternativa antes que dedicar sus vidas a esta causa. . Emprenderán una guerra contra sus opresores, tiranos o explotadores, para no convertirse en reyes, ni para obtener ninguna recompensa aquí o en el próximo nacimiento o después de la muerte en el paraíso; pero para deshacerse del yugo de la esclavitud, para establecer la libertad y la paz, pisarán este camino peligroso pero glorioso “.

Answer 5

Los ateos piensan en la muerte como el sueño eterno. En el ateísmo, la muerte significa la extinción del yo.

De esa manera, el ateísmo es similar al budismo. Ambos afirman que volverse inexistente es el estado último.

Por supuesto, ninguna persona pensante quiere morir, volverse inexistente, a menos que seas un tonto que piense que al explotarte con muchas otras personas, irás al cielo para disfrutar de las vírgenes.

La gente normal quiere seguir existiendo y disfrutando para siempre. No solo los humanos, todas las entidades vivientes quieren vivir. Nadie quiere morir

Entonces los ateos se olvidan de la muerte y siguen viviendo como si nunca fueran a morir.

Uno alcanza la forma de vida humana después de transmigrar a través de 8.400.000 especies mediante el proceso de evolución gradual. Esa vida humana se echa a perder para esos tontos engreídos que no se refugian en los pies de loto de Govinda. –Brahma-vaivarta Purana

Answer 6

He trabajado en varias ocupaciones peligrosas, así que llegué a un acuerdo con la probabilidad de morir de joven. Cuando llegué al entrenamiento de vuelo primario de la Marina, el líder de la sección anunció en mi primera formación de la mañana: “Recogeremos una colección de flores para NavCad ________ que murió en un accidente el viernes”. He visto morir a personas en aviones. He tenido varios roces con la muerte, pero siempre salí con vida. Como hombre de 70 años, no tengo miedo a la muerte. Mi miedo es ser incapacitado y una carga para mis seres queridos. No me quedaré por eso.

He estado leyendo varias publicaciones en Quora sobre el miedo a la muerte. Los encuentro sorprendentes. Quizás es por eso que ha sido un punto de venta tan bueno para los cristianos. Obviamente nadie quiere irse de la fiesta temprano. Yo tampoco. Pero no entiendo el miedo. Mi posición es que cuando mueres todo se detiene. Nada que temer. Los cristianos ofrecen un trato aún mejor. Muere y vas al Club Eternity donde todo está bien y te reencuentras con tus seres queridos que llegaron antes que tú o que vendrán después de ti. ¿Por qué sería eso algo que temer? Tal vez es la cláusula de “sentarse en el juicio”. Los ateos no tienen eso.

En cuanto a un funeral, escribí sobre eso en la respuesta de Barry Hampe a ¿Cómo son los funerales de los ateos? En resumen: no hay funeral. No se permiten ministros en ninguna parte cerca. Cremación. Bebidas y cena para mí para los que quedan atrás. Entierro en el cementerio nacional de Marine Corps Base Quantico. Lápida atea.

Answer 7

Va a suceder.
Mejor tarde y después de una vida larga y saludable.

Pero en realidad estás preguntando qué viene después, ¿no?

Aquí hay una cita de mi respuesta a la misma pregunta, que se hizo mil millones de veces en Quora antes: entre los escépticos, ¿qué tan frecuente es el deseo de que no exista ningún dios?

Este es uno de los mayores malentendidos de los teístas que se oponen al ateísmo:

No es que a mí, como ateo, no me gustaría la idea de una fuerza inteligente que recompense lo bueno con lo bueno y lo malo con lo malo, y que ofrezca una vida después de la muerte.
¡Podría ser lindo!

Pero esa es una de las bases morales del ateísmo:
No creer en algo, simplemente porque sería bueno tenerlo, a la luz de que no hay evidencia que respalde su existencia.

(Y, por supuesto, oponerse a los líderes religiosos que manipulan a los creyentes para extraer fondos y hacer cumplir su propio pensamiento hacia atrás, mientras estamos en eso)

No nos mezclamos entre el deseo y lo que está delante de nuestros ojos.
Un buen caso para la metodología oppsite está aquí: la respuesta de Noam Kaiser a ¿Cuáles son las falacias (si las hay) detrás del razonamiento de Wendy Wright en su debate con Richard Dawkins?

Aquí hay un breve y maravilloso comentario hecho por Christopher Hitchens (puedes saltarte al código de tiempo 00:55) indicando esto mejor de lo que podría:

“Estoy más inclinado a dudar de algo si su verdad sería algo que me convenga”.

Necesitamos demostrar el pensamiento crítico en el viaje hacia el conocimiento, no las ilusiones.
Y nos exige que, bueno, crezcamos.

(Por cierto, aquí está el enlace a los siguientes 3 y 2:30 minutos si tienes curiosidad 🙂

Además, mira esto si vas a:
La respuesta de Noam Kaiser a ¿Dónde creen los ateos que irán después de la muerte?

Answer 8

Todo terminará

Incluso si obtengo la inmortalidad médica en los próximos años, solo retrasaré lo inevitable. Incluso si vivo 100 mil o 100 mil millones o 100 quintillones de años. . . Todavía voy a morir algún día. Prefiero vivir lo suficiente como para realmente poder crecer, ser más sabio y experimentar la mayor cantidad de vida posible. Cuál es ese período de tiempo, no lo sé. Pero independientemente de cuánto tiempo sea, moriré. Nada puede detenerlo.

Eso es lo que pienso sobre la muerte. Me pone triste. Sé que las personas que adoro pasarán antes que yo; Las personas que adoro sufrirán agonía a mi muerte. Pero vivir lo vale todo. No quiero morir (no en el corto plazo). Pensar en “no existente” a veces me preocupa, demonios, no me apresuro a hacerlo. ¡Esta mierda es INCREÍBLE! Pero eso no significa que deambule por los pasillos preocupados por eso.

Saber que es finito me hace saborearlo. Tengo a este esposo, este increíble ser humano que amo más que al resto de la humanidad, la flora y el fauno, las rocas y los malditos océanos. Quemaría este planeta en cenizas si pensara que nos compraría algo que se acerca a la eternidad juntos. Pero eso no va a suceder.

Existimos solo para morir. Pero en el medio, tenemos una magnífica oportunidad de tener sexo increíble, comer pastel de chocolate, mirar la belleza de los rostros de nuestra familia y amigos que se ríen de buenos chistes, jugar con animales borrosos, conducir rápido, relajarse playas blancas (no del tipo “no negros”, sino del tipo de arena reluciente), para aprender sobre el cosmos y amar –REALMENTE AMAR– a alguien y algunas cosas mucho antes de que termine.

Es un gran viaje estar vivo.

Answer 9

Como dice Richard Dawkins (y parafraseo), tenemos suerte de morir, porque significa que existimos, en primer lugar, a diferencia de los miles de millones de humanos que podrían haber existido, simplemente porque son posibles combinaciones de genes

Esto hace que la vida que tengo sea extremadamente preciosa. Sé que es la única que tendré. Esto me motiva a vivir la vida sin ningún arrepentimiento y a esforzarme para que sea lo mejor que pueda tener. No llevo mi vida temiendo la muerte o esperando recompensas o condenas después de que ocurra lo inevitable. La vida, en mi humilde opinión, se libera en esta perspectiva. Si bien aprecio mi mortalidad, ocupa una parte extremadamente mínima de mi vida.

En cuanto a la muerte de seres queridos, no podría ser más elocuente que esta pieza del escritor e intérprete Aaron Freeman:

Quieres que un físico hable en tu funeral. Desea que el físico hable con su afligida familia sobre la conservación de la energía, para que entiendan que su energía no ha muerto. Desea que el físico le recuerde a su sollozante madre la primera ley de la termodinámica; que no se crea energía en el universo y que ninguna se destruye. Desea que su madre sepa que toda su energía, cada vibración, cada BTU de calor, cada ola de cada partícula que fue su amado hijo permanece con ella en este mundo. Quieres que el físico le diga a tu padre que llora que en medio de las energías del cosmos, diste lo mejor que pudiste.
Y en un momento, esperarías que el físico bajara del púlpito y caminara hacia tu esposa con el corazón roto allí en el banco y le dijeras que todos los fotones que alguna vez rebotaron en tu cara, todas las partículas cuyos caminos fueron interrumpidos por tu sonrisa, al tocar tu cabello, cientos de billones de partículas, te han corrido como niños, tus formas han cambiado para siempre. Y a medida que su viuda se mece en los brazos de una familia amorosa, que el físico le haga saber que todos los fotones que rebotaron de usted se reunieron en los detectores de partículas que son sus ojos, que esos fotones creados dentro de sus constelaciones de neuronas cargadas electromagnéticamente. la energía continuará por siempre.
Y el físico recordará a la congregación cuánto de toda nuestra energía se emite como calor. Puede haber algunos abanicándose con sus programas como él lo dice. Y él les dirá que el calor que fluyó a través de ustedes en la vida todavía está aquí, sigue siendo parte de todo lo que somos, incluso nosotros, los que lloramos, continuamos en el calor de nuestras propias vidas.
Y querrá que el físico le explique a quienes lo amaron que no necesitan tener fe; de hecho, no deberían tener fe. Hágales saber que pueden medir, que los científicos han medido con precisión la conservación de la energía y la han encontrado precisa, verificable y consistente en el espacio y el tiempo. Puede esperar que su familia examine la evidencia y se satisfaga a sí misma de que la ciencia es sólida y que se sentirán consolados al saber que su energía aún existe. De acuerdo con la ley de conservación de la energía, ni un poco de ustedes se ha ido. Eres menos ordenado. Amén.

¡Estamos hechos de cosas de estrellas! ¡Y así estaremos para siempre! 🙂

Answer 10

Cada vez que alguien me pregunta esto, le pregunto: “¿Tienes miedo del siglo XVI?” Por supuesto que nadie lo es. ¿Por qué le tendrías miedo? No estabas cerca entonces. Podría tener fuertes sentimientos sobre lo que sucedió en ese momento, podría sentir curiosidad al respecto y un poco triste de que no pudieras estar cerca y ver a los Estados Unidos madurar … o feliz porque no era un buen momento para empezar .

Pero no le tienes miedo. ¿Por qué tendría miedo a la muerte? No estaré cerca por eso. Estoy un poco triste, sobre todo porque sé que algunas personas lamentarán mi pérdida y, por supuesto, tengo curiosidad por lo que viene después y triste porque no lo veré, pero no voy a estar cerca por eso. No hay razón para tenerle miedo.

He estado allí una vez. Que te digan que tienes cuatro semanas, tal vez menos, no es un sentimiento agradable. Pero miedo? No, ni un segundo. Ira, tristeza, sí, miedo, no.

Mis sentimientos sobre la muerte son diferentes a los de las personas religiosas porque sé que esta vida es “eso”. Esta no es una prueba de ochenta años (más o menos) para la cosa real. Este no es un tipo de prueba o estudio elaborado por un ser superior para determinar si soy digno de comenzar mi verdadero viaje. Eso es todo. Nada de lo que hago por aquí tiene consecuencias fuera del “aquí” y, por lo tanto, creo que es mucho, mucho menos probable que haga cosas que me lastimen a mí mismo o a otros en esta vida porque es la única vida que existe, el único lugar que existe, el Lo único que importa. El bien mayor está aquí, conmigo, y directamente observable.

En ese sentido, sí, mi funeral está planeado. Así es todo lo demás. La planificación ahora me da una última oportunidad para agradecer a las personas que me importan, disculparme con los que lastimé y perdonar a los que me lastimaron. No porque haya un precio colgado frente a mí, sino porque es, literalmente, mi última oportunidad. Después de esto, no hay nada. Y eso, lo creas o no, es un pensamiento mucho, mucho más relajante que cualquier persona religiosa pueda imaginar.

En nórdico está el concepto de Valhal. En cuentos e historias, Val’kyr despierta a un guerrero caído y lo guía a Gladsheim, donde encuentra el gran salón de los héroes, “Honor”, “Val” (la palabra inglesa “valor” proviene de esto) y “conocimiento”. “,” hal “. Incluso la mayoría de los nórdicos entendió esto como una parábola de algo muy real: actuar con valentía (otro “val”) y con honor en la vida y su nombre permanecerá con aquellos cuya vida tocó. “Vivirá” si lo haces, en las historias, canciones y cuentos susurrados alrededor de las fogatas, hogares y donde sea que dos personas que te conocieron se sientan juntas.

Como ateo no tengo que abandonar esto. El cielo o, en mi caso, Valhal, es lo que queda después de que me haya ido. Completamente. Mi cuerpo se descompondrá en nada, mi mente se habrá ido, mi percepción de mí mismo, mi ego, extinguido. Lo que queda son, con suerte, historias y canciones, y el poco impacto que tuve en la vida. En ese sentido, me estoy preparando para la muerte todos los días de mi vida, creando mi legado, en lo bueno y lo malo, y acercándome o alejándome de Valhal, mi nombre en los labios de aquellos que permanecen vivos.

Answer 11

¿En qué sentido? La muerte es el fin. Después de que muera, ya no existiré. Seré un personaje ficticio: existiré solo en la imaginación (memoria) de las personas y, lentamente, cada vez menos. Una persona muerta tiene casi el mismo estado que una persona que aún no ha sido concebida: no existen.

¿Qué pasa cuando tu perro muere? Eso es lo que pasa cuando mueres.

Pensar lo contrario es ser machista sobre su propia especie. Hay, por supuesto, algo especial sobre los humanos (nuestra inteligencia) al igual que hay algo especial sobre los tigres (sus garras), y ambos no son de mucha utilidad después de que estamos muertos. Los seres humanos solo son diferentes de otros animales por una cuestión de grado (otros animales son algo inteligentes, tienen cierto grado de autoconciencia, usan herramientas simples, tienen lenguajes simples, tienen sociedades simples, tienen sistemas morales simples, etc.). ¿Por qué lo que sucede después de la muerte es completamente diferente de lo que les sucede a los animales después de que mueren?

Si se pregunta cómo hacemos frente a la muerte de alguien cercano a usar. bueno, podría ser cierto, si eso es lo que estás insinuando, que es más triste para un no creyente que para un creyente. Pero eso no lo hace realidad. Creemos en la investigación racional no porque nos haga sentir bien, sino porque es la verdad.

Pero tampoco podría hacernos sentir mejor. ¿Cómo reacciona un cristiano cuando muere un familiar “no salvo”? Según su creencia, esta persona está siendo torturada horriblemente para siempre en el infierno. Según los ateos, la vida de esa persona ha terminado. Es triste, pero tiene que pasarnos a todos. Además, creyendo en la evolución, sabemos la importancia de la muerte para todo el proceso de la vida.

¿Alguna vez has tenido una operación? ¿Has estado en anestesia general? No es lo mismo que dormir, ¿verdad? Simplemente no hay nada. Estás despierto un momento, una lucha corta, y de repente te estás despertando de nuevo. Durante las horas que estuviste fuera, no había nada en absoluto. Así será estar muerto, excepto sin el despertar. Y excepto que estar muerto no es como nada. Nadie ha estado muerto nunca. Cuando estás muerto, no eres una persona. No hay “tú” para experimentar la muerte.

Answer 12

Lo de la muerte es levemente irritante. No tengo miedo a la muerte. Es algo inconveniente porque disfruto bastante la vida. Tengo miedo de una muerte larga y prolongada y dolorosa. Pasar seis meses entre el dolor agonizante y el olvido drogado en una cama de hospital no es divertido. Pero tengo veintitantos años, así que espero que cuando tenga la edad suficiente para que esto se convierta en una preocupación, tengamos medicamentos para aliviar el dolor mucho mejores y leyes mucho más sensatas sobre la muerte asistida, para poder empujar al médico para proporcionarme la misma calidad de atención al final de la vida que consideramos adecuada para dar a las mascotas domésticas pero no a los humanos.

Todavía no me he preparado para mi muerte. Probablemente debería escribir un testamento en algún momento.

¿En cuanto a mi funeral? No voy a especificar si quiero o no uno, pero especificaré que si va a suceder, debe ser un funeral no religioso. He estado en funerales religiosos y son asuntos horribles. Te sientas en la capilla y escuchas al predicador, que generalmente no conocía a la persona, que habla sobre lo maravillosos que eran, antes de que cambien de tema y empiecen a hablar sobre Jesús. Cuando murió mi abuela, casi quería interrumpir y decir “no, mira aquí, no estamos aquí para hablar de Jesús, estamos aquí para hablar de Elsie, así que habla y volvamos al tema en cuestión” .

Ciertamente no quiero ser enterrado. Preferiría que mi cuerpo fuera utilizado para algo útil: repartir mis órganos como caramelos y dar lo que queda a la ciencia médica, para que puedan tratar de realizar ingeniería inversa en lo que sea que me hizo para que otras personas en el futuro puedan soportar mejor oportunidad de no obtener lo que sea que me mató. Entonces todos los demás pueden tener un monumento si lo desean. No en una iglesia que gira, y no en una “ceremonia”. Reúna a todos, recuerde los buenos momentos, consuélese, tome unos tragos y continúe con la vida. Sin dioses, sin tonterías, sin más allá.

Answer 13

Sin la muerte, el mundo estaría muy lleno, muy rápido. No solo por nuestra especie, sino también por peces, leones, vacas, hormigas, serpientes, etc.

Sin la muerte, la alimentación sería casi imposible. ¿Cómo podríamos comer animales o plantas si no existiera el concepto de su muerte?

La muerte es parte del círculo de la vida. Nos beneficiamos mucho de más maneras de las que creemos. Cuando el fertilizante ingresa a un estanque o pequeño lago a través de la escorrentía del agua de lluvia, puede causar lo que se conoce como una floración de algas. La población de algas explotará e interrumpirá el ecosistema hasta que se agoten los recursos necesarios para mantenerlo y la población se derrumbe. Creo que hay un corolario donde los humanos juegan el papel de las algas y la industrialización y otros avances tecnológicos juegan el papel del fertilizante. La población humana continuará expandiéndose, consumiendo más y más recursos y superando a más y más especies hasta que la población implosione a un número menor. No lo considero algo malo en absoluto. Solo sigue los principios biológicos básicos. No tengo expectativas de que algún Dios barbudo intervenga mágicamente en una nube.

Si está preguntando qué piensa el ateo sobre la vida después de la muerte, mi creencia personal es que los humanos no deberían esperar racionalmente que haya vida después de la muerte para los humanos más de lo que deberían esperar para nuestras mascotas o los animales o las plantas que comemos . No conozco ninguna evidencia fácilmente repetible que sugiera que hay vida después de la muerte. Todas las indicaciones indican que deberíamos esperar lo que a menudo se atribuye a una cita de Mark Twain: “No temo a la muerte. Había estado muerto por miles y miles de millones de años antes de nacer, y no había sufrido el más mínimo inconveniente”. -Mark Twain. http://message.snopes.com/showth …

Answer 14

La idea de estar muerto no me molesta, porque (según mis creencias) no es nada. No es como dormir. No es como la oscuridad. No es como nada en absoluto.

Hay dos cosas que me molestan, y me molestan mucho:

1) El proceso de morir. Aunque no me importa estar muerto, tengo miedo de pasar años o meses en algún tipo de declive agonizante. No soy bueno para manejar el dolor físico, y tampoco soy bueno para manejar la confusión mental. Ni siquiera me gusta estar borracho o con sueño.

2) Me aterra perder a mi esposa. Tengo mucho miedo de que ella muera antes que yo y que tenga que seguir viviendo (incluso por un día) sin ella. Como no creo en una vida futura, significa que nunca la volveré a ver.

No entiendo por qué más ateos no hablan de esto. Raramente escucho a los ateos decir que tienen miedo de que sus seres queridos mueran, pero seguramente no soy el único que se siente así.

Answer 15

La pregunta y el concepto me fascinan, pero no tengo una respuesta para lo que le sucede a su conciencia después de la muerte.

Tengo algunos pensamientos, uno que acabo de publicar la respuesta de @Shawn Kleinart a ¿Los ateos comenzarán a creer en Dios si se prueba su existencia? Después de que Dios demuestre su existencia, y que él lo sepa todo, y demuestre su propiedad del universo conocido y desconocido, ¿la gente lo respetaría o simplemente lo ignoraría? (ver los dos últimos párrafos) Después de responder eso, apareció esta pregunta, y la mordí.

Me “consuela” la idea de que lo que sea “antes” de mi nacimiento, será después de mi muerte. Por lo que recuerdo, eso fue “nada”.

Acabo de hacer que un miembro de la familia muriera 2 semanas, así que también he estado pensando en esto más recientemente. Es “extraño” pensar que una persona simplemente “ya no”. Que no los verás ni hablarás con ellos nuevamente. Por lo tanto, creo que un “mecanismo de defensa” para ese pensamiento es crear un recuerdo, y para algunos también crear una realidad en la que volverán a estar con esta persona. La religión tiene más sentido en este contexto. Esta perspectiva de la muerte resalta la importancia de “vivir la vida” para mí.

Estoy igualmente interesado, si no más, en cuál es la experiencia a medida que mueres. Seguramente no recuerdas tu nacimiento. Existe la posibilidad de que experimentes tu muerte. Ese es un concepto poderoso: estar en la cama de la muerte. O incluso un accidente, donde sabes que te estás muriendo.

Sé de materia física: elementos, minerales, materiales orgánicos son reciclados. Entonces, al menos para ese fin, la energía se transfiere, y su cuerpo físico “renace” en otras formas, utilizado para sostener otra vida.

Me gustaron las películas recientes:
Trascendencia
Su

Será interesante ver cómo se desarrolla la inteligencia artificial en nuestra realidad. Y si podremos cargar la conciencia en la nube, o de alguna manera copiar partes de ella. Buscamos la inmortalidad, así que eso es lo que proporciona la idea de un alma y una vida futura.

¿Cuántas personas que han publicado en Quora han muerto?

Answer 16

No sé cuán representativo soy de otros no creyentes, pero incluso a finales de los 60 no pienso mucho en eso, aparte de tratar de minimizar los problemas para mi familia cuando salgo.

Morir me asusta porque el proceso a menudo es doloroso y a menudo implica un período prolongado de impotencia y pérdida de la función. Pero la muerte, per se, es literalmente nada. Tenerle miedo o colgar al respecto es como arruinar cualquier otra buena experiencia obsesionándose con el hecho de que debe terminar.

Maravilloso día en la playa? ¡Oh, no, no puedo disfrutarlo porque estoy pensando en la puesta de sol! Maravilloso libro? ¡No puedo disfrutarlo porque cada página me acerca al final! ¿Gran vida? ¡Qué pena, no puedo disfrutarlo porque la muerte está a la vuelta de la esquina!

Es una forma bastante tonta de vivir. Todas las cosas buenas terminan. Esa es una razón más para disfrutarlos mientras los tenemos.

Ciertamente vale la pena hacer un esfuerzo moderado para no dejar que la vida termine prematuramente, pero estar ansioso y molesto porque el mundo continuará algún día sin ti tiene tanto sentido como estar deprimido porque el mundo existía antes de que nacieras. (¡Oh, qué horror! ¡El simple pensamiento de que alguna vez hubo o habrá un momento en que el glorioso YO no existe!)

Bah.

En cuanto a la inmortalidad, las cosas que me importan, mi mundo, mi familia, mis alumnos y mis ideas, vivirán más allá de mi muerte, al menos por un tiempo. Esa es toda la inmortalidad que quiero o me importa.

Answer 17

Como ateo, he considerado la vida después de la muerte, y la falta de ella y, de hecho, hace unos años, el concepto de la nada después de la muerte me asustó. Sin embargo, a medida que crecí y me informé más, he llegado a aceptar la muerte como lo que es. Una extinción de la conciencia y un apagado de la función corporal, seguido de descomposición. Eso es.

Como alguien interesado en la física, veo esto como algo muy intrigante, simplemente lo veo como átomos que se vuelven más desordenados. Eso realmente no me molesta y la idea de que no haya nada después tampoco me molesta. ¿Por qué lo haría? Después de que esté muerto, no habrá “yo”, entonces, ¿cómo podría ser molestado? Encuentro que el proceso de la energía que se redistribuye por todo el cosmos es algo hermoso, y soy consciente de que mi ‘presencia’ en el universo físico continuará mucho después de mi muerte. Con esto quiero decir que los átomos y la energía una vez reunidos como yo continuarán y ensamblarán cosas nuevas. Me gusta esto, y me consuela pensar que un día los átomos que me constituyen informarán a los árboles, o al aire, o algo completamente diferente.

También entiendo que las reacciones que los fotones que rebotan de mí creadas en los detectores de partículas que son los ojos de otra persona continuarán durante mucho, mucho tiempo y mi lugar en la cadena causal del universo será para siempre. Mis pactículas nunca tendrán un lugar en la cadena causal.

Como ateo, eso es lo que yo definiría como una vida futura, sin conciencia, sin alma; simplemente la redistribución de partículas y energía, el “yo” como ser, se habría ido, pero el “yo” como una colección de partículas seguiría siéndolo, independientemente de la forma que tomaran esas partículas o de cuántas formas. Esto me hace sentir segura, y si algo me hace sentir más en sintonía con el universo que un cielo, o Dios lo haría.

Answer 18

Como ateo, simplemente creo que la muerte es el final de todo, para mí. No voy a mentirte y decirme que saber que este es el destino común de todos los seres vivos del planeta hace que sea más fácil aceptarlo, no lo hace. La muerte me da escalofríos, siempre lo ha hecho.

Empecé a preocuparme por las preguntas existenciales y la muerte cuando tenía unos 17 años, pero no me consideraba atea en aquel entonces. Nunca fui un verdadero creyente, pero no fue hasta hace dos años que finalmente “salí” como ateo. Eso no cambió en absoluto lo que siento por la muerte.

Darme cuenta de mi propia no creencia fue el resultado del razonamiento, pero la muerte no puede ser razonada. Nuestro ser consciente simplemente no puede comprender el concepto abstracto de su propio fin. Nuestra mente constantemente activa no puede entretener y razonar el concepto del fin del flujo de pensamiento, porque desde que comenzó, nunca se detuvo, nunca. Debe ser algo como dormir? Tal vez, simplemente te apagas, pero sueñas y te despiertas, y recuerdas dormir. Pero en la muerte, se apaga para siempre, por lo que no lo recordará, ni siquiera “sabrá” que murió y cómo murió. Será como si nunca hubieras existido, ese pensamiento solo me asusta.

Creo que cada persona tiene una relación única con su propia finitud. Las tontas explicaciones de cuento de hadas proporcionadas por la religión nunca tuvieron ningún sentido para mí. Simplemente no tiene sentido que algo (como el alma) viva para siempre en un universo de impermanencia.

Entonces, para resumir: “como ateo”, temo a la muerte como el próximo. 🙂

Answer 19

Presentador de televisión para paciente con cáncer: “¿Cómo es despertarse todos los días sabiendo que va a morir?”
Paciente con cáncer: “¿Cómo es despertarse todos los días fingiendo que no?”

Si viviéramos para siempre, nunca apreciaríamos nada. La fragilidad y la preciosidad es lo que le da a todo su belleza y valor.

Mi muerte inminente me recuerda que tengo una oportunidad fantástica aquí, y debería aprovecharla al máximo.

Answer 20

¿Qué piensan los ateos de X? por Janine White sobre Ausencia de evidencia

La muerte es inevitable y afecta principalmente a quienes viven actualmente. Como individuo dejaré de existir y los que me quieren o me aman me llorarán. En una o dos generaciones, seré, en el mejor de los casos, una anécdota, probablemente olvidada. En varios miles de millones de años, la Tierra será tragada por el sol y unos pocos miles de millones de años después, la estructura misma de cada átomo habrá llegado al final de un agujero negro o se habrá disipado. Con suerte, alguien descubrirá cómo escapar del universo con nuestro conocimiento o nuestros cuerpos a un costo que pueda ser apoyado, es decir, no la destrucción de lo que queda.