A veces, hago una broma y me encuentro racista cuando simplemente trataba de burlarme del racismo. ¿Es esto moralmente correcto o incorrecto?

De ninguna manera es moralmente incorrecto, no eres responsable de la mala interpretación de tus declaraciones, ¿qué pasó con los palos y las piedras? También los chistes racistas, sexistas, ageistas, homofóbicos y cualquier otro tipo de ofensiva son absolutamente esenciales para la camaradería humana. Parafraseando a Zizek, imagina a dos personas, xey, que tienen una relación respetuosa muy fría pero que aún no son realmente amigos. Un día, x dice ‘Me cogí a tu madre’. ¿Crees que estarías inmediatamente ofendido? ¿O responderían con algo parecido a ‘y yo, tu hermana’? ¿Pensarían cada uno en un fanático sexista obsceno o un amigo más cercano, ahora que se sienten cómodos burlándose el uno del otro? Los amigos son respetuosos, los verdaderos amigos son irrespetuosos. Esto no significa que uno deba ir insultando a todos los que conocen, es un arte fino del que la mayoría de la gente tiene un comando decente. Si el destinatario de su broma racista se ofende, depende de ellos superarlo. No es moralmente incorrecto bromear sobre nada. La corrección política aumenta las brechas entre las personas, las bromas las reducen.

Personalmente, creo que la moral tiene más que ver con la intención que con el resultado. Pero también debes responsabilizarte por el resultado.

Asegúrese de aprender a comunicar su humor de manera efectiva y asegurarse de que su humor sea realmente divertido y no simplemente ofensivo. Los chistes políticamente incorrectos a menudo pueden ser el mejor tipo de chistes si se hacen correctamente, pero si se ejecutan mal, explotarán muy mal en tu cara.

No te desanimes demasiado si tienes buenas intenciones, pero asegúrate de disculparte si hieres los sentimientos de alguien y aprende de tus errores.

Principio de intencionalidad / Principio de consecuencialismo

Obtendrá dos respuestas diferentes dependiendo de qué lado de la línea la gente tome el antagonismo entre estos dos principios …

“Cruzaste la línea …” bueno, la línea está ahí para ser cruzada en una broma por el bien de la transgresión de las bromas … sin embargo, también crea el límite de lo que no se debe bromear. A menudo, el mismo criterio de lo que hace que una broma sea ‘jadeante’ (que, oh, Dios mío, esas palabras se cayeron de su jodida cara) es exactamente el mismo criterio que hará que alguien se ofenda.

No puede controlar la reacción de alguien, y su intención de no ofender no descalifica la reacción de alguien de ofenderse.

El contexto es importante, lo mismo que se dice en diferentes entornos tendrá reacciones muy diferentes, está escrito y disponible para la jenga social que son las redes sociales. El tacto, el tiempo, la capacidad de notar la humillación de otra persona, incluso si no es tácita, y enfrentarla con humildad y una disculpa si lo considera apropiado … estos son importantes. Considere la diferencia en la relación con la ofensa entre alguien que molesta casualmente a su cuñada y diga un comediante que tiene una gran cantidad de personas en su audiencia y que en cierto momento de su carrera se le ha dicho que ignore las respuestas de las personas, ya que siempre habrá alguien que ha ofendido …

El punto es que no me importa si tu solo a mitad de esta respuesta a tu pregunta ya deberías besarte y hacer las paces con tu cuñada. Para aquellos en medio de nosotros que hemos visto designar su vida para ser un comediante, el llamado de un embaucador es un papel social, la suspensión del juicio que le damos a la historia hasta que escuchamos su frase clave, a menudo se extiende al propio comediante … bueno, esto no es así cuando le explicas a tu hermano … solo comenzó como una broma.

“Este no es el momento ni el lugar”, por lo que los chistes son étnicos, de género, específicos de clase, cualquiera que sea la falla divergente que se te ocurra … incluso nuestros chistes más generales dicen:

¿Cómo haces reír a Dios? …

Cuéntale tus planes.

… siguen siendo específicos del grupo. Lo que entristece a John Cleese acerca de este chiste es que, desafortunadamente, sabe que ningún ateo encontrará humor en él, y que quien lo encuentre divertido se ve obligado por la propia etimología de la religión misma, “atado” y que intuitivamente lo saben al proyectar la imagen misma de un dios caprichoso e indiferente en su propia “idea de un dios”; sufrirán por la naturaleza muy pecaminosa de hacer esto la ira de Dios en algún momento posterior …

Pero también se trata del momento, como por ejemplo decir que se cree que la versión extendida de ‘escalera con ingenio’ es ‘corrección política de escalera’ … Andrew Dice Clays, afortunadamente, hoy nos parece anacrónico, y si está de acuerdo con eso, debe creer que Hay una mejor manera de bromear, que bromear en sí no es neutral, hay maneras de acercarse al humor. ¿Cómo se verán los esfuerzos de Louis CK en los próximos años … si atribuyes a su filosofía: “Decir que algo es demasiado terrible para bromear es como decir que una enfermedad es demasiado terrible para curar”, entonces creerás que los problemas raciales son cosas sobre las que deberías poder bromear, pero si, como has sugerido, todavía te pareces racista, entonces tal vez no te acerques de la manera que deberías …

“La provocación en la forma en que se hace y qué tan ofensiva es, depende de a quién se dirige y es proporcional a cuánta aceptación u oposición recibe” … Recuerdo haber leído esto y pensar que hay una circularidad en su lógica que parece tautológica y de alguna manera completamente negligente de los matices sociales. La provocación no es exactamente lo mismo que el humor, pero si el humor es solo una provocación por sí mismo, entonces hay algo hueco en él …

No en vano, cuando Radcliffe-Brown escribió sobre las relaciones de broma, también escribió sobre la cortesía … Se dice que la cortesía cubre cualquier posible antagonismo social, mientras que se dice que las relaciones de broma empujan hacia la disyunción social, pero bajo el supuesto mutuo de un fundamento de confianza compartido .

Una vez entré en un lúgubre restaurante italiano en un pequeño pueblo en el culo de la nada, yo, mi mamá y mi hermano, había un cliente con el que el dueño parecía estar hablando, si tu idea de charla es ruidosa. cacofonía de charla que parecía ser un monólogo unilateral de buen humor pero con un ligero sentido de monopolio … Añadimos a la pequeña charla, y de alguna manera entablamos conversación. Lo que pareció bastante claro rápidamente fue que esta mujer en particular que deseaba darse a conocer, estaba en cierta longitud de onda, tenía una intensidad que era insuperable en la habitación, aunque hice todo lo posible, ella también parecía carecer de habilidades motoras simples con su cuerpo, lo que ella fue rápida de explicar se debió a la parálisis cerebral. Mientras lentamente nos acercábamos a nuestra mesa, frente a ella, las bromas entre nosotros continuaron y le pregunté:

“¿De dónde viene tu acento?”

“¡Oh, soy sudafricana!”, Dijo de una manera muy ruidosa y descarada que solo los sudafricanos pueden …

Dije “¡Oh, lamento escuchar eso, eso debe ser más un impedimento que la parálisis cerebral!”

A lo que ella se rió exuberante … se dice que la risa es una explosión expresada con el cuerpo, sin embargo, no es algo que pueda cuantificarse fácilmente, medirse con palabras, lo sabes cuando lo escuchas … todos los demás en la sala jadearon sin embargo junto con su risa. Recibí una advertencia de mi madre …

Hay algunas bromas que le causan sensación de dolor cuando las repite, eso es una señal segura de que tal vez fue dependiente del contexto, lo que causa un gran alivio del estrés en forma de una broma en un escenario puede agregar estrés cuando más tarde se repite … siéntelo en tus entrañas … (hay un chiste específico en el que estoy pensando que me abstengo de escribir aquí, tal vez pueda escribir el chiste anterior como ejemplo porque no me duele personalmente) mi punto es que no lo hago ‘ No repito el chiste anterior porque creo que vive mucho más allá del contexto, lo repito como un simple recuerdo anecdótico de un chiste singular que inmediatamente tuvo el efecto de crear un espacio amigable para construir una conversación de buena confianza … Más adelante en la conversación, entre otras cosas, habló sobre cómo su parálisis cerebral la deprimió y le causó dolor, a lo que respondí que de ninguna manera tenía la intención de aliviar ese dolor … a lo que ella dijo “bueno, no lo hiciste” solo veo eso en mí, en nuestra f amily bromeamos sobre todo, todo es juego limpio, viste más allá de eso … “y luego dijo algo que nunca olvidaré …

“Algunos de nosotros somos fuertes en espíritu, y algunos somos fuertes en cuerpo, y muchos son fuertes en ambos, pero quizás aquellos como yo sustituyen y pueden ser más ruidosos como resultado, es por eso que puedo encontrar la forma en que hazlo, sustituyes y te vuelves más fuerte en espíritu … ”

Los chistes son como bisagras que pueden abrir o cerrar una situación, todo lo que podemos hacer es intentar evaluar cómo alguien estará con nosotros en la conversación. Es esa sensibilidad la que dicta nuestra cortesía tal como debería ser nuestro sentido del humor. Sin embargo, eso no quita la incertidumbre involucrada. Y así como la cortesía obsequiosa se siente como si fuera formulada en lugar de sincera, hay algo de desagrado similar a un sentido del humor que es formulado y, como tal, hay sombras para esto que no permiten una respuesta moralmente correcta o incorrecta. En lugar de excluir todas las bromas en torno a Racisim a las dudas sobre la ignorancia culpable, creo que es mejor pensar que el humor no es daltónico, que si la comedia vuelve momentáneamente a cero, debería hacerlo en un sentido de reconocimiento y confianza, cultivando eso en La buena fe es quizás el mejor paso adelante. En lugar de repetir chistes que no funcionan …

Es posible que eso no responda a su pregunta, pero le da margen para pensar.

Uf. Esto suena de mal gusto, pero nunca sobreestimes la inteligencia de tu audiencia. La sátira, la parodia, la ironía o el sarcasmo se pierden fácilmente en los demás, especialmente en lo más sofisticado que es. El humor funciona por sorpresa, pero también estás haciendo una declaración, y cuando haces una broma vas de A a D de un salto, y la otra persona inserta el B & C en el que ya has pensado. Si es el mismo B & C, eres divertido. Si no es así, das una impresión completamente diferente, porque esa es la risa (o insulto), la realización de C&D.

Muuuuuuuu … No digo que estés tratando de hacer algo malo, el humor es a veces la mejor manera de enfrentar cosas incómodas, y es realmente astuto hacer que la gente se dé cuenta de algo sin pensar. Pero se necesita un cierto toque, y realmente, no quieres ofenderte más que a los muy pocos que se ofenden por todo. Eso no es muy bueno. Todo respeto por ti, pero pensar que eres gracioso no significa que alguien más lo haga.

Una versión de lo que dijo Franklin Veaux: sé que puede ser incómodo y parecer una manta húmeda decir algo directamente, pero si tiene algo que decir, la mejor manera es directamente. Con todas las cosas Entonces su intención y sentimientos son claros.

“A veces, hago una broma y me considero racista cuando simplemente trataba de burlarme del racismo. ¿Es esto moralmente correcto o incorrecto?”

Ok, ¿apareces de vez en cuando en “Saturday Night Live”? ¿Eres un comediante conocido por hacer humor como comentario social? ¿No? Ok, mira, no es gracioso, está mal. Por favor, considere la sensibilidad de las personas cercanas a usted y deje la sátira a los profesionales.

No creo que sea posible contar un chiste racista irónicamente, como si no pudieras robar o matar a alguien irónicamente.

Mire el caso de los comediantes profesionales que se hacen pasar por personajes racistas para burlarse del racismo. No puedo pensar en ninguna ocurrencia en la que usen bromas racistas para hacer eso.

Prefieren usar declaraciones racistas absurdamente indignantes, para mostrar cómo el racismo no tiene sentido. ¿Porqué es eso? Debido a que un personaje racista que cuenta una broma racista no es gracioso, es simplemente patético. Es más adecuado para dramas o historias de crímenes.

Por otro lado, el uso de declaraciones racistas absurdas es más probable que sea divertido, si se hace bien. Pero incluso este tipo de humor relacionado con el racismo puede ofender a las personas, a pesar de las buenas intenciones del comediante: ¿es racista burlándose de los racistas con la sátira de los racistas (es decir, pretendiendo ser racista con sarcasmo)?

Aquí hay una broma sobre el racismo:

P: ¿Cómo se llama un racista irónico?

A: un racista.

Si te topas con los demás como racistas, entonces, sea cual sea la ironía o la broma que creas que estás intentando hacer, no está funcionando. Funcionalmente, no hay diferencia distinguible entre un racista irónico y un racista. ¿Quieres hacer un punto sobre el racismo? Golpea hacia arriba, no hacia abajo.

Si bien disfruto mucho la ironía como método para ser humorístico, es muy importante que su audiencia sepa si es un tema delicado. Algunas personas pueden ofenderse de cualquier manera.

Si tuviera que hacer una regla estricta, diría que si crees que puede ofender a alguien en un grupo minoritario, evitaría decirlo en absoluto. A muchos de nosotros no afectados personalmente por el racismo nos cuesta entender cuán ofensivo es y cuán frecuente es todavía hoy. Al hacer ese chiste, estás minimizando sus dificultades y sufrimientos, y también les hace más difícil hablar en serio sobre eso al convertirlo en una broma.

Ahora, para otra distinción, si se está burlando claramente de los racistas, supongo que simplemente le aconsejaría que aclare sus bromas. Una broma que tienes que explicar no es graciosa después de todo. No solo eso, para muchas personas que todavía sufren todos los días y escuchan comentarios racistas de forma regular, las bromas sobre el racismo no son divertidas en absoluto. Son parte de la misma opresión de la que estabas tratando de burlarte.

El racismo radica en los efectos nocivos que tiene en los demás, no en lo que está en su corazón. Si dos personas hacen bromas idénticas, una de las cuales es completamente racista y la otra que finge ser racista para demostrar un punto, y todos los que escuchan la broma están igualmente ofendidos, entonces son lo mismo. Ambos han causado el mismo daño.

No todos son de mente abierta. Crecimos jugando con palos y piedras; cuanto más profundo es el corte, más gracioso es el chiste. Cuando una broma podría salir mal es cuando se percibe como una amenaza, como la condescendencia en un grupo o multitud. La gente tiene que estar en la broma o podría ser contraproducente. Si realmente me ofende, simplemente me voy. No es un problema moral para mí. Eso es muy dramático.

Como muchos otros han dicho, las personas son sensibles y sus intenciones no importan.

Eso no significa que tengas que parar. Cuando hagas esos chistes, trata de llevarlos al punto más lejano, lo más ridículo posible.

Si estás hiriendo los sentimientos de las personas, es moralmente incorrecto, a pesar de que tus intenciones fueron buenas.

El sarcasmo funciona muy bien para demostrar un punto, pero solo es efectivo cuando es evidente.