¿Qué lecciones pueden aprender los musulmanes de los ateos sobre la muerte? Religion mundo y la verdad de la vida

No estoy seguro de que los musulmanes puedan “aprender” cualquier cosa, como tal, ya que nuestras percepciones fundamentales de la muerte, y por lo tanto, las conclusiones que sacamos, son completamente diferentes. Todo lo que puedo hacer es ayudar a las personas a comprender mejor una perspectiva atea.

Primero, debo dejar en claro que no existe una “perspectiva atea de la muerte” o “moralidad atea basada en la muerte”. Diferentes ateos tendrán diferentes perspectivas, diferentes ideas, diferentes conclusiones. Todo lo que puedo hacer es presentar el mío, que se basa en gran medida en la perspectiva humanista secular.

Muchas personas religiosas parecen pensar que la idea de no tener una vida futura creará un sentimiento de que la vida, por lo tanto, no tiene ningún propósito, que todo es inútil. Podemos vivir, pero una vez que morimos, eso es, ese es el final, y nada de lo que hicimos realmente hará ninguna diferencia, o tendrá algún propósito.

Ciertamente, hay algunos ateos que piensan de esa manera. Pero en mi experiencia, serían muy minoritarios.

Desde mi perspectiva, pasar del cristianismo al ateísmo, es todo lo contrario. La mayoría de las religiones monoteístas (cristianismo, islam, etc.) enseñan la creencia en una vida futura, donde se reencontrarán con sus seres queridos. No creo que exista tal vida después de la muerte. Por lo tanto, mi tiempo con las personas que amo es aún más precioso y valioso . No voy a tener una eternidad en un paraíso glorioso para disculparme por mis errores, para compensar mis errores, para mostrarles mi amor. Solo tengo el aquí y el ahora. Y no sé cuánto durará eso. Esto, para mí, crea un deseo mucho más inmediato de hacer todas esas cosas ahora . No darlos por sentado. No dejar que el orgullo me impida disculparme. No dejar que mi trabajo o mis responsabilidades se interpongan en el camino de dejarme mostrarles cuánto los amo.

Además, pueden ser mi mayor prioridad , en lugar de mi religión. Y eso, nuevamente, es un tema muy importante para mí. En todas esas religiones monoteístas, la devoción a Dios debe venir antes que la devoción a los seres queridos. Enseñan específicamente que está mal amar a cualquier humano más de lo que amas a tu dios; que está mal basar las decisiones en lo que quieren tus seres queridos, sin considerar primero lo que tu dios quiere.

No tengo que preocuparme por eso. No tengo que preocuparme por las escrituras que me dicen que debo rechazar o castigar a mis hijos por el “crimen” de no creer lo mismo que yo. No tengo que preocuparme de que tener amigos cercanos que crean cosas diferentes a las que yo puedo llevarme a la tentación, alejarme de mi dios; más bien, puedo verlos como una oportunidad para aprender más y comprender mejor a los demás.

También crea en mí una sensación de que, dado que mi muerte significa el final completo y absoluto de mi vida, mi ‘legado’ consiste completamente en lo que dejo atrás. Las cosas que he logrado (particularmente las cosas que han ayudado y beneficiado a otros), las personas que he amado, las personas a las que he ayudado, etc.

Y finalmente, está el simple hecho de que hago todas estas cosas: amar a los demás, ayudar a los demás y tratar de hacer del mundo un lugar mejor, no porque tenga miedo al castigo, no porque espero alguna recompensa, no porque alguna entidad divina me dijo que lo hiciera … pero simplemente porque creo que es lo correcto. Sin amenaza de castigo eterno, sin promesa de recompensa eterna, sin necesidad de que un dios me diga que eso es lo que debo hacer.

Si usted, como teísta, ya sea musulmán, cristiano o cualquier otra religión, cree que no actuaría de la misma manera sin su religión … entonces le compadezco. La idea misma de que necesita un dios que le diga qué hacer, que necesita amenazas de castigo o promesas de recompensa, para actuar de manera moral, es para mí una de las cosas más tristes posibles. Te degrada como individuo, y degrada a la humanidad como un todo.