¿Un judío conservador difiere de un judío ortodoxo?

¿Cómo difieren?

Probablemente diferirían algo en la práctica personal, pero tal vez no. O podrían diferir bastante, en el nivel personal de observancia de la práctica judía tradicional.

Los movimientos dentro del judaísmo no son realmente tan ‘diferentes’ como las diferentes denominaciones cristianas lo creen. Son bastante similares en la creencia básica. La principal diferencia está en la práctica, que se basa, en última instancia, en una “toma” ligeramente diferente de la revelación en el Sinaí (y debido a eso, la variación en la dependencia de las fuentes tradicionales como autorizadas).

Sin embargo, esto es algo que confunde a muchos cristianos:

A veces los judíos pertenecen a más de una sinagoga , de diferentes movimientos. El cantor de mi sinagoga conservadora solía asistir a los servicios de Shabat (temprano) en una sinagoga ultra ortodoxa (Chabad) y luego caminar y dirigir los servicios en la sinagoga conservadora. Él tampoco era el único.

Nosotros (mi familia) pertenecemos, por varias razones, a TRES entidades judías: una es una sinagoga conservadora sólida, de décadas de antigüedad, la otra es una sinagoga de renovación renovada (piense en ‘Reforma ultraliberal con matices ecológicos hippies’) y nuestra única opción local , que es una ‘chavurah’ (algo comunitario, algo así como una iglesia en casa) que no está afiliada a nada.

Incluso tenemos NOMBRES para personas como esa, como ‘Conservadox’ o ‘Conservaform’.

Como dice Pamela B. Zohar, hay una superposición entre el judaísmo conservador y ortodoxo. Pero desde el punto de vista general, el judaísmo conservador está más abierto al cambio que el judaísmo ortodoxo.

El judaísmo conservador fue una reacción contra el judaísmo reformista. El judaísmo reformista rechazó abiertamente la divinidad de la Ley Oral (es decir, el Talmud y otras escrituras que se escribieron solo después de la Biblia) y la idea de que la tradición debe ser respetada por sí misma. El judaísmo conservador cree en el cambio pero sin violar el marco de la Ley Oral. El judaísmo ortodoxo cree que “si no está roto, no lo arregles” y entre lo que considera divinamente ordenado y lo que valora como tradición por el bien de la tradición, hay muy pocos elegibles para la reparación.

El judaísmo conservador difiere del judaísmo ortodoxo, pero cualquiera de los dos judíos de estos movimientos podría ser muy similar o muy diferente. La etiqueta no define a la persona.